气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲，词赋方归侍从臣。
可怜春尽未归家。（见《野客从谈》）
两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。"
别恨转深何处写，前程唯有一登楼。"
亲故应须得得来。借倩学生排药合，留连处士乞松栽。
遂逢五老人，一谓西岳灵。或闻樵人语，飞去入昴星。
"盛宴倾黄菊，殊私降紫泥。月营开射圃，霜旆拂晴霓。
北征戮骄悍，东守辑携贰。论道致巍巍，持衡无事事。
"离人隔中庭，幸不为远征。雕梁下有壁，闻语亦闻行。
封内群甿复，兵间百赋存。童牛耕废亩，壕木绕新村。
"莺声满御堤，堤柳拂丝齐。风送名花落，香红衬马蹄。
仙人来往行无迹，石径春风长绿苔。"
材俊依东阁，壶觞接后园。径深云自起，风静叶初翻。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉，欲出不可何闪尸。
鼓停行未整，刑举令方崇。自可威邻国，何劳骋战功。"
qi zheng shan fu zong cheng chun .ou ge yi ru yun shao qu .ci fu fang gui shi cong chen .
ke lian chun jin wei gui jia ..jian .ye ke cong tan ..
liang ya zao bei guan ju shu .deng ge xun xi yi shu mang ..
bie hen zhuan shen he chu xie .qian cheng wei you yi deng lou ..
qin gu ying xu de de lai .jie qian xue sheng pai yao he .liu lian chu shi qi song zai .
sui feng wu lao ren .yi wei xi yue ling .huo wen qiao ren yu .fei qu ru mao xing .
.sheng yan qing huang ju .shu si jiang zi ni .yue ying kai she pu .shuang pei fu qing ni .
bei zheng lu jiao han .dong shou ji xie er .lun dao zhi wei wei .chi heng wu shi shi .
.li ren ge zhong ting .xing bu wei yuan zheng .diao liang xia you bi .wen yu yi wen xing .
feng nei qun meng fu .bing jian bai fu cun .tong niu geng fei mu .hao mu rao xin cun .
.ying sheng man yu di .di liu fu si qi .feng song ming hua luo .xiang hong chen ma ti .
xian ren lai wang xing wu ji .shi jing chun feng chang lv tai ..
cai jun yi dong ge .hu shang jie hou yuan .jing shen yun zi qi .feng jing ye chu fan .
dao gua jue bi cu ku zhi .qian chi mei xi wan wang liang .yu chu bu ke he shan shi .
gu ting xing wei zheng .xing ju ling fang chong .zi ke wei lin guo .he lao cheng zhan gong ..
译文
乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
黄菊依旧与西风相约而至；
破晓的号角替代残夜漏声，孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都(du)没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众，屡次征召他，他也(ye)不去应召。
木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑（注：干将是古剑，此处借用为宝剑。）早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于滇的酋长。（注：此二句为互文）。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒返回故乡。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情(qing)虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当(dang)助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤(tang)蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
文长是山阴的秀才，乡试多次未被录取。性格直爽，无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能，聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定：“如果要我做幕客的话，要按照接待宾客的礼节，不规定时间，自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服，戴黑色头巾，拱手行礼入坐，放言畅谈天下大事，好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将，威振东南一带，军人畏惧他以至跪着说话，匍匐在地象蛇一样爬行，不敢抬头；而文长作为部下一秀才而对他高傲自得，随心所欲地行事，任意谈论和开玩笑，丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿，胡宗宪请文长代作贺表。表章上达，世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他，一切奏疏、公文等，都请他代作。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
愿借得太阳的光芒，为我照亮覆盆之下的黑暗。
我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
雁潮湿出行没有顺序，花加上颜色，对这丰收之年我感到非常高兴，披露着衣襟玩弄着五弦。
注释
⑸伤春绪：因春天将要归去而引起忧伤、苦闷的情怀。
96.胶加：指纠缠不清。
⑴宣城：在今安徽省东南。善酿：擅长酿酒。
（17）割：这里指生割硬砍。
居：家。
⑸杜甫《春望》诗：“国破山河在，城春草木深。“这句说面对落日映照下的大地山河，想到国破家亡，不禁感慨万端。
向南登上杜陵，北望五陵。
李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该诗。
王孝先 王孝先，神宗熙宁七年（一○七四）为都水监丞（《续资治通鉴长编》卷二五八）。元丰元年（一○七八），提点永兴等路刑狱（同上书卷二八七）。三年，知邠州（同上书卷三○二）。七年，为大理卿（同上书卷三四五）。哲宗元祐元年（一○八六），知濮州（《宋会要辑稿》职官六六之三四）。二年，为都水使者（《续资治通鉴长编》卷三九六）。四年，改知濮州（同上书卷四二二）。六年，入为司农卿（同上书卷四六四）。
帝城人日风光早，不惜离堂醉似泥。"
独有野人箕踞惯，过君始得一长吟。"
到时浸发春泉里，犹梦红楼箫管声。"
"有琴斯鸣，于宰之庭。君子莅止，其心孔平。政既告成，
未成鸿鹄姿，遽顿骅骝趾。子渊将叔度，自古不得已。"
却寄来人以为信。"
坐见重门俨朝骑，可怜云路独翱翔。"
声荣徒外奖，恬淡方自适。逸气凌颢清，仁祠访金碧。
移家还作客，避地莫知贤。洛浦今何处，风帆去渺然。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。
编简知还续，虫鱼亦自分。如逢北山隐，一为谢移文。"
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少，斜舞遮春到地难。
"休师竹林北，空可两三间。虽爱独居好，终来相伴闲。
"洛水桥边雁影疏，陆机兄弟驻行车。
"平生在边日，鞍马若星流。独出间千里，相知满九州。
雪里登山屐，林间漉酒巾。空馀道士观，谁是学仙人。"
到时浸发春泉里，犹梦红楼箫管声。"
幽人爱芳草，志士惜颓颜。岁晏不我弃，期君在故山。"
双剑曾埋狱，司空问斗牛。希垂拂拭惠，感激愿相投。"
"碧落风如洗，清光镜不分。弦歌方对酒，山谷尽无云。
令人晚节悔营营。"
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
若问玉人殊易识，莲花府里最清羸。"
"入山未尽意，胜迹聊独寻。方士去在昔，药堂留至今。
"去国渡关河，蝉鸣古树多。平原正超忽，行子复蹉跎。
利用调羹鼎，馀辉烛缙绅。皇明如照隐，愿及聚萤人。"
"唱高人不和，此去泪难收。上国经年住，长江满目流。
壮年唯喜酒，幼学便诃文。及尔空衰暮，离忧讵可闻。"
截海取蒲类，跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重，更事五原西。"
虽以阳和发，能令旅思生。他时花满路，从此接迁莺。"
"山势欲相抱，一条微径盘。攀萝歇复行，始得凌仙坛。
长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。"
今日边庭战，缘赏不缘名。"
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直，心随黄雀绕檐飞。
"稚子比来骑竹马，犹疑只在屋东西。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛，
"无事将心寄柳条，等闲书字满芭蕉。
"含情脱佩刀，持以佐贤豪。是月霜霰下，伊人行役劳。
纷泊雁群起，逶迤沙溆连。长亭十里外，应是少人烟。"
"东门有行客，落日满前山。圣代谁知者，沧洲今独还。
二十韵新诗，远寄寻山俦。清泠玉涧泣，冷切石磬愁。
不嫌予步蹇，但恐君行膻。如能固旷怀，谷口期穷年。"
南归路极天连海，惟有相思明月同。"
"绿杨红杏满城春，一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事，
杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微，夜接高儒读青史。
"征人歌且行，北上辽阳城。二月戎马息，悠悠边草生。
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里，前后封章玉案头。
白雪飞成曲，黄钟律应均。层霄翔迅羽，广陌驻归轮。
下有寒泉流，上有珍禽翔。石门吐明月，竹木涵清光。
"暇日留□事，期云亦□开。乡心持岁酒，津下赏山梅。
"若耶谿畔云门僧，夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻，
腐叶填荒辙，阴萤出古沟。依然在遐想，愿子励风猷。"
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩，贵妃汤殿玉莲开。
"细雨度深闺，莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠，似露湿凄凄。
兰芳落故殿，桂影销空苑。骑吹咽不前，风悲九旗卷。"
滑和固难久，循性得所便。有名皆畏途，无事乃真筌。
共待夜深听一曲，醒人骑马断肠回。"
"应历生周日，修祠表汉年。复兹秦岭上，更似霍山前。
"朝阳斋前桃李树，手栽清荫接比邻。
"忆长安，腊月时，温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇，
"城傍牧马驱未过，一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮，
翠玉思回凤，玄珠肯在鹅。问师登几地，空性奈诗何。"
"玉帐元侯重，黄枢上宰雄。缘情词律外，宣力庙谋中。
"昨日山家春酒浓，野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草，
"君住包山下，何年入帝乡。成名归旧业，叹别见秋光。
"重阳寒寺满秋梧，客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井，
岁寒唯爱竹，憔悴不堪春。细与知音说，攻文恐误人。"
文墨悲无位，诗书误白头。陈王抗表日，毛遂请行秋。
"何时别故乡，归去佩铜章。亲族移家尽，闾阎百战场。
"御火传香殿，华光及侍臣。星流中使马，烛耀九衢人。
"淑节韶光媚，皇明宠锡崇。具寮颁玉尺，成器幸良工。
或见青色古，孤山百里秋。前心方杳眇，后路劳夷犹。
十年京洛共风尘。笙歌几处胡天月，罗绮长留蜀国春。
唯有角巾沾雨至，手持残菊向西招。"
如今供奉多新意，错唱当时一半声。"
泠泠远风来，过此群木杪。英英二三彦，襟旷去烦扰。
"试向疏林望，方知节候殊。乱声千叶下，寒影一巢孤。
酿酒栽黄菊，炊粳折绿葵。山河方入望，风日正宜诗。
与君皆是思归客，拭泪看花奈老何。"