惜分飞·寒夜
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟，却羡君为不系舟。
"海岳南归远，天门北望深。暂为青琐客，难换白云心。
"岳寺栖瓶锡，常人亲亦难。病披青衲重，晚剃白髭寒。
君颜不可觌，君手无由搦。今来沐新恩，庶见返鸿朴。 ——韩愈
景纯跌宕，游仙独步。 ——汤衡
"南朝名士富仙才，追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老，
曾上虚楼吟倚槛，五峰擎雪照人寒。
谪向人间三十六。"
"秋风汉北雁飞天，单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影，
日暮归来泪满衣。"
寄言三相府，欲散且裴回。 ——白居易"
惜分飞·寒夜拼音解释:
kuang yan wu yan xin you you .jin chao wo zuo shang gong niao .que xian jun wei bu xi zhou .
.hai yue nan gui yuan .tian men bei wang shen .zan wei qing suo ke .nan huan bai yun xin .
.yue si qi ping xi .chang ren qin yi nan .bing pi qing na zhong .wan ti bai zi han .
jun yan bu ke di .jun shou wu you nuo .jin lai mu xin en .shu jian fan hong pu . ..han yu
jing chun die dang .you xian du bu . ..tang heng
.nan chao ming shi fu xian cai .zhui bu dong qing sui bu hui .dan jing zi shen tong an lao .
zeng shang xu lou yin yi jian .wu feng qing xue zhao ren han .
zhe xiang ren jian san shi liu ..
.qiu feng han bei yan fei tian .dan qi na kan rao he lan .qi an geng wu yan shu ying .
ri mu gui lai lei man yi ..
ji yan san xiang fu .yu san qie pei hui . ..bai ju yi .
译文及注释
译文
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你(ni)回还。
仿佛一位仙女，雪白的(de)(de)花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧，在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧，一阵凉意把我从睡梦中惊醒，我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风，友人便送来一盆碧绿的水仙，这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新，似乎凌波走过很远的水路，尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身(shen)影，淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅，也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边，忽儿又移放靠着精美的绣枕，以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样，对你格外喜爱关心，在清华池馆畔里与你朝夕相守，为你把酒言欢。
宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？
春风卷着漫天大雪，飘来飘去，落得到处都是。
春来，绿水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动，绕着九曲水湾游转，望去，横塘高塔，在眼前很近，却又像启船时一样遥远。
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压(ya)到地面上来似的，天地一片阴沉。
水边高地兰草长满路，这条道已遮没不可寻。
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外，他凝望着天空，却把一颗明星当作月亮观看了多时。
桃花带着几点露珠。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥，这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千(qian)古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车轮(lun)碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
注释
26.莫：没有什么。
⑴刘郎：指唐诗人刘禹锡。他曾被贬至南方连州、朗州等地。作者因战乱而流浪南方，故以刘郎自比。
瓮（wèng）：盛酒的陶器。
⒂柏心味苦，故曰苦心。柏叶有香气，故曰香叶。这两句也含有身世之感。
39.限：界限。巫山：指云梦泽中的阳台山，在今湖北境内，非为今四川巫山。
大块：自然天地也。《庄子·齐物论》：“夫大块喻气，其名为风。”成玄英疏：“大块者，造物之名，自然之称也。”
70、降心：抑制自己的心意。
73、素女：神女名，善弹瑟（见《史记·封禅书》）。
赏析
[收尾(shou wei)]四围山色中，一鞭残照里。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此(ci)番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
“客行新安道，喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”，杜甫自指。以下一切描写(miao xie)，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公(gong)、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样，叙事诗的“叙述人”不是作者，而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉，既无人为他送别，又无人可以告别，然而在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自语，仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
“客行新安道，喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”，杜甫自指。以下一切描写，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
全诗分三段。首四句为第一段，写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风，即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主，功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段，写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫，喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁，天子赐颜色，升价倍增。扈从帝驾，乘宝马，衣锦衣，依岩望松，对酒弹琴，其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋，天子赏识，其声价倍增。归来二句言由于以上原因，王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段，写失去帝宠，离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势，身如飘蓬，宾客疏散，酒尊空空。无奈之际，自我宽慰：才力可依，不惭文宗。书告知己，学四皓而隐遁。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程，先写起义的原因和起义前的谋划，再写起义的爆发和发展，直至政权的建立，脉络非常清晰。在记述中，则采取了先因后果的写法。写起义的动机，则先写暴秦的严刑峻法；写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略(wei lue)》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此(ci)番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
“客行新安道，喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”，杜甫自指。以下一切描写(miao xie)，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公(gong)、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样，叙事诗的“叙述人”不是作者，而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉，既无人为他送别，又无人可以告别，然而在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自语，仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
“客行新安道，喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”，杜甫自指。以下一切描写，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
全诗分三段。首四句为第一段，写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风，即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主，功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段，写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫，喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁，天子赐颜色，升价倍增。扈从帝驾，乘宝马，衣锦衣，依岩望松，对酒弹琴，其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋，天子赏识，其声价倍增。归来二句言由于以上原因，王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段，写失去帝宠，离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势，身如飘蓬，宾客疏散，酒尊空空。无奈之际，自我宽慰：才力可依，不惭文宗。书告知己，学四皓而隐遁。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程，先写起义的原因和起义前的谋划，再写起义的爆发和发展，直至政权的建立，脉络非常清晰。在记述中，则采取了先因后果的写法。写起义的动机，则先写暴秦的严刑峻法；写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略(wei lue)》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
创作背景
据《白居易诗集校注》，这首诗作于唐宪宗元和十一年（816年），当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。
郑南( 近现代 )
收录诗词 (4198) 首
简 介
郑南 郑南（一○六四～一一六一），字明仲，宁德（今属福建）人。徽宗崇宁三年（一一○四）太学上舍释褐。大观元年（一一○七），为符宝郎（《宋会要辑稿》选举一九之二二），四年，知仙居县（《嘉定赤城志》卷一一）。政和初为国子司业。四年（一一一四），权发遣泉州（《宋会要辑稿》崇儒二之二五），迁福建、两浙路提刑。高宗绍兴二十七年（一一五七）九十三岁时赠秘阁修撰（同上书职官七七之七○）。终年九十七。事见《淳熙三山志》卷二七。
清平乐·凄凄切切
缓步寻珠网，高飞上画梁。长安频道乐，何日从君王。"
鸟过惊石磬，日出碍金身。何计生烦恼，虚空是四邻。"
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠，露华犹湿旧珠玑。
"江村摇落暮蝉鸣，执手临岐动别情。古岸相看残照在，
忽然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷，
"老雨不肯休，东风势还作。未放草蒙茸，已遣花萧索。
欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。"
"明朝崇大道，寰海免波扬。既合千年圣，能安百谷王。
西江怀古
"柳过春霖絮乱飞，旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散，
区区徒自效，琐琐不足呈。 ——侯喜
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。
"乱山沧海曲，中有横阳道。束马过铜梁，苕华坐堪老。
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
禽情初啸俦，础色微收霈。庶几谐我愿，遂止无已太。 ——韩愈"
"罩罩嘉鱼忆此方，送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡，
婵娟越机里，织得双栖凤。慰此殊世花，金梭忽停弄。
东城
暗促莲开艳，乍催蝉发声。雨降炎气减，竹引冷烟生。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽，月冷空庭竹影闲。
明日尊前若相问，为言今访赤松游。"
"淮月秋偏静，含虚夜转明。桂花窥镜发，蟾影映波生。
他日成都却回首，东山看取谢鲲家。"
"浴马池西一带泉，开门景物似樊川。朱衣映水人归县，
"花上断续雨，江头来去风。相思春欲尽，未遣酒尊空。
"洞房脉脉寒宵永，烛影香消金凤冷。
如梦令·池上春归何处
饮冰君命速，挥涕饯筵空。伫听阴山静，谁争万里功。"
直气从来不入时，掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹，
鹤身红旆拂，仙掌白云遮。塞色侵三县，河声聒两衙。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
啄场翙祥gu，畦肥翦韭z1， ——韩愈
宫词裁锦段，御笔落银钩。帝里新丰县，长安旧雍州。
"行行血泪洒尘襟，事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧，
出谷情何寄，迁乔义取斯。今朝乡陌伴，几处坐高枝。"
上元夜六首·其一
"依凭金地甚虔诚，忍溺空王为圣明。
"趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
知道故人相忆否，嵇康不得懒修书。"
穰侯休忌关东客，张禄先生竟相秦。
亦与樵翁约，同游酒市春。白头云水上，不识独醒人。"
守彼方与直，得其刚且劲。既能济险难，何畏涉辽夐。
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。"
知道故人相忆否，嵇康不得懒修书。"
阮郎归·女贞花白草迷离
"门客家臣义莫俦，漆身吞炭不能休。
每与芝兰近，常惭雨露均。幸因逢顾盼，生植及兹辰。"
春郊饮散暮烟收，却引丝簧上翠楼。
五子既歌邦已失，一场前事悔难追。"
孤舟一水中，艰险实可畏。群操百丈牵，临难无苟避。
恤其凋瘵，剪其荆棘。威怀逋叛，扑灭蝥贼。 ——潘述
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡，管吹青玉动江城。
"野人居止处，竹色与山光。留客羞蔬饭，洒泉开草堂。
生查子·旅思
琼什捧来思旧隐，扑窗穿户晓溟濛。"
《诗话总龟》）
归计未成头欲白，钓舟烟浪思无涯。"
昨夜圆非今夜圆，却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺，能得几多时少年。
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架，背人狂蔓暗穿墙。
"丱岁徒闻有壮名，及令为副误荆卿。
"帝王城里看，无故亦无新。忍摘都缘借，移栽未有因。
银烛金炉禁漏移，月轮初照万年枝。
木兰花·风帘向晓寒成阵
藕梢逆入银塘里，苹迹潜来玉井中。
弃置侯鲭任羁束，不劳龟瓦问穷通。"
何事十旬游不返，祸胎从此召殷兵。
但见容鬓改，不知岁华暮。悠悠沙漠行，王事弥多故。"
江树遥分蔼，山岚宛若凝。赤城容许到，敢惮百千层。"
"中岳仇先生，遗余饵松方。服之一千日，肢体生异香。
"忆昔永嘉际，中原板荡年。衣冠坠涂炭，舆辂染腥膻。
"但是豪家重牡丹，争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早，
西河·大石金陵
未必乖良会，何当有后期。那堪楼上望，烟水接天涯。"
应缘是我邯郸客，相顾咬咬别有情。"
"曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
"野性竟未改，何以居朝廷。空为百官首，但爱千峰青。
玉楼天半起笙歌，风送宫人笑语和。
"嘿坐能除万种情，腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听，
不傍春风暖处开。难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。
赏牡丹
"吴生画勇矛戟攒， ——段成式
平生耻论兵，末暮不轻诺。徒然感恩义，谁复论勋爵。 ——韩愈
儒家若迂阔，遂将世情疏。吾友嗣世德，古风蔼有馀。
久承黄纸诏，曾赋碧云诗。然诺惊相许，风流话所思。 ——崔子向
拂绿穿红丽日长，一生心事住春光。最嫌神女来行雨，
自从江浙为渔父，二十馀年手不叉。"
"残红引动诗魔，怀古牵情奈何。半落铜台月晓，
卧冷空避门，衣寒屡循带。 ——韩愈