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虞美人·疏梅月下歌金缕

南北朝 / 吴文扬

"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"


虞美人·疏梅月下歌金缕拼音解释:

.shu men xi geng shang qing tian .qiang wei gong ge shu guo xian .
wo dui xian ou xi .tan jing zhi zi xian .jia qi geng he xu .ying xiang xiao tai qian ..
gong shu tian xia xue ying nan .feng qing pi jiao .....su shen long cao mu han .
xiu zuo gui xing xian tian zi .yuan jiao zheng ke zao huan xiang ..
zuo ye chu zhong ming .fei shuang xia chu cheng .ding zhi qian ke bin .xian xiang jian zhong sheng .
.wu ling jia zhi ji duo you .mei jian tu jing hen bai tou .xi lang bi tong he chu qu .
.liu lang jiang hu jiu .pan yuan sui yue lan .gao ming dang shi zhong .hao ju bi ren han .
jiu chang song shan da .nan xing shui shi yao .yuan rong zong nei xue .ying jiu bai yun zhao ..
zhong chen xin ku hai shan qing .xiao tiao ling long qin han shui .fang fo lou tai chu yao ming .
dan tou he wu dai shan xiang .yi luo bai xun yi luo li ..
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
su mian yi yun yao .geng zhuo hua dian shi .lian heng yi cun bo .jin po wu wang guo .
you ru pan chun li .wu xin he dao qing .wei yi gao chu zhuo .jiang ji xie xuan cheng ..

译文及注释

译文
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
  天神说(shuo):"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
溪水经过小桥后不再流回,
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地(di)。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
却又为何远至班禄,不到清晨便及时(shi)回返?
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故(gu)园的音讯又有谁可以传达呢?
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照(zhao)着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
魂魄归来吧!
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
站在骊山上我四处张望,(雄伟(wei)瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:

注释
萝茑(niǎo):女萝和茑,两种蔓生植物,常缘树而生。翳(yì):遮掩。
⒅请为父老歌,一来表示感谢,二来宽解父老。但因为是强为欢笑,所以“歌”也就变成了“哭”。
造物:指天。古人认为天是创造万物的
②晏殊小词一向并无标题,这首词以《赠歌者》题名是一种例外。
⑷涧:山夹水也。山间流水的小沟。
(50)孙叔敖:春秋楚庄王时人。
①罗袜:丝织的袜子。   
(4)帝乡:京城。

赏析

  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用(zuo yong)不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥(wei jue)美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习(xue xi)的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
  另一个表(ge biao)现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

吴文扬( 南北朝 )

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简 介

吴文扬 吴文扬,开建(今广东封开)人。监生。事见清康熙《开建县志》卷一○。

与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 宰父傲霜

丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。


自洛之越 / 纳喇冰杰

良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"


报任安书(节选) / 碧鲁爱涛

莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。


清平乐·春光欲暮 / 赫连涵桃

伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,


望岳三首·其三 / 司徒清照

他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。


赠花卿 / 淳于根有

缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 端木强

"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 令狐永莲

"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
甘泉多竹花,明年待君食。"
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。


满江红·赤壁怀古 / 石巧凡

道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。


初夏即事 / 南宫江浩

伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"