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屈原列传

金朝 / 娄广

"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。
欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。"
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇,柳送乡心入酒楼。
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。
君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
"百花香气傍行人,花底垂鞭日易醺。
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。
石桥春暖后,句漏药成初。珍重云兼鹤,从来不定居。
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。
见欲扁舟摇荡去,倩君先作水云媒。"
赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。"
彩鳞飞出云涛面。
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。"
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
边士不好礼,全家住军城。城中鼓角严,旅客常夜惊。
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。


屈原列传拼音解释:

.jian fa jian cheng yin .jiang xin geng shu wen .wu liao dui hao ke .bu bai ye wu jun .
shan hu bi jia zhen zhu lv .zeng he chen wang ji shou shi ..
.xuan qu jin gou pi cui jun .shou zhong pan zuo diao yu lun .wang qing bu xiao gu xing ke .
.qin huang qi wu de .meng shi fei bu wu .qi jiang ban zhu gong .wan li zhe hu lu .
yu ji yi han liao wen xun .hong qiao ning zuo zhi shu you ..
shu nian wu gu bu tong you .yun qian chu si heng yu ting .liu song xiang xin ru jiu lou .
shao jia gao lou bai ri bian .lou xia you ren yan se xi .xi nan huang mao ying xiu si .
jun xin wu ding bo .zhi chi liu bu hui .hou gong men bu yan .mei ye huang niao ti .
.ju shi shui neng yu shi qi .jie xie duo shi zheng huan shi .ren jian bu qian you ming li .
.bai hua xiang qi bang xing ren .hua di chui bian ri yi xun .
.hu juan long pi bai ren qiu .liang fen tian xia zhi hong gou .
shi qiao chun nuan hou .ju lou yao cheng chu .zhen zhong yun jian he .cong lai bu ding ju .
.jing shang wu tong an .hua jian wu lu xi .yi zhi qing fu nuan .bai zhuan shi jian fei .
jian yu bian zhou yao dang qu .qian jun xian zuo shui yun mei ..
chi jiao zhen shu zhi .fang yu chuan jie qu .ru men qie di zhang .da jue shi lu lu .
deng qian jie shu you qian qu .xiao chu shi lin ti luan ya ..
cai lin fei chu yun tao mian .
huai xian lan gu cheng chang yu .bu ru xing ba guo jiang qu .yi you hao yue ming gui tu ..
que lai wu qing rong yi bie .you qing zao ge bu sheng qing .
bian shi bu hao li .quan jia zhu jun cheng .cheng zhong gu jiao yan .lv ke chang ye jing .
gu shan qiu cao duo .yi juan cheng gu zhe .ye lai yuan xin qi .meng jian xiao xiang yue .
ri shi wen zi sheng jian qi .sheng ren shi ye zhuan xiao hao .shang you yu zhe cun xi xi .

译文及注释

译文
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉(jue)地流下(xia)了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大(da)(da)雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江(jiang)城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖(nuan)的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种(zhong)花朵开满了芳草遍地的郊野。
田头翻耕松土壤。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。

注释
1、西施:吴越春秋:越得苎萝山鬻薪之女,曰西施,郑旦,饰以罗谷,教以容步,三年学成而献于吴。
⑺倚:依。一作“欹”。
⑸北凉:似误,应作北京,唐代称太原为北京。
7.涕:泪。
⑷他时不用逃名姓:一作“他时不用相回避”,又作“相逢不必论相识”。逃名姓:即“逃名”、避声名而不居之意。白居易《香炉峰下新卜山居》诗有“匡庐便是逃名地”之句。
②夙夜:从早晨到夜晚。
(1)章台:即章华台,宫名,故址在今陕西长安。在今湖北省监利县西北。《左传·昭公七年》:“楚子城(筑)章华之台。”

赏析

  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  从艺术手法上看,这首(zhe shou)诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细(de xi)密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且(huan qie)繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  “原夫(yuan fu)箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉(yu rou)等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  (四)声之妙

创作背景

  据《白居易诗集校注》,这首诗作于唐宪宗元和十一年(816年),当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。

  

娄广( 金朝 )

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简 介

娄广 娄广,京卫人。清康熙中武进士,四十四年(1705)任分巡台厦道标守备。官期任满,升广东惠州协中军管左营事。

淇澳青青水一湾 / 陈植

万年松树不知数,若个虬枝是大夫。"
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"


人月圆·甘露怀古 / 杜琼

朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在,梦馀江畔数峰青。
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城,朝云暮雨愁娉婷。
"四十年来诗酒徒,一生缘兴滞江湖。不愁世上无人识,
钟梵在水魄,楼台入云肆。岩边足鸣wJ,树杪多飞鸓.
"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。


论语十二章 / 李忱

"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"


汉宫春·初自南郑来成都作 / 家之巽

"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,
海棠花谢东风老,应念京都共苦辛。"
南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。
应笑樟亭旧同舍,九州无验满炉灰。"
一百年中是一春,不教日月辄移轮。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 左延年

晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
"飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与,
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。
垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。


初入淮河四绝句·其三 / 乔远炳

朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,作此偷桃臣。
风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
相将望瀛岛,浩荡凌沧溟。"
无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"
珍重珠玑兼绣段,草玄堂下寄扬雄。
不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"


鲁恭治中牟 / 郑奉天

愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
若见净名居士语,逍遥全不让庄生。
却羡无愁是沙鸟,双双相趁下斜阳。"
"夜忆开元寺,凄凉里巷间。薄烟通魏阙,明月照骊山。
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"
芦花寂寂月如练,何处笛声江上来。"
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
"狂霖昏悲吟,瘦桂对病卧。檐虚能彯斜,舍蠹易漏破。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 释绍慈

"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
斯须却作秦中鬼,青史徒标烈士名。"
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几,仰卧高声吟太玄。
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。
归时只得藜羹糁。"
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
辇草不消力,岩花应费功。年年三十骑,飘入玉蟾宫。"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 陈景钟

"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
"病学高僧置一床,披衣才暇即焚香。闲阶雨过苔花润,
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛,燕婢秋随过海船。


怨歌行 / 薛逢

苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。"
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。