蜀葵花歌
安得长梯上摘实，下种七泽根株连。"
世上悠悠不识真，姜芽尽是捧心人。
我年过颜子，敢道不自强。船人虽奴兵，亦有意智长。
孟子死来江树老，烟霞犹在鹿门山。"
洲白芦花吐，园红柿叶稀。长沙卑湿地，九月未成衣。"
星如撒沙出，攒集争强雄。油灯不照席，
衰老无气力，唿叫不成风。孑然忆忆言，落地何由通。
夜月红柑树，秋风白藕花。江天诗景好，回日莫令赊。"
通溪岸暂断，分渚流复萦。伴僧钟磬罢，月来池上明。
四载成地理，七政齐天文。阶下蓂荚生，琴上南风薰。
蜀葵花歌拼音解释:
an de chang ti shang zhai shi .xia zhong qi ze gen zhu lian ..
shi shang you you bu shi zhen .jiang ya jin shi peng xin ren .
wo nian guo yan zi .gan dao bu zi qiang .chuan ren sui nu bing .yi you yi zhi chang .
meng zi si lai jiang shu lao .yan xia you zai lu men shan ..
zhou bai lu hua tu .yuan hong shi ye xi .chang sha bei shi di .jiu yue wei cheng yi ..
xing ru sa sha chu .zan ji zheng qiang xiong .you deng bu zhao xi .
shuai lao wu qi li .hu jiao bu cheng feng .jie ran yi yi yan .luo di he you tong .
ye yue hong gan shu .qiu feng bai ou hua .jiang tian shi jing hao .hui ri mo ling she ..
tong xi an zan duan .fen zhu liu fu ying .ban seng zhong qing ba .yue lai chi shang ming .
si zai cheng di li .qi zheng qi tian wen .jie xia ming jia sheng .qin shang nan feng xun .
译文及注释
译文
好象长安月蚀时，引起满城百姓噒噒敲鼓声。
猛犬相迎对着你狂叫啊，关口和桥梁(liang)闭塞交通不畅。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起，一番挣扎之后，终于精疲力尽，染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
如今若不是(shi)有你陈元礼将军，大家(jia)就都完了。
步骑随从分列两旁。
一再解释说：“酒味之所(suo)以淡薄，是由于田地没人去耕耘。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路，只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道，毁谤太多能(neng)使人骨也销蚀，何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢！
“我（圉）听说所谓国家的宝，仅有六方面：圣贤能够掌握和评判万事万物，以辅佐国家的，就将他(ta)当做宝；足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉，使（国家）没有水旱的灾难，就将它当做宝。足以（准确）布告福祸的龟壳，就将它当做宝；足以用来抵御火灾的珍珠，就将它当做宝；足以防御兵乱的金属，就将它当做宝；足以供给财政用度的山林湿地沼泽，就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗，楚国虽然是野蛮偏远（的国家），不可能将它当做宝的。”
风林树叶簌簌作响，一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处，清露沾衣。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。
年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放(fang)松自己的努力。
门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。
西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？
曲江上春水弥漫两岸繁花千树，你有啥事那么忙啊一直不肯来？
人死陪葬不是礼义之举，况且还是用他的忠信良臣！
寒风飘飘，冷雨潇潇，就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀，伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫，渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
明天又一个明天，明天何等的多。
注释
230.师：官名。望：吕望，即姜太公。肆：市
黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。（借代修辞）髫，小孩垂下的短发。
⑴ 流盼：犹流眄，流转目光观看。
⑷沉水烟：即沉水香，俗名沉香。一种名贵香料。
（16）朱孝纯子颖：朱孝纯，字子颖。当时是泰安府的知府。
枳：一种灌木类植物，果实小而苦。也叫【枸橘】，果实酸苦。
赏析
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景，为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的，有听觉的，有感觉的，它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景，还没有正面言情，可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法，中国是有传统的。宋玉《九辨》中有：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。憭栗兮，若在远行，登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说：“秋风起兮白云(yun)飞，草木黄落(huang luo)兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性，而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下，却一切又都成为具有他个人独特思想面貌，独特艺术风格的东西了(xi liao)。这点我们后面再说。
其二
所以，第三层，最后一句话，用“君子”的评语结束全文。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
“鸣泉落窦谷登场”一句，诗人收束目光，由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上，发出清越的响声，与打谷场上繁忙的声响交杂一起，构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好，为爱农歌驻马听”之句，虽然写的是春景，但意境与此诗颇有相同之处，可以互相参阅。
开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满路，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。内臣者，宦官也。读者不禁要问：宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气一至于此？原来，宦官这种角色居然朱绂、紫绶，掌握了政权和军权，自然骄奢。“夸赴军中宴，走马去如云”两句，与“意气骄满路，鞍马光照尘”前呼后应，互相补充。“走马去如云”，就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。
读这首诗，眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面，使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨，感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久，农民起义，唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象，以至读者难以断定诗人在这里，到底是悼齐，还是在哀唐。因此，诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策，不将心事许烟霞”（《郊居秋日有怀一二知己》）的自负与自嘲，这里却浩然有归隐之志，实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”，其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以，两个人都可谓是极有机心的人。
“谁云圣达节，知命故不忧？宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节，次守节，下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》，原意所启示的是天的法则，即懂得自然变化过程中的机遇，就会明白命运演变的必然规律，就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中，深深感悟到即使是看透了世界，通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明，圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子，汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》：鲁哀公十四年，孔子听说有人在鲁国西部，打猎捕获到麒麟后，认为麒麟此时出没不合时宜，是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕，他摸着眼泪唉声叹气地说：我们无路可走了！刘琨借孔子对鲁国命运的感叹，抒发了自己面对死亡威胁的焦虑，这焦虑并不是常人不明智的怕死，而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时，曾有一次在夜间骑马过渭水，后来追忆此事，写下了“念昔少年时，从戎何壮哉！独骑洮河马，涉渭夜衔枚”（《岁暮风雨》）的诗句。他曾几次亲临大散关前线，后来也有“我曾从戎清渭侧，散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食”（《江北庄取米到作饭香甚有感》）的诗句，追写这段战斗生活。当时北望中原，也是浩气如山的。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散(xing san)，北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心如泣血。从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
三四两句：“剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会，无奈又感到归来之后，鬓角上更会染上沙尘（剩欲，更欲。剩，更、更加）。这两句显示作者虽然处于贫困之中，仍然保持傲然的情操，不愿在风尘中追逐。第五六两句：“风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀，屋角的蛛网，檐口的蜂巢，在“风翻”、“雷动”的情况之下，形成了老屋的风光，而“开三面”、“趁两衙”，则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网，却是网开三面，昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙，那些蜂儿也仍然有主，有秩序地拥簇在一起，就衙门里排衙一样。而人在尘网之中，倒是网张四面，受到党祸牵连，难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年，此时依旧有途穷之感，不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
全诗极富塞外特色，真实感人，不论是对胡地景色的观察，还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象，继而刻画塞外独特的风光，有近有远，形象生动；随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索，当收回眼光回到现实中时，诗人更感悲愤莫名，感慨自己壮志未酬，报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉，将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
最后两句“若在秦楼畔，堪为弄玉媒”，假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
这时小吏头须求见。这个头须，原是跟随重耳逃亡的人，管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候，他动摇了。现实明摆着，就凭着这一班人？复国必将是遥遥无期，住在齐国还能安逸温饱，偏偏要跑出来，真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空，在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎，不像勃鞮那样冒险，有赦令在，最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳，就仿效勃鞮来见晋文公，说：“你若继续信任、使用我，人们就会认定：‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须，国君(guo jun)都能任用，我们还担心什么呢？’局面就会稳定下来。”晋文公大喜，就仍然让头须为他驾车，也即亲兵，出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌，胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
最后六句，前两句先说人有宝刀，但悬之壁间无以为用，不能以之除害，宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈，寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇，完成国家统一，在政治上有所作为：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”（《南园十三首》其五），但却遭到小人的排挤，沉沦下僚，前进无路，报国无门，这种理想与现实的矛盾，在他热情的心里进发出愤怒的火花：“忧眠枕剑匣”，“壮年抱羁恨，梦泣生白头！”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口，官家虽然限期捕虎，但只不过是虚张声势的具文，官吏极怕“猛虎”，不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨，陈述人民在官家对虎无能为力，一味退避的形势下受害之深重，然后引到“吏不敢听”，指出他们不敢听官司之期限，创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者，后者写以官家为代表的统治者，它们交织在一起显示出诗人正面现实，异常沉痛的心情。
其二
所以，第三层，最后一句话，用“君子”的评语结束全文。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
“鸣泉落窦谷登场”一句，诗人收束目光，由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上，发出清越的响声，与打谷场上繁忙的声响交杂一起，构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好，为爱农歌驻马听”之句，虽然写的是春景，但意境与此诗颇有相同之处，可以互相参阅。
开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满路，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。内臣者，宦官也。读者不禁要问：宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气一至于此？原来，宦官这种角色居然朱绂、紫绶，掌握了政权和军权，自然骄奢。“夸赴军中宴，走马去如云”两句，与“意气骄满路，鞍马光照尘”前呼后应，互相补充。“走马去如云”，就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。
读这首诗，眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面，使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨，感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久，农民起义，唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象，以至读者难以断定诗人在这里，到底是悼齐，还是在哀唐。因此，诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策，不将心事许烟霞”（《郊居秋日有怀一二知己》）的自负与自嘲，这里却浩然有归隐之志，实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”，其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以，两个人都可谓是极有机心的人。
“谁云圣达节，知命故不忧？宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节，次守节，下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》，原意所启示的是天的法则，即懂得自然变化过程中的机遇，就会明白命运演变的必然规律，就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中，深深感悟到即使是看透了世界，通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明，圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子，汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》：鲁哀公十四年，孔子听说有人在鲁国西部，打猎捕获到麒麟后，认为麒麟此时出没不合时宜，是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕，他摸着眼泪唉声叹气地说：我们无路可走了！刘琨借孔子对鲁国命运的感叹，抒发了自己面对死亡威胁的焦虑，这焦虑并不是常人不明智的怕死，而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时，曾有一次在夜间骑马过渭水，后来追忆此事，写下了“念昔少年时，从戎何壮哉！独骑洮河马，涉渭夜衔枚”（《岁暮风雨》）的诗句。他曾几次亲临大散关前线，后来也有“我曾从戎清渭侧，散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食”（《江北庄取米到作饭香甚有感》）的诗句，追写这段战斗生活。当时北望中原，也是浩气如山的。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散(xing san)，北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心如泣血。从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
三四两句：“剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会，无奈又感到归来之后，鬓角上更会染上沙尘（剩欲，更欲。剩，更、更加）。这两句显示作者虽然处于贫困之中，仍然保持傲然的情操，不愿在风尘中追逐。第五六两句：“风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀，屋角的蛛网，檐口的蜂巢，在“风翻”、“雷动”的情况之下，形成了老屋的风光，而“开三面”、“趁两衙”，则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网，却是网开三面，昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙，那些蜂儿也仍然有主，有秩序地拥簇在一起，就衙门里排衙一样。而人在尘网之中，倒是网张四面，受到党祸牵连，难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年，此时依旧有途穷之感，不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
全诗极富塞外特色，真实感人，不论是对胡地景色的观察，还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象，继而刻画塞外独特的风光，有近有远，形象生动；随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索，当收回眼光回到现实中时，诗人更感悲愤莫名，感慨自己壮志未酬，报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉，将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
最后两句“若在秦楼畔，堪为弄玉媒”，假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
这时小吏头须求见。这个头须，原是跟随重耳逃亡的人，管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候，他动摇了。现实明摆着，就凭着这一班人？复国必将是遥遥无期，住在齐国还能安逸温饱，偏偏要跑出来，真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空，在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎，不像勃鞮那样冒险，有赦令在，最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳，就仿效勃鞮来见晋文公，说：“你若继续信任、使用我，人们就会认定：‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须，国君(guo jun)都能任用，我们还担心什么呢？’局面就会稳定下来。”晋文公大喜，就仍然让头须为他驾车，也即亲兵，出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌，胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
最后六句，前两句先说人有宝刀，但悬之壁间无以为用，不能以之除害，宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈，寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇，完成国家统一，在政治上有所作为：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”（《南园十三首》其五），但却遭到小人的排挤，沉沦下僚，前进无路，报国无门，这种理想与现实的矛盾，在他热情的心里进发出愤怒的火花：“忧眠枕剑匣”，“壮年抱羁恨，梦泣生白头！”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口，官家虽然限期捕虎，但只不过是虚张声势的具文，官吏极怕“猛虎”，不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨，陈述人民在官家对虎无能为力，一味退避的形势下受害之深重，然后引到“吏不敢听”，指出他们不敢听官司之期限，创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者，后者写以官家为代表的统治者，它们交织在一起显示出诗人正面现实，异常沉痛的心情。
创作背景
诗人王建一生沉沦下僚，生活贫困，了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作，描绘了山村人民的生活。
郎士元( 隋代 )
收录诗词 (3395) 首
简 介
郎士元 郎士元 唐代诗人。字君胄。中山（今河北定县）人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中，避难江南。宝应元年(762)补渭南尉，历任拾遗、补阙、校书等职，官至郢州刺史。 郎士元与钱起齐名，世称"钱郎"。他们诗名甚盛，当时有"前有沈宋，后有钱郎"(高仲武《中兴间气集》)之说。
门有车马客行
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗，水店晴看芋草黄。
"远客出门行路难，停车敛策在门端。荒城无人霜满路，
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早，就中相去万里道。
"虎旗龙舰顺长风，坐引全吴入掌中。
种松夹石道，纡组临沙阜。目览帝王州，心存股肱守。
伯舅各骄纵，仁兄未摧抑。事业若杯盘，诗书甚徽纆.
日正当午。幸丹凤门，大赦天下。涤濯刬磢，磨灭瑕垢。
待平贼垒报天子，莫指仙山示武夫。
太常引·客中闻歌
上言愧无路，日夜惟心祷。鹤翎不天生，变化在啄菢。
风云入壮怀，泉石别幽耳。鉅鹿师欲老，常山险犹恃。
发自江湖国，来荣卿相庭。从风夏云势，上汉古查形。
"寒气方穷律，阴精正结冰。体坚风带壮，影素月临凝。
烟岚余斐亹，水墨两氛氲。好与陶贞白，松窗写紫文。"
泛泛轻薄子，旦夕还讴吟。肝胆异汝辈，热血徒相侵。"
岁年虽变貌常新。飞章上达三清路，受箓平交五岳神。
攒虫锼古柳，蝉子鸣高邃。大带委黄葛，紫蒲交狭涘。
水龙吟·黄州梦过栖霞楼
"忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒，
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云，化作今日京华春。"
"杀气不在边，凛然中国秋。道险不在山，平地有摧辀.
未能即便休官去，惭愧南山采药翁。"
青铜镜必明，朱丝绳必直。称意太平年，愿子长相忆。"
鄂渚濛濛烟雨微，女郎魂逐暮云归。
早识卧龙应有分，不妨从此蹑丹梯。"
归往无旦夕，包含通远迩。行当白露时，眇视秋光里。
探春令（早春）
窞中跳汰截清涎，隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发，
眼光寄明星，起来东望空。望空不见人，江海波无穷。
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪，烽头烟静虏无尘。
汉帝斩蛇剑，晋时烧上天。自兹繁巨蟒，往往寿千年。
"苦心知苦节，不容一毛发。炼金索坚贞，洗玉求明洁。
清白家传远，诗书志所敦。列科叨甲乙，从宦出丘樊。
曙风起四方，秋月当东悬。赋诗面投掷，悲哉不遇人。
凝空多似黛，引素乍如纨。每向愁中览，含毫欲状难。"
菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨
尘欢久消委，华念独迎延。自寓城阙下，识君弟事焉。
矜持翠筠管，敲断黄金勒。屡益兰膏灯，犹研兔枝墨。
"鸾声窈眇管参差，清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄，
"家袭韦平身业文，素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏，
"别墅洛城外，月明村野通。光辉满地上，丝管发舟中。
玉京十二楼，峨峨倚青翠。下有千朱门，何门荐孤士。"
及言有灵药，近在湘西原。服之不盈旬，蹩躠皆腾鶱.
耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙，金钗半醉座添春。
蝶恋花·九日和吴见山韵
海郡梅霪晴，山邮炎景曛。回翔罢南游，鸣唳期西闻。
相思莫道无来使，回雁峰前好寄书。
班班落地英，点点如明膏。始知天地间，万物皆不牢。
顾予久郎潜，愁寂对芳菲。一闻丘中趣，再抚黄金徽。"
嗟远士女。苟附而安，则且付与。读命于庭，出节少府。
"白日已昭昭，干戈亦渐消。迎师亲出道，从谏早临朝。
清池曲榭人所致，野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间，
我愿中国春，化从异方生。昔为阴草毒，今为阳华英。
清平乐·春来街砌
未遂摆鳞志，空思吹浪旋。何当再霖雨，洗濯生华鲜。"
万卷堆床书，学者识其真。万里长江水，征夫渡要津。
不为中山浆，清新馥鼻盈百车。不为池与沼，
三辟咸肆宥，众生均覆焘。安得奉皇灵，在宥解天弢.
万马踏风衢，众尘随奔车。高宾尽不见，大道夜方虚。
咨汝之胄出，门户何巍巍。祖轩而父顼，未沫于前徽。
结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不如结心肠。
鸷禽毛翮摧，不见翔云姿。衰容蔽逸气，孑孑无人知。
宿建德江
"扁舟尽室贫相逐，白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿，
敢惮榱dw蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。
年年十月暮，珠稻欲垂新。家家不敛获，赛妖无富贫。
伊予亦投刺，恩煦胡凋疏。既睹主人面，复见主人书。
"天仗宵严建羽旄，春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗，
主人邪心起，气焰日夜繁。狐狸得蹊径，潜穴主人园。
重来越裳雉，再返西旅獒。左右抗槐棘，纵横罗雁羔。
谅无凌寒色，岂与青山辞。"
银河吹笙
从此世人开耳目，始知名将出书生。"
馀年懔无几，休日怆已晚。自是病使然，非由取高蹇。
"羽卫煌煌一百里，晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先，
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心，
悠然返空寂，晏海通舟航。"
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事，文告不来方振怒。
"物有无穷好，蓝青又出青。朱研未比德，白受始成形。
"文武功成后，居为百辟师。林园穷胜事，钟鼓乐清时。
养竹记
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴，怯胆变勇神明鉴。
徒有言言旧，惭无默默新。始惊儒教误，渐与佛乘亲。"
静思屈原沈，远忆贾谊贬。椒兰争妒忌，绛灌共谗谄。
列峰若攒指，石盂仰环环。巨灵高其捧，保此一掬悭。
安存孝惠帝，摧悴戚夫人。舍大以谋细，虬盘而蠖伸。
鹊鸣声楂楂，乌噪声护护。争斗庭宇间，持身博弹射。
为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。
"弱岁游玄圃，先容幸弃瑕。名劳长者记，文许后生夸。