译文
上阳宫人哪,苦可以说是(shi)最多:年轻也(ye)苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你(ni)不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒(han)塘。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
在此地我们相互道别,你就(jiu)像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
回来吧,不能够耽搁得太久!
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊(a)君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
注释
桡乐:谓舟子行船之歌。挠:舟揖也。
见:现,显露。
19.元丰:宋神宗的年号。
⑴骆谷:在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。
④檀:檀色,近赭的红色,屡见《花间集》,如张泌《生查子》“檀画荔枝红”,表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间,故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”,“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”,写形状犹为明白。
⑼厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子 。
⑸力不齐:指讨伐董卓的诸州郡将领各有打算,力量不集中。齐:一致。
珠勒马:马勒口上用宝珠装饰,指骏马。珠勒:珠饰的马络头。