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六丑·杨花

南北朝 / 克新

少瑜镂管丘迟锦,从此西垣使凤凰。"
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路,坐中寒有柏台霜。
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
"九陌除书出,寻僧问海城。家从中路挈,吏隔数州迎。
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,


六丑·杨花拼音解释:

shao yu lou guan qiu chi jin .cong ci xi yuan shi feng huang ..
.qiu fu hu guang yi jing kai .yu lang lan zhao hao pai huai .
mu xia lian hua sheng .gan tou cGpei hong .qi er feng guo ji .zhan shi de wen weng .
jin gu shu duo feng zheng liang .xi shang ke zhi peng dao lu .zuo zhong han you bai tai shuang .
.xi yu qu chi bin .qing pao cao se xin .yong shi xing xin ma .zai jiu xi feng ren .
.hua po qing shan lu yi tiao .zou bian fei gai qu he yao .ai tian yan shu chun xian leng .
.ji ruan xiang jiang zhao jiu chuan .wan feng qin lang shui qin xian .qing ru kong li chu li an .
ming mei he zeng rang yu huan .po gua nian ji bai hua yan .
shan sou shi wang lie .zan ying you dai yong .yu tiao jie xiang kuai .fan tu ge xuan feng .
.jiu mo chu shu chu .xun seng wen hai cheng .jia cong zhong lu qie .li ge shu zhou ying .
xian qi gao tai shi .wei tiao jun ta zhuan .hu sheng lin she shu .tou shang hou chi chuan .
gou dou hao guang yi .yu yang luo mi heng .xiao lei dong zhe zhen .yan dian ye zhu ming .
.................feng li lang hua chui geng bai .

译文及注释

译文
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉(zui)乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像(xiang)看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
  这时,秦王(wang)的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷(yin)商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人(ren)的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车(che),经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所(suo)以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及(ji)到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠(zeng)给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命(ming)太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
花姿明丽
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。

注释
(4)嘈嘈:杂乱的声音。
48. 岁恶:年景不好。恶,坏。
(18)书:书法。
(46)《鵩鸟赋》:贾谊所作。去:指贬官放逐。就:指在朝任职。
(43)碧霞元君:传说是东岳大帝的女儿。
如竹枝:像川东民歌《竹枝词》一样(句中句尾有和声)。

赏析

  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又(er you)在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人(ren)自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  《杂诗》“南国”篇这首诗,其中“时俗薄朱颜”二句,也是文采斐然;但大体说来,其艺术上的主要特色是简练峭直,语短情长,含蕴丰富,意境深邃,它虽然不像《美女篇》铺陈细致,词藻华美,但也自具一种爽朗自然之美,经得起吟咏咀嚼。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信(tong xin)十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑(ju bei)职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事(shi)直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚(zhen zhi)的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这(yi zhe)两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男(yu nan)女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

克新( 南北朝 )

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简 介

克新 元明间僧。江西鄱阳人,字仲铭,号雪庐,俗姓余。初业儒,后为佛学。洪武初,奉诏招谕吐蕃。为文自称“江左外史”。有《南询稿》、《雪庐稿》。

何草不黄 / 佼晗昱

晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。
静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。


月下独酌四首 / 朱己丑

"悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。
即看龙虎西归去,便佐羲轩活万方。"
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄,明月临来影半空。
"木叶落时节,旅人初梦惊。钟才枕上尽,事已眼前生。
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,


初秋 / 莱嘉誉

落石有泉滴,盈庭无树阴。茫茫名利内,何以拂尘襟。"
"新鞭暗入庭,初长两三茎。不是他山少,无如此地生。
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
雨急春塘白鹭闲。载酒客寻吴苑寺,倚楼僧看洞庭山。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
挂壁聊成雨,穿林别起风。温泉非尔数,源发在深空。"
"离心醉岂欢,把酒强相宽。世路须求达,还家亦未安。


遣怀 / 西门春彦

蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。
逍遥此意谁人会,应有青山渌水知。"
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 始己

袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。
夜来留得江湖梦,全为干声似荻花。"
"为儒欣出守,上路亦戎装。旧制诗多讽,分忧俗必康。
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
"记得初传九转方,碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切,
水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,
酒力不能久,愁根无可医。明年到今日,公道与谁期。"


大雅·凫鹥 / 钟离夏山

"一言能使定安危,安己危人是所宜。
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
睡怯交加梦,闲倾潋滟觞。后庭人不到,斜月上松篁。"
登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 公羊红梅

"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
一日病来思在家。山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。
"朝朝沈醉引金船,不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下,
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
下是地。"
静引荒城望,凉惊旅枕眠。更堪憔悴里,欲泛洞庭船。"
"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 公良翰

登车故里册闽王。一千年改江山瑞,十万军蒙雨露光。
桑田稻泽今无主,新犯香醪没入官。"
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤,未必忘机便钓鱼。
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔,谢公诗思碧云低,
求理头空白,离京债未还。仍闻猿与鹤,都在一船间。"
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
"谬持文柄得时贤,粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔,


踏莎行·芳草平沙 / 肖鹏涛

巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
"正怜标格出华亭,况是昂藏入相经。碧落顺风初得志,


隋宫 / 公羊栾同

"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻,莫羡鸳鸯入画图。
云是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。"
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"