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鹧鸪词

明代 / 刘昂霄

"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从
威畅捐fn輣.灵燔望高冏, ——孟郊
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。


鹧鸪词拼音解释:

.lv qin zhi zi tong sun zhi .shi nian chuang xia wu ren zhi .qing sheng bu yu zhong le za .
.lu shan duo sheng jing .pian cheng er jun you .song jing cang tai he .hua yin bi jian liu .
.zeng yu xiao hou zui yu bei .ci shi shen ying jin qing tui .
zhao ru hua shi lang .deng liu yu ye chuan .yue jiang shen jian di .shui shi ci xin jian ..
liang jian yan jiao chu .shi xia she xuan ke .yang hua ru yang xian .qu cao ru qu e .
xiu huang yin ping yao ai jian .ruo fei hun meng dao ying nan .chuang qian ren jing pian yi ye .
bie shi zhu lei bu xu liu .ying huan jiu xing shan dang zhen .yong gu shi cheng yue zai lou .
zhi yi jie fang cao .zi zu wang shi shi .wei de gui qu lai .liao wei yan ju di ..
zhi jie zhi he zhong zeng ..jian .xu han lin zhi ...
yu dai qing jia fa .hua jing xi lou chun . ..jiao ran
.chen chen lou ying yue dang wu .ran ran feng xiang hua zheng kai .
.feng zhuo nan zhou shi .jiang bian ku wen jun .song zhong shi you xue .gui zang chu wu yun .
xin xian qing jing de chan ji .xing yi zong heng wen zhang ju . ..li ling cong
wei chang juan fnpeng .ling fan wang gao jiong . ..meng jiao
bing xue ji fu li bu sheng .luo hua fei xu rao feng ting . bu zhi he shi qiu qian xia .cu po chou mei liang dian qing . li hua ru xue yi xiang mi .geng bei jing wu ban ye ti . lian juan yu lou ren ji ji .yi gou xin yue wei shen xi .

译文及注释

译文
西湖的夏日天空(kong)白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争(zheng)(zheng)着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很(hen)糟。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
(孟子)说:“您不要对百姓认为(wei)您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪(xue)地上落一落脚一样。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度(du),这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。

注释
曷:为什么。
4、宓妃句:魏曹植曾作《洛神赋》,赋中叙述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃:指洛神,传说为伏(宓)羲之女。留枕:这里指幽会。魏王:曹植封东阿王,后改陈王。
18、啸歌:长啸或吟唱。这里指吟咏诗文,显示豪放自若。啸,口里发出长而清越的声音。
(44)心凄怆以感发:指自己为周围景物所感触,不禁觉得凄凉悲怆。
28.之:用在主、谓语之间,取消句子的独立性,无实义。
〔48〕拔:弹奏弦乐时所用的拔工具。

赏析

  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐,“歌”指歌女,通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  “巫峡(wu xia)清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史(li shi),还要从这封诏书开始。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的(fu de)品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

刘昂霄( 明代 )

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简 介

刘昂霄 刘昂霄(1186~1223)字景玄,别字季房,陵川人。举进士不中,以荫补官,调监庆阳晕器库,不就,遂隐居洛西永宁山水间。元光二年六月病卒,年三十八。昂霄博学能文,六经百,世谱、官制、地理与兵家成败等,无所不窥。为文渊绵致密,平易而有奇趣。善谈辩,人有发其端者,徵难开示,初不置虑,穷探源委,解析脉络,旁贯径出,不可窥测,四座耸听,噤不得语。尝从李纯甫游,又与雷渊、辛愿、麻革、元好问友善。

蝶恋花·别范南伯 / 田农夫

"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 江汉

应须唤作风流线,系得东西南北人。"
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"


山泉煎茶有怀 / 书成

"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
也知只在秋江上,明月芦花何处寻。"
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"


文帝议佐百姓诏 / 王遵古

斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。 ——韩愈
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
共题诗句遍,争坐藓文稀。(馀缺) ——皎然
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
何意迷孤性,含情恋数贤。 ——吴筠"


采桑子·塞上咏雪花 / 周星誉

闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
殷鉴谅不远,佩兰永芬芳。 ——孟郊
羡君初拜职,嗟我独无名。且是正员尉,全胜兼试卿。
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。


武陵春 / 刘甲

雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 姚文奂

"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
别恨离肠空恻恻,风动虚轩池水白。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 席元明

"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"


浣溪沙·和无咎韵 / 柳宗元

仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
"郁郁贞松树,阴阴在紫宸。葱茏偏近日,青翠更宜春。
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"


望山 / 钱易

"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"