首页 古诗词 寒食郊行书事

寒食郊行书事

南北朝 / 曾黯

手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
总为鹡鸰两个严。"
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"


寒食郊行书事拼音解释:

shou chi jin ce sheng ling ling .hu fa hu shen wei zhen xi .shi lai yun xi shen ji ji .
.chun jiang zheng miao miao .song bie liang yi yi .yan li zhao jiang yuan .du tou ren wei gui .
jun bu jian san feng zhi shang wu qian ren .jian jun wen zhang yi ru ci .
.bai cao huang yun sai shang qiu .zeng sui biao qi chu bing zhou .
.jing yi tan li qun .jiang lou xi yu jun .kai yan dang jiu ri .fan ju wai fu yun .
.shui zhong you pian yue .zhao yao chan juan zi .ting qian you gu bai .song xiu sui han qi .
wang zhong chun cao jie ping sha .yan xing duan xu qing tian yuan .yan yi can cha cui mu xie .
zong wei ji ling liang ge yan ..
bao wu ming meng yi qing ci .ben liu bai zhe yin he tong .luo hua gun gun fu xia hong .
chui xiao wu cai feng .zhuo li kuai shen yu .qian jin mai yi zui .qu le bu qiu yu .
cong ci fan fei ying geng yuan .bian xun san shi liu tian chun ..
.luo jing shi zai bie .dong lin fang jiu fei .shan he bu ke wang .cun mei yi duo wei .
di liu gong xi ma .xiao chi kan diao yu .guan qi bu jue ming .yue chu shui ting chu ..
song er you hua ding .ling yu fa xi yin .xian ren ju she de .dao shi zhu shan yin .
mo ci qiao cui yu mai qu .wei jun yi qu hao qing chun ..

译文及注释

译文
  宋仁宗至和元年的(de)(de)秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶(huang)恐不堪,老百姓基本上逃跑了(liao)。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
看不到房舍,也望不见(jian)炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识(shi)逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
江水奔涌,漩涡如(ru)电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并(bing)提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。

注释
入:逃入。
⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。
44.魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前561)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。
孺子可教也:谓张良可以教诲。
涿鹿:在今河北省涿鹿县南。
20. 作:建造。
良实:善良诚实,这里形容词做名词,指善良诚实的人。

赏析

  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气(qi),由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  第十一、十二两句(liang ju)明赞信陵君窃符救赵之举,暗刺唐宪宗平叛不力之(li zhi)实;援子西“以袂掩面而死”的故事,喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆,却也极有讲究:魏王不下令,救赵乃是一句空话;唐王犹豫不决,吴元济等益发猖狂,这是明摆着的道理。子西固死得无辜,武元衡也死非其所。说的是春秋故事,为的是“究天人之际,通古今之变”,却又不露痕迹,可谓妙绝。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐(sheng tang)绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

曾黯( 南北朝 )

收录诗词 (2478)
简 介

曾黯 曾黯,英宗治平中知桐庐县(清干隆《桐庐县志》卷八)。

绝句漫兴九首·其九 / 王济源

自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"


柳州二月榕叶落尽偶题 / 包何

几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 范元亨

巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"


待储光羲不至 / 韩瑨

宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。


卜算子·旅雁向南飞 / 郭浚

苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。


北门 / 张璹

"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 许爱堂

去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
丹青景化同天和。"
见《吟窗杂录》)
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,


冬至夜怀湘灵 / 徐知仁

二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"


武侯庙 / 江总

一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。


七律·忆重庆谈判 / 蒋莼

"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
何时复来此,再得洗嚣烦。"
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。