东光
寸心十指有长短，妙入神处无人知。独把梁州凡几拍，
南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝。（《诗式》）
苍翠新秋色，莓苔积雨痕。上方看度鸟，后夜听吟猿。
迹愧趋丹禁，身曾系白云。何由返沧海，昨日谒明君。"
"男抱琵琶女作舞，主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤，
近喜扶阳系戎相，从来卫霍笑长缨。"
今日诸孙拜坟树，愧无文字续燕然。"
山在门前登不得，鬓毛衰尽路尘中。"
"清秋来几时，宋玉已先知。旷朗霞映竹，澄明山满池。
"独立荒亭上，萧萧对晚风。天高吴塞阔，日落楚山空。
东光拼音解释:
cun xin shi zhi you chang duan .miao ru shen chu wu ren zhi .du ba liang zhou fan ji pai .
nan yuan tao li hua luo jin .chun feng ji mo yao kong zhi ...shi shi ..
cang cui xin qiu se .mei tai ji yu hen .shang fang kan du niao .hou ye ting yin yuan .
ji kui qu dan jin .shen zeng xi bai yun .he you fan cang hai .zuo ri ye ming jun ..
.nan bao pi pa nv zuo wu .zhu ren zai bai ting shen yu .xin fu shang jiu wu ci qin .
jin xi fu yang xi rong xiang .cong lai wei huo xiao chang ying ..
jin ri zhu sun bai fen shu .kui wu wen zi xu yan ran ..
shan zai men qian deng bu de .bin mao shuai jin lu chen zhong ..
.qing qiu lai ji shi .song yu yi xian zhi .kuang lang xia ying zhu .cheng ming shan man chi .
.du li huang ting shang .xiao xiao dui wan feng .tian gao wu sai kuo .ri luo chu shan kong .
译文及注释
译文
鸟儿为什么(me)聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士，今天(tian)我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还(huan)是惦念着北方的英明的君王，
齐国有一人叫(jiao)冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问(wen)他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
如此安逸怎(zen)不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
村北酸枣累累，篱东寒瓜漫地。
天色阴沉，月亮隐在海天的那边。
（家父）顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般！
在易水边高声痛哭，易水也为我扬起滔天波澜。
乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
注释
⑦分付他谁：即向谁诉说。
⑵河汾：指汾水流入黄河的一段。
（1）《氓》佚名 古诗：《说文》“《氓》佚名 古诗，民也。”本义为外来的百姓，这里指自彼来此之民，男子之代称。蚩（chī）蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
廿（niàn）载包胥承一诺：廿载，二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔，到作者1676年写这首词，正好二十年。包胥承一诺，据《史记·伍子胥列传》载，春秋时，楚国大失包胥立誓要保全楚国，后果然如愿。
⑵微：非。微君：要不是君主。
227.惑妇：指殷纣王的宠妃妲己。
⑾谢人间：意谓辞别世俗，遁隐山林。
赏析
开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”诗意，但却又有发展变化。贺诗单写春柳，此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀，说它裁出了柳叶，又裁出杏桃，这是变无情为有情，把没有感情的春风，写成了有情的巧匠，设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句，写杏桃的花瓣，圆瓣指杏，尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中，既不太稀，也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂（即胭脂），艳丽无比，也就是说，春风不但剪其形，而且染其色。春风荡漾，柳绿桃红，景色是如此宜人。这几句语调轻快，写出送别时的愉悦心情。朋友相别，使人怅恨，此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱，据《宋史·仁宗纪》记载，1051年（皇祐三年）八月，汴河即已绝流，马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时，气候已有转机，即将下雨；同时派去引黄河水入汴河的夫役，也已于不久前遣发，汴河即将通航，这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去，所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》：“鹁鸠，灰色无绣顶，阴则屏逐其匹，晴则呼之。语曰‘天将雨，鸿逐妇’是也。”“黄鹂”句诗意即源于此。黄鹂不鸣，鹁鸠逐妇，都是即将下雨的征兆；“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”，就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游，以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是叙事，节奏急促，气氛非常热烈。下面接着写人们的心情：都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样，寒食前夕，大沟小沟都已疏淘完毕，以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载，北宋京都每年春天疏浚沟渠，以防水潦成灾。诗人于1053年（皇祐五年）所作《淘渠》中有“开春沟，畎春泥，五步掘一堑，当涂(dang tu)如坏堤”，即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意，表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监，管理河道堤防，原来隶属于三司河渠，1058年（嘉祐三年）始置专监。作者写此诗时，都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船，形如刀。“雨深一尺”，可以解除早象；水深一篙，则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟，顺流直下，日夜兼程，回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字，表明欢喜的不仅是马遵，还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民，也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字，“轻”字不仅同上文“水一篙”关合，而且还写出了行者的欢悦心情，因为只 有水深流急，舟行迅疾，舟才显得轻；只有人心情愉快，才会更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟，节奏非常轻快，写出了送行者和行者的愉快心情。
本文作于万历二十七年（1599）。满井是北京安定门东三里外的一口古井，井中飞泉喷礴，冬夏不竭。井旁苍藤丰草，掩映着清清的渠水，错落的亭台，景色优美，是当时京郊探胜的好地方。
第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
第二部分共四句，回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一，兴致无穷，不一而足，由于有第一部分作铺垫，这里只以“夕阳”一句景语，“中坐”一句情语，就将两人一起游览的情景，清晰地展现在眼前。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
“河桥不相送，江树远含情”，紧扣“嗟”字写惜别深情，突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出，又写出了想象中的送别情景：朋友远行，诗人因病不能相送，伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想，以江边依依杨(yi yang)柳比心中缠绵之情，虚景实情，浑然无迹，朴实自然，蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥，而其心已飞往江滨，形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊，使“送别”二字有了着落，与第三句对照起来看，又是一层波澜。
颔联，描述了下过雨后，正对门的南山变得更加明净，青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛，使整首诗充满了雨和夏的味道。
此诗作于元和十年，属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元，怨忧穷戚，失望至极，心中苦味无以倾诉，只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情，都表现了这种苦味：诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终，囚居之苦跃然纸上；樵夫能悠然唱歌，轻松愉悦，而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索，这又形成了强烈的对比，诗人不能“兴尧舜、孔子之道，利安元元为务”之苦得以尽情倾吐；年关已近，贬居近十年，自己已近“迟暮”，但“例召”却杳无音讯，空怀大志而不能施展之苦呼之欲出；背山面水，幽静怡人，本应怡然自得，而诗人却如负重荷，惊魂落魄，压抑之苦不言自明。
前六句诗句，全由首句“东望”二字引出，其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出，这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸，鲜有人声喧哗，这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任，这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树，蕙草留芳根”，王羲之和谢安可谓志同道合，就像梧桐与嘉树一样，而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样，成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史，诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能，他相信只要有机会，自己也可以像谢安一样，建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己，自己空有才华而无人赏识，怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望，白鹭在春天的小洲上空飞过，青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自(de zi)然景物都蕴含着生机和希望，而身边的谢安墩由于年代久远，楼台倒塌，到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存，于是又有感而发：如果有一天自己能建功立业，实现心中抱负，一定会辞去官职，到归隐之地享受田园牧歌的生活。
元稹有诗云：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓(bi zhuo)文君，然而就知名度与实际才学而言，薛涛实在文君之上。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
黄生曰：写有景之景，诗人类能之。写无景之景，惟杜独擅场。此诗上半，当想其虚中取意之妙。
本文作于万历二十七年（1599）。满井是北京安定门东三里外的一口古井，井中飞泉喷礴，冬夏不竭。井旁苍藤丰草，掩映着清清的渠水，错落的亭台，景色优美，是当时京郊探胜的好地方。
第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
第二部分共四句，回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一，兴致无穷，不一而足，由于有第一部分作铺垫，这里只以“夕阳”一句景语，“中坐”一句情语，就将两人一起游览的情景，清晰地展现在眼前。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
“河桥不相送，江树远含情”，紧扣“嗟”字写惜别深情，突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出，又写出了想象中的送别情景：朋友远行，诗人因病不能相送，伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想，以江边依依杨(yi yang)柳比心中缠绵之情，虚景实情，浑然无迹，朴实自然，蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥，而其心已飞往江滨，形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊，使“送别”二字有了着落，与第三句对照起来看，又是一层波澜。
颔联，描述了下过雨后，正对门的南山变得更加明净，青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛，使整首诗充满了雨和夏的味道。
此诗作于元和十年，属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元，怨忧穷戚，失望至极，心中苦味无以倾诉，只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情，都表现了这种苦味：诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终，囚居之苦跃然纸上；樵夫能悠然唱歌，轻松愉悦，而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索，这又形成了强烈的对比，诗人不能“兴尧舜、孔子之道，利安元元为务”之苦得以尽情倾吐；年关已近，贬居近十年，自己已近“迟暮”，但“例召”却杳无音讯，空怀大志而不能施展之苦呼之欲出；背山面水，幽静怡人，本应怡然自得，而诗人却如负重荷，惊魂落魄，压抑之苦不言自明。
前六句诗句，全由首句“东望”二字引出，其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出，这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸，鲜有人声喧哗，这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任，这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树，蕙草留芳根”，王羲之和谢安可谓志同道合，就像梧桐与嘉树一样，而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样，成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史，诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能，他相信只要有机会，自己也可以像谢安一样，建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己，自己空有才华而无人赏识，怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望，白鹭在春天的小洲上空飞过，青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自(de zi)然景物都蕴含着生机和希望，而身边的谢安墩由于年代久远，楼台倒塌，到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存，于是又有感而发：如果有一天自己能建功立业，实现心中抱负，一定会辞去官职，到归隐之地享受田园牧歌的生活。
元稹有诗云：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓(bi zhuo)文君，然而就知名度与实际才学而言，薛涛实在文君之上。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
黄生曰：写有景之景，诗人类能之。写无景之景，惟杜独擅场。此诗上半，当想其虚中取意之妙。
创作背景
姜夔的咏物词，不重在描摹物态的外形，而是遗其外形，重在神似，即摄取事物之神理，因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州，反映在作品中可以查考的有两次：一次是公元1176年（孝宗淳熙三年），他二十来岁，因事路过这座古城，目睹经过战火洗劫的萧条景象，感慨万端，于是创作了名篇《扬州慢》，以寄托自己的“黍离之悲”；一次是公元1202年（宁宗嘉泰二年），他重游扬州，已人到中年，时值暮春，芍药盛开，歌舞满城，词人置身于名花倾国之中，顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。
张载( 清代 )
收录诗词 (6358) 首
简 介
张载 西晋文学家。字孟阳。安平（今河北安平）人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。曾任佐着作郎、着作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱，托病告归。张载与其弟张协、张亢，都以文学着称，时称“三张”。其中，载、协相近，亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”一说，“三张”指张华与张载、张协二人，张亢不在其内。
昭君怨·牡丹
"两河战罢万方清，原上军回识旧营。立马望云秋塞静，
欢馀若问南行计，知念天涯负米还。"
俗赖褰帷谒，人欢倒屣迎。始能崇结构，独有谢宣城。"
水程通海货，地利杂吴风。一别金门远，何人复荐雄。"
云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿。"
风前劳引领，月下重相思。何必因尊酒，幽心两自知。"
别离长春草，存没隔楚乡。闻问尚书恸，泪凝向日黄。
配礼归清庙，灵仪出直城。九虞宁厚载，一惠易尊名。
无题二首
"年少守南阳，新恩印绶光。轻轩出绕霤，利刃发干将。
信矣子牟恋，归欤尼父吟。暗香兰露滴，空翠蕙楼深。
绿绮琴弹白雪引，乌丝绢勒黄庭经。"
"圆月出山头，七贤林下游。梢梢寒叶坠，滟滟月波流。
"危心惊夜雨，起望漫悠悠。气耿残灯暗，声繁高树秋。
"云帆淼淼巴陵渡，烟树苍苍故郢城。
衰颜不相识，岁暮定相过。请问宗居士，君其奈老何。"
不遣通宵尽醉，定知辜负风烟。
普天乐·雨儿飘
须臾里巷传，天子亦知贤。出诏升高士，驰声在少年。
"蓑笠双童傍酒船，湖山相引到房前。
寒夜江边月，晴天海上峰。还知南地客，招引住新丰。"
向日花偏落，驰年水自流。感恩知有地，不上望京楼。"
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室，到客唯闻古寺钟。
行入汉江秋月色，襄阳耆旧几人存。"
情来偏似醉，泪迸不成流。那向萧条路，缘湘篁竹愁。"
"去处长将决胜筹，回回身在阵前头。
初晴游沧浪亭
望望烟景微，草色行人远。"
松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。"
高禽当侧弁，游鲔对凭栏。一奏招商曲，空令继唱难。"
临流惜暮景，话别起乡情。离酌不辞醉，西江春草生。"
家家尽唱升平曲，帝幸梨园亲制词。"
"才子长沙暂左迁，能将意气慰当年。
独行残雪里，相见暮云中。请住东林寺，弥年事远公。"
空城寒雨细，深院晓灯青。欲去行人起，徘徊恨酒醒。"
浣溪沙·消息谁传到拒霜
"竹径茆堂接洞天，闲时麈尾濑春泉。
篱花看未发，海燕欲先归。无限堪惆怅，谁家复捣衣。"
"达士无外累，隐几依南郭。茅栋上江开，布帆当砌落。
努力前程是帝乡，生前免向胡中死。"
自为才哲爱，日与侯王会。匡主一言中，荣亲千里外。
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）
"知君儒服贵，彩绣两相辉。婉婉成名后，翩翩拥传归。
回林通暗竹，去雨带寒钟。原向空门里，修持比昼龙。"
岐阳三首
輶车花拥路，宝剑雪生光。直扫三边靖，承恩向建章。"
"长安清明好时节，只宜相送不宜别。
"金印垂鞍白马肥，不同疏广老方归。三千士里文章伯，
"身执金吾主禁兵，腰间宝剑重横行。
小松初数尺，未有直生枝。闲即傍边立，看多长却迟。
云水连孤棹，恩私在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。
簪裘肃已整，车骑俨将前。百雉拱双戟，万夫尊一贤。
歌出易水寒，琴下雍门泪。出逢平乐旧，言在天阶侍。
垂老别
乡使到来常款语，还闻世上有功臣。"
赤墀方载笔，油幕尚言兵。暮宿青泥驿，烦君泪满缨。"
路长人反顾，草断燕回飞。本是江南客，还同衣锦归。"
"连冈出古寺，流睇移芳宴。鸟没汉诸陵，草平秦故殿。
"玉楼倾倒粉墙空，重叠青山绕故宫。
昔时霜台镜，丑妇羞尔形。闭匣二十年，皎洁常独明。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹，气腾蛟螭，
鸡唱催人起，又生前去愁。路明残月在，山露宿云收。 村店烟火动，渔家灯烛幽。趋名与趋利，行役几时休。
华下对菊
客至上方留盥漱，龙泓洞水昼潺潺。"
引烛踏仙泥，时时乱乳燕。不知何道士，手把灵书卷。
岁经秋后役，程在洛中遥。寄谢金门侣，弓旌误见招。"
别后如相问，高僧知所之。"
谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。
"言是商山老，尘心莫问年。白髯垂策短，乌帽据梧偏。
"官微多惧事多同，拙性偏无主驿功。
务简人同醉，溪闲鸟自群。府中官最小，唯有孟参军。"
菩萨蛮·木棉花映丛祠小
禅心如落叶，不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟，皋比喜接连。
野陂看独树，关路逐残莺。前殿朝明主，应怜白发生。"
莫言道者无悲事，曾听巴猿向月啼。"
"见诵甘泉赋，心期折桂归。凤雏皆五色，鸿渐又双飞。
城下秋江寒见底，宾筵莫讶食无鱼。"
襁褓在旧床，每见立踟蹰。静思益伤情，畏老为独夫。"
常慕正直人，生死不相离。苟能成我身，甘与僮仆随。
海树凝烟远，湖田见鹤清。云光侵素壁，水影荡闲楹。
满庭芳·茉莉花
"翠辇西归七十春，玉堂珠缀俨埃尘。
访僧求贱药，将马中豪家。乍得新蔬菜，朝盘忽觉奢。
"自知顽叟更何能，唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和，
行见日月疾，坐思道路长。但令不征戍，暗镜生重光。"
"谢家今日晚，词客愿抽毫。枥马方回影，池鹅正理毛。
"金炉烟里要班头，欲得归山可自由。
不似冥心叩尘寂，玉编金轴有仙方。"
雅论冰生水，雄材刃发硎。座中琼玉润，名下茝兰馨。