首页 古诗词 橘颂

橘颂

近现代 / 蕴秀

我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
拟之信工,似而不逼。 ——汤衡
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"


橘颂拼音解释:

wo can ming huan you ju shu .tuo xi xin qing wei de tong ..
zhao hai shuo you guai .man kong xiao yi fen . ..meng jiao
dong jun ai xi yu xian chun .cao ze wu ren chu ye xin .
yi du xiang si yi chou chang .shui han yan dan luo hua qian ..
.pu ning du hu jun wei zhong .jiu yi ti hang ya yao jin .shi er tong yu zun hua ji .
.mu zha jiang cheng kun wei jun .wang bao heng yi e mou chen .
qian ling wan hua jin .dan jian bian shui qing .jiu guo duo gu lei .yi men jing ji sheng .
neng zhi yi dai qiong cang li .bu shi meng rong fu bei mao ..
gan yan zun jiu zhao shi ying .jia zhong xi ge ying wu shi .yan shang nan wei xing you qing .
you shui qing ni bi yang hua .mi piao fen shu guang tong leng .jing ya qing song shi yu xie .
mu lan chuan shang you chun zi .xiao ba jing cha xia yuan tan ..
li fo deng qian ye zhao bei .he xue yi cheng jin dian meng .kan tao zhong fu shi qiao qi .
dao chu song shan chang jiu wei .ye lao jing zhe guan dao bai .sha ou yao bi sun yu fei .
fei fu ru yu jie .li ao si bu zhe .ban ri wu geng fu .ci bei zong e sha ..
zao bi tou jiang bang shang ming .he xing bu cai feng sheng shi .ou jiang shu wang zhao qun ying .
ni zhi xin gong .si er bu bi . ..tang heng
.yu quan qiang jian ju wei xing .tui sheng huai can bu gu sheng .
shui dao guai long bu de yu .chun lei ru di ma bian kuang .
.zhong cha yan jie hong xia wu .guan dao quan sheng bai shi gen .
ting xue tian shi si .kan shan zhi jiu xun .xi feng zhong gui lu .wei xu ye seng qin ..

译文及注释

译文
用白玉啊做成镇席,各处陈设石(shi)兰啊一片芳香。
经(jing)不起多少跌撞。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中(zhong)午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难(nan)道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
深知你祢衡(heng)却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
只在桃花源游了几天就匆(cong)匆出山。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
放眼望尽天涯,好像看到同伴(ban)身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
正是春光和熙

注释
无昼夜:不分昼夜。
(34)谓:认为。计:计策。安:疑问代词,怎么。
[28]通籍:出仕,做官。做了官,名字就不属于“民籍”,取得了官的身份,所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍,民籍。通,动词,表示从民籍到仕宦的提升。
7.共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
不屑:不重视,轻视。
⑦旨:美好。
湘水:洞庭湖主要由湘江潴成,此处即是指洞庭湖水。

赏析

  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此(you ci)奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族(min zu)的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的(zhi de)《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山(zhi shan)景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感(xiang gan)情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微(yi wei)露端倪。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

蕴秀( 近现代 )

收录诗词 (9514)
简 介

蕴秀 蕴秀,字检之,满洲旗人。有《静一斋诗存》。

周颂·良耜 / 碧鲁志胜

会见双飞入紫烟。"
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀


咏竹 / 鸡星宸

栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
战血时销洗,剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗,獠江息澎汃。 ——孟郊
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。


采绿 / 喻君

龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 从戊申

"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
极目江山何处是,一帆万里信归船。"


论毅力 / 钟离绿云

"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"
柏台辞汉主,竹寺寄潜师。荷策知君待,开门笑我迟。 ——皎然
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 澹台兴敏

唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
"五月长斋月,文心苦行心。兰葱不入户,薝卜自成林。 ——刘禹锡
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 姞雅隽

鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。


小雅·黄鸟 / 那拉慧红

有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。"
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 士水

东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。


游赤石进帆海 / 段干智超

"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
丈室安居,延宾不扃。 ——升上人"
白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
"媚川时未识,在掌共传名。报德能欺暗,投人自欲明。
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。