首页 古诗词 宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

两汉 / 徐元献

"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御拼音解释:

.jing luo yun shan wai .yin shu jing bu lai .shen jiao zuo fu ke .li jin wang xiang tai .
xiang pu mian xiao ri .tao yuan zui du chun .neng wen jian zheng dao .zhuang sou shi qian shen ..
tian zi wei xiao sun .wu yun qi jiu zhong .jing lian huan fen dai .cui yu you cong long .
si wen you huan yu .sheng zhe chui tuan xi ..
ju pu yu zao yu .yi zhuang jun du jian .qi hua nai bo tao .qi guang huo lei dian .
.chi xian guan cao yong cai jie .ruan qiu kuai ma dang bing xue .chang an ku han shui du bei .
.gu zhou xing yuan jin .yi lu guo xiang dong .guan shu zhang ting wei .shen sui du you gong .
.ri mu tong tai jing .xi ling niao que gui .fu xian xin duan jue .ting guan lei fei wei .
.lao chi qi nu xiao .pin jie chu ru lao .ke qing tou yi xian .shi tai yi wu cao .
jin chao yong jia xing .zhong jian xie gong you ..
bai ri jiong quan hu .qing chun yan ye tai .jiu tang jie cao chang .kong yuan qi hua kai .
.qu jia sui lv yan .ji ri dao nan jing .xing mai gai xiang yi .ku xin yan hui ming .
.bi an wen shan zhong .xian zhou guo shao shui .song men ru you ying .shi jing qu yi li .
.zhi jun shao de yi .wen shang yan chai fei .han shi reng liu huo .chun feng wei shou yi .
gu zhou zeng yu yu .pi lu shu qiao qiao .ce jing yuan nao jie .yang xian guan he jiao .

译文及注释

译文
可(ke)惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
当年(nian)七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过(guo)帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥(ni)帖,却不知道春光到来了谁家(jia)的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋(qi)萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
乘(cheng)着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
遍地铺盖(gai)着露冷霜清。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。

注释
39.用心一也:(这是)因为用心专一(的缘故)。用,以,因为。
⑸只应,只以为,此处意为“岂只”。
⑴苏小小:《乐府广题》记载:“苏小小,钱塘名倡也,盖南齐时人。”《方舆胜览》:“《苏小小墓》李贺 古诗在嘉兴县西南六十步,乃晋之歌妓。今有片石在通判厅,题曰《苏小小墓》李贺 古诗。”
[3]如鸣佩 环:好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣:发出的声音。佩、环:都是玉制的装饰品。
(5)“江汉”句:江汉,指长江和汉水之间及其附近的地域。翻为,反而成为。雁鹜池,王琦注:《太平御览》:《图经》曰:梁孝王有燕鹜池,周围四里,梁王所凿。这里泛指游乐之地。
(24)保傅:太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
②朝:古时候去见君王叫朝,谒见尊敬的人也可以叫朝。母:公父文伯的母亲,即敬姜。
⑴洛中:指洛阳。拾遗:古代官职的名称。

赏析

  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个(ge)姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明(xian ming)形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统(chao tong)治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋(zai jin)文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

徐元献( 两汉 )

收录诗词 (5155)
简 介

徐元献 徐元献(1454-1482),是徐霞客的太祖父,字尚贤,号梓庭,南直隶江阴(今江苏江阴市)人。明成化十六年经魁,着有文集。

大江歌罢掉头东 / 钱谦贞

碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"


小寒食舟中作 / 黄之隽

五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"


安公子·梦觉清宵半 / 徐绍奏

"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
西山木石尽,巨壑何时平。"
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"


菩萨蛮·越城晚眺 / 颜肇维

箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
闲斋堪坐听,况有故人杯。"


/ 王敖道

"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
泠泠功德池,相与涤心耳。"
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。


题西溪无相院 / 郑如兰

穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。


杂诗三首·其三 / 张荣曾

闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 旷敏本

"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。


与小女 / 汪廷讷

颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。


点绛唇·红杏飘香 / 陈孔硕

"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"