首页 古诗词 诏取永丰柳植禁苑感赋

诏取永丰柳植禁苑感赋

南北朝 / 郑衮

此身不要全强健,强健多生人我心。"
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
失却东园主,春风可得知。"
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,


诏取永丰柳植禁苑感赋拼音解释:

ci shen bu yao quan qiang jian .qiang jian duo sheng ren wo xin ..
zhou shi heng lian an .xiao mian mei bing chuang .cha jian cheng zhao zhi .lian shu jin feng zhang .
.xi dao xiang yang ri .ran ran chu you zi .jin guo xiang yang ri .zi bin ban cheng si .
.ji xian chi guan cong ta sheng .lv dao lin ting wu zi qing .
xue jin cai tong ji .ting han wei you ping .xiang yang pian shai yu .yi an xiao you lin .
kou men yu wo bie .gu jiu liu jun su .hao qu cai wei ren .zhong nan shan zheng lv ..
er mao xiao luo shu tou lan .liang yan chun hun dian yao pin .
jia ji guan xi zhu .shen wei he bei you .xiao tiao sui chu ye .lv bo zai ming zhou .
.hao shi qing liang di .du wu xi ban shen .wan qing yi ye si .qiu jing shu xian ren .
ji wo ci yun bi .feng jun shi pu tian .yin hui qian li duan .hun meng liang qing pian .
.jun zhong qi jia lai xiang fang .dong li chao yuan qu bu feng .kan yuan zhi liu shuang bai he .
liang ya jian duo xia .ting wu chu wu re .qi li yu shi jun .zheng shi you shi jie .
.chu huai xie luan ling jun zhi .fang qi he yi he ce ce .han wen ming sheng jia sheng xian .
liao de meng guang jin ri yu .bu zeng chun jin bu gui lai ..
shui yu cang cang zao wu yi .dan yu zhi cai bu yu di .jin zhang shi lu yuan xian pin .
.shan cui hu guang si yu liu .feng sheng niao si que kan chou .
shi que dong yuan zhu .chun feng ke de zhi ..
yi ren chu xi bu rong yi .liu gong cong xi bai si bei .ba shi yi che qian wan qi .

译文及注释

译文
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默(mo)默谪居。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
冰雪堆满北极多么荒凉。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经(jing)成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒(jiu)宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有(you)人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让(rang)屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇(chun),宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。

注释
[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。
(11)鸳鸯:水鸟,雌雄成对,日夜形影不离。
(14)荐陈:呈献并当庭陈列。
沮:毁坏。贰师:贰师将军李广利,汉武帝宠妃李夫人之兄。李陵被围时,李广利并未率主力救授,致使李陵兵败。其后司马迁为李陵辨解,武帝以为他有意诋毁李广利。
⑵五城楼:《史记·封禅书 》记方士曾言:“黄帝时为五层十二楼,以候神人于执期,命曰迎年”,这里借指仙游观。
8、争如:怎如。张相《诗词曲语辞汇释》:“争,犹怎也。”

赏析

  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗(an),就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一(qi yi)场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束(ju shu)的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

郑衮( 南北朝 )

收录诗词 (4632)
简 介

郑衮 郡望荥阳(今属河南)。约代宗、德宗时人,成武尉郑昂之子。曾应进士试。历官监察御史、金乡丞。事迹见《新唐书·宰相世系表五上》、《御史台精舍题名考》卷三。《全唐诗》存诗1首。

南歌子·香墨弯弯画 / 高明

主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,


云州秋望 / 徐养量

树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
君独南游去,云山蜀路深。"
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。


满江红·暮雨初收 / 阴行先

龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 吴照

间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
顾我文章劣,知他气力全。工夫虽共到,巧拙尚相悬。


水调歌头·焦山 / 李程

唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
江流不语意相问,何事远来江上行。"
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。


忆江上吴处士 / 张謇

民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,


登大伾山诗 / 徐庭翼

露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 顾朝阳

莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"


定西番·海燕欲飞调羽 / 林光

送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,


谒金门·秋已暮 / 谢重华

晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"