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晚桃花

近现代 / 顾贞观

不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
游人听堪老。"
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
为君寒谷吟,叹息知何如。"
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。


晚桃花拼音解释:

bu xuan san he zu .huan ling wan li tong .yan xing yuan gu sai .ma lie qi chang feng .
kai mu wei chen guang .bi mu wei ye se .yi kai fu yi bi .ming hui wu xiu xi .
you ren ting kan lao ..
pin qiong qu gei xing die zi .xiao er xue wen zhi lun yu .da er jie shu sui shang lv .
.qiu guang jing wu ji .lian xiao jin yun hong .zhi you xi shang shan .huan shi yang ling weng .
.chen ming zhong suo yi .zhi chi jue jia qi .shi jue heng men xia .xiao ran tai gu shi .
wei jun han gu yin .tan xi zhi he ru ..
.guo fu le shou dan kong hou .chi huang tao suo jin da tou .zao chen you chi yuan yang dian .
gu ren zhi li dan wei fang su shi .qi de wei jun she zhi hu .
.lian dan wen wu huo wei cheng .mai yao fan lv ju tao ming .chu gu mi xing luo yang dao .
shu weng jie jie cao .dui yi fu qing zun .kan bi chu wei ju .gui feng ji shi sun .
.jiang cheng xiang song zu yan bo .kuang fu xin qiu yi yan guo .wen dao quan shi zheng bei lu .
zi kui wu gui cai .kong fan xie ma an .yi zun quan shan jian .tou bai kong feng han ..
.dong gao zhan bao tian .geng zhong guo yu nian .hu yao zai shan ci .jiao shu yin zhu quan .
gu shan li shui shi .jiu lv shi yuan hong .bu ji you yu le .pei hui lian ye dong ..
.yu zhu jin lei zui bu huan .yun shan yi dao xiang dong kan .hong sheng duan xu mu tian yuan .
shou ming qi lin dian .can mou biao qi ying .duan xiao cui bie jiu .xie ri zhu qian jing .
qing yin song ke hou .wei yue shang cheng chu .cai bi you xin yong .wen xing chui tai xu .

译文及注释

译文
不解风情的(de)(de)东(dong)风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
白袖被油污,衣服染成黑。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无(wu)垠的蓝天。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠(guan)。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算(suan)了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬(bian)低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。

注释
⒁接:搏斗。飞揉、雕虎:比喻凶险之人。焦原:传说春秋时莒国有一块约五十步方圆的大石,名叫焦原,下有百丈深渊,只有无畏的人才敢站上去。
60.唼(sha4厦):水鸟或鱼吃东西。
③丽:使动用法,这里有“照射使……色彩绚丽”的意思。飞甍:上翘如飞翼的屋脊。甍:屋脊。参差:高下不齐的样子。两句意为:在日光的照耀下,京都建筑色彩绚丽,高高低低都能望见。
⑧蒌(lóu):草名,即蒌蒿
16. 筹:行酒令的筹码,用来记饮酒数。
[5]酒阑[lán]:喝完了酒。阑:干、尽。五代毛文锡《恋情深》:“酒阑歌罢两沉沉,一笑动君心。”宋·李冠《蝶恋花》“愁破酒阑闺梦熟,月斜窗外风敲竹。”
杖崇冈:拄着拐杖登高山。杖,拄着(拐杖),这里用作动词。

赏析

  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲(ren xian)适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  全诗十二句分二层。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的(kui de)。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客(zuo ke)饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子(qi zi)与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起(bi qi)前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

顾贞观( 近现代 )

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简 介

顾贞观 顾贞观(1637-1714)清代文学家。原名华文,字远平、华峰,亦作华封,号梁汾,江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人,擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家,与相国子纳兰性德交契,康熙二十三年致仕,读书终老。贞观工诗文,词名尤着,着有《弹指词》、《积书岩集》等。顾贞观与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”,同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉。

之宣城郡出新林浦向板桥 / 谭擎宇

手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。


诉衷情·宝月山作 / 剧水蓝

一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,


贺新郎·国脉微如缕 / 帖国安

"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"


新晴野望 / 琴倚莱

浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
敏尔之生,胡为波迸。


重过圣女祠 / 段干彬

昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
愿言书诸绅,可以为佩服。"


渔家傲·雪里已知春信至 / 佴阏逢

安能徇机巧,争夺锥刀间。"
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 时奕凝

"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。


金缕曲·咏白海棠 / 完颜庚

月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。


沁园春·十万琼枝 / 修戌

逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"


游洞庭湖五首·其二 / 毋盼菡

行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。