首页 古诗词 念奴娇·断虹霁雨

念奴娇·断虹霁雨

宋代 / 李学曾

"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
我亦有心无处说,等闲停棹似迷津。"
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。
"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得,来年公道似今年。"
"园密花藏易,楼深月到难。酒虚留客尽,灯暗远更残。
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"


念奴娇·断虹霁雨拼音解释:

.qia si you long shen chu wo .bei ren jing qi hei yun sheng ...lin chi xi yan ..
wo yi you xin wu chu shuo .deng xian ting zhao si mi jin ..
ri gong zi qi sheng guan mian .shi wang fu sang bing yan kai ..
.nan er san shi shang cuo tuo .wei sui qing yun yi gui ke .zai ke yi wei xiao sui yue .
.she shu chuan qiang qiao bi shen .he you gong guan ruo wei xun .
song wu wu ren wen zhou ji .ji ju yi guan mai zuo tu .dang nian ge wu zui ru ni .
li xin chang zai cao qi qi .yan heng lu pai wang yu zhi .chuang niao hong zhi du yu ti .
.yi jia xiang bie yi .bu de bu shan ran .yuan zuo nan fang ke .chu deng shang shui chuan .
luo ri ba qiao fei xue li .yi wen nan yuan you kan qi ..
you qian jun ping mai bo qian .he shi yu xiu xiu bu de .lai nian gong dao si jin nian ..
.yuan mi hua cang yi .lou shen yue dao nan .jiu xu liu ke jin .deng an yuan geng can .
.jiu ren qiang bian jue lu qi .ye cai fei he zi qiu zhi .ling jiao qi yao yu qi lang .
nan bei yan qian dao .dong xi jiang pan zhou .shi ren zhong jin yu .wu jin tu yuan you ..
cong lai diao fa ning ru ci .qian li wu yan xue cao hong ..

译文及注释

译文
白天在海上(shang)捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送(song)到家,真是开心惬意。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会(hui)停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
学着历史上的曹(cao)彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
边境飘渺(miao)多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。

注释
⑶蓬壶:指蓬莱、方壶,都是神话传说中东方大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。
  20” 还以与妻”,以,把。
134、谢:告诉。
(36)灭迹扫尘:喻肃清残敌。
望中:视野之中。故国:指南宋故地。

赏析

  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也(ye)。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的(de)忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止(bu zhi)军中,宫中犹耽此戏,王建(wang jian)《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生(de sheng)意盎然,恰到好处。
  元方
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

李学曾( 宋代 )

收录诗词 (2596)
简 介

李学曾 山西洪洞人,字省斋。李克正子。精篆刻,有《印谱》行世。

水调歌头·题西山秋爽图 / 方蕖

礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸,玉芽修馔称清虚。
岂堪久蔽苍苍色,须放三光照九州。"
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"


玉楼春·别后不知君远近 / 高蟾

弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
"有家谁不别,经乱独难寻。远路波涛恶,穷荒雨雾深。
郑畋女喜隐此诗)
"一闭香闺后,罗衣尽施僧。鼠偷筵上果,蛾扑帐前灯。
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。


战城南 / 祖可

乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。
"山行侵夜到,云窦一星灯。草动蛇寻穴,枝摇鼠上藤。


塞下曲·秋风夜渡河 / 刘裳

振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
遥知月落酒醒处,五十弦从波上来。"
"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"
空楼雁一声,远屏灯半灭。绣被拥娇寒,眉山正愁绝。"


平陵东 / 黄清风

我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
投闲息万机,三生有宿契。行厨出盘飧,担瓮倒芳醑。
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
"夫君清且贫,琴鹤最相亲。简肃诸曹事,安闲一境人。
孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近,楚狂锋刃触凡愚。
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。"


踏莎行·萱草栏干 / 李牧

"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
"赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。
"一自禅关闭,心猿日渐驯。不知城郭路,稀识市朝人。
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。
长怪鲁儒头枉白,不亲弓剑觅丹梯。"
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。


思佳客·赋半面女髑髅 / 陈良贵

月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
"嫩如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。


周颂·思文 / 李嘉绩

半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影,北极天寒雁着行。
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。
"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。


西湖杂咏·秋 / 陈素贞

睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
今日建谿惊恐后,李将军画也须烧。"
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
"每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,
以上并见《海录碎事》)


有南篇 / 查人渶

尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
爽得心神便骑鹤,何须烧得白朱砂。"
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
醉倚银床弄秋影。"
"一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地,
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
"胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。