巫山曲
犹疑蜀魄千年恨，化作冤禽万啭声。"
"古时愁别泪，滴作分流水。日夜东西流，分流几千里。
年少力生犹不敌，况加憔悴闷腾腾。"
诗兴到来无一事，郡中今有谢玄晖。"
"玉轮初满空，迥出锦城东。相向秦楼镜，分飞碣石鸿。
辛苦老师看守处，为悬秋药闭空房。
曙色黄金阙，寒声白鹭潮。楼船非习战，骢马是嘉招。
草奏风生笔，筵开雪满琴。客从龙阙至，僧自虎溪寻。
"钟鼓喧离日，车徒促夜装。晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
晏车悲卤簿，广乐遏箫韶。最怆号弓处，龙髯上紫霄。
巫山曲拼音解释:
you yi shu po qian nian hen .hua zuo yuan qin wan zhuan sheng ..
.gu shi chou bie lei .di zuo fen liu shui .ri ye dong xi liu .fen liu ji qian li .
nian shao li sheng you bu di .kuang jia qiao cui men teng teng ..
shi xing dao lai wu yi shi .jun zhong jin you xie xuan hui ..
.yu lun chu man kong .jiong chu jin cheng dong .xiang xiang qin lou jing .fen fei jie shi hong .
xin ku lao shi kan shou chu .wei xuan qiu yao bi kong fang .
shu se huang jin que .han sheng bai lu chao .lou chuan fei xi zhan .cong ma shi jia zhao .
cao zou feng sheng bi .yan kai xue man qin .ke cong long que zhi .seng zi hu xi xun .
.zhong gu xuan li ri .che tu cu ye zhuang .xiao chu xin bian huo .qing liu an fan shuang .
yan che bei lu bu .guang le e xiao shao .zui chuang hao gong chu .long ran shang zi xiao .
译文及注释
译文
楚国公子围到郑国聘问(wen)，同时迎娶公孙段家的女儿(er)(er)。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆，郑国人怀疑他们有诈，派行人子羽同他们说了，于是住在城外的馆舍。
他的足迹环绕天下，有些什么(me)要求愿望？
人间从开始到现在已经有九十六圣君，空名挂于浮云端。
你爱怎么样就怎么样。
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人，不如同父兄弟亲。叹息来(lai)往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢？当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去，空余自己独身一人。
难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么能忍心不去救济饥寒。
你们走远了，我倒也不再惦念；及至归期接近，反而难、以忍耐。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置，这让我内心非常悲伤。
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的品德啊，比高山还高，比长江还长。
你操持高尚，不入巢穴，冰清玉洁。
你马上就要高飞远走，到那个世外桃源游山玩，你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
一路上常冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫，又加上瘴疬侵其外，忧郁攻其中，难道能免于一死吗？我固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀，还说它什么呢？我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了，却使我引起无穷的感怆。唉，悲痛啊！纵然不葬你们，那幽暗的山崖上狐狸成群，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不致长久的暴露。你已经没有一点知觉，但我又怎能安心呢？自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了！
注释
50、徇：指率军巡行，使人降服。
小驻：妨碍。
261、犹豫：拿不定主意。
会得：懂得，理解。
③须：等到。
赏析
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军(shui jun)出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
对李白奇伟瑰丽的诗篇，杜甫在题赠或怀念李白的诗中，总是(shi)赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中，也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱，也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗，赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意，而是通过第三联写离情，自然地加以补明。这样处理，不但简洁，还可避免平铺直叙，而使诗意前后勾联，曲折变化。
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高，它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
这是一首记游诗，主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形，表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后，一直过着紧张的军事生活，特别是在抗金斗争中，为了保卫南宋残存的半壁河山，进而恢复中原，他披甲执锐，率领军队，冲锋陷阵，转战南北，长期奔波，把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”，这里指很长时间以来。“征衣”，这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北，生活十分紧张，那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样，愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样，起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫，看似与记游无关，而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵，故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在，诗人竟然有了这样的机会，到齐山观览，而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭，心里怎能不愉快、不兴奋呢？“特特”，在这里有两层意思，一是当特别、特地讲，起了强调、突出的作用，以承接首句意脉，一是指马蹄声，交待了这次出游是骑马去的，成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”，探赏美好的景色。“翠微”，是诗人到达的地方。这样，对句实际上写了出游的方式（骑马）和到达的地点（翠微亭），从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句，首句起笔突兀，如高山坠石，不知其来，似与题目无关，而实为次句铺垫；次句陡转笔锋扣题，承接自然，成为首句的照应；两句相互配合，表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比，从而突出了这次出游的欣喜。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界(jie)，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。
诗的前六句承接白居易的原唱，表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因，诗人用形象的语言作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。
时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李(zi li)白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋一转，拓出另一番意境。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
对李白奇伟瑰丽的诗篇，杜甫在题赠或怀念李白的诗中，总是(shi)赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中，也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱，也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗，赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意，而是通过第三联写离情，自然地加以补明。这样处理，不但简洁，还可避免平铺直叙，而使诗意前后勾联，曲折变化。
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高，它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
这是一首记游诗，主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形，表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后，一直过着紧张的军事生活，特别是在抗金斗争中，为了保卫南宋残存的半壁河山，进而恢复中原，他披甲执锐，率领军队，冲锋陷阵，转战南北，长期奔波，把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”，这里指很长时间以来。“征衣”，这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北，生活十分紧张，那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样，愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样，起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫，看似与记游无关，而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵，故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在，诗人竟然有了这样的机会，到齐山观览，而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭，心里怎能不愉快、不兴奋呢？“特特”，在这里有两层意思，一是当特别、特地讲，起了强调、突出的作用，以承接首句意脉，一是指马蹄声，交待了这次出游是骑马去的，成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”，探赏美好的景色。“翠微”，是诗人到达的地方。这样，对句实际上写了出游的方式（骑马）和到达的地点（翠微亭），从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句，首句起笔突兀，如高山坠石，不知其来，似与题目无关，而实为次句铺垫；次句陡转笔锋扣题，承接自然，成为首句的照应；两句相互配合，表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比，从而突出了这次出游的欣喜。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
在写法上，这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”，点出送别的时间。秋天气氛肃杀，特别是在秋天的晚上，本来就容易勾起对朋友的思念，而偏偏在此时，自己却要送好友离去。“此送君”三字，字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字，一方面从视觉着笔，写在船上看见四野茫茫，黑夜深深，无边无际，什么也看不清；另一方面写出了作者的心情相当沉重，可谓一箭双雕。同时，作者又从听觉着笔，写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫，“切切”的叫声似在相互倾诉，又似在低低饮泣，这悲伤的秋声，使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面，选取了最能代表秋夜伤怀的景物，交叉描写，虽没有明说送别的愁苦，然而经过环境的渲染，这种愁苦具体形象，伸手可触，真正做到了“不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧”（司空图《二十四诗品》）。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界(jie)，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。
诗的前六句承接白居易的原唱，表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因，诗人用形象的语言作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。
时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李(zi li)白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋一转，拓出另一番意境。
“《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想，强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解：
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
创作背景
这首绝句作于宋神宗元丰七年（1084年），时作者被贬黄州（今湖北黄冈）任团练副使已经五个年头。
恽寿平( 明代 )
收录诗词 (1133) 首
简 介
恽寿平 （1633—1690）明末清初江南武进人，字寿平，又字正叔，亦称叔子，号南田，又有别号白云外史、云溪外史、东园客、草衣生、横山樵者、巢枫客。恽日初子。十五岁在福建被清大将陈锦所掳，认为义子。父在杭州访得，请灵隐寺方丈谛晖劝锦，谓此子有慧根而福薄。乃剃度为僧。不久，随父回乡。初画山水，后改画没骨花卉，自成一家，工诗，书法学唐褚遂良，诗书画人称三绝。有《瓯香馆集》。
八声甘州·摘青梅荐酒
敛板辞群彦，回车访老农。咏诗怀洛下，送客忆山东。
状烟殊散漫，捧日更氛氲。自使来宾国，西瞻仰瑞云。
不挥者何，知音诚稀。
不嫌予步蹇，但恐君行膻。如能固旷怀，谷口期穷年。"
"孙弘期射策，长倩赠生刍。至洁心将比，忘忧道不孤。
霓裳云气润，石径术苗香。一去何时见，仙家日月长。"
"桥边足离别，终日为悲辛。登桥因叹逝，却羡别离人。
新柳丝犹短，轻苹叶未成。还如虎溪上，日暮伴僧行。"
少年游·草
"将军易道令威仙，华发清谈得此贤。
"草绿春阳动，迟迟泽畔游。恋花同野蝶，爱水剧江鸥。
芝朮自芳香，泥沙几沉溺。书此欲沾衣，平生事每违。
"东西无定客，风雨未休时。悯默此中别，飘零何处期。
今呈胸臆事，当为泪沾巾。"
离别惜吾道，风波敬皇休。春浮花气远，思逐海水流。
"高僧无迹本难寻，更得禅行去转深。青草湖中看五老，
自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞，绝顶初攀似出笼。
宿天台桐柏观
"寓直久叨荣，新恩倍若惊。风清五夜永，节换一阳生。
截海取蒲类，跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重，更事五原西。"
长看岩穴泉流出，忽听悬泉入洞声。
"田家喜雨足，邻老相招携。泉溢沟塍坏，麦高桑柘低。
"褒斜行客过，栈道响危空。路湿云初上，山明日正中。
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳，时御霓裳奉易衣。
自悲由瑟无弹处，今作关西门下人。"
众病婴公干，群忧集孝璋。惭将多误曲，今日献周郎。"
大林寺
一枝持赠朝天人，愿比蓬莱殿前雪。"
"我行空碛，见沙之磷磷，与草之幂幂，半没胡儿磨剑石。
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙，缥缈月中飞下天。
石自蓬山得，泉经太液来。柳丝遮绿浪，花粉落青苔。
"岁暮一为别，江湖聊自宽。且无人事处，谁谓客行难。
晓风摇五两，残月映石壁。稍稍曙光开，片帆在空碧。
龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳，把酒路旁劝行客。"
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客，篱外黄花菊对谁。
泛南湖至石帆诗
万片争呈雪中石，重帘不动自飘香，似到瀛洲白玉堂。
君臣不作多时别，收尽边旗当日来。"
"砧杵闻秋夜，裁缝寄远方。声微渐湿露，响细未经霜。
月高还去打僧房。新诗欲写中朝满，旧卷常抄外国将。
"弱冠家庐岳，从师岁月深。翻同老夫见，殊寡少年心。
遥知寝庙尝新后，敕赐樱桃向几家。"
昔人竟何之，穷泉独冥冥。苍苔没碑版，朽骨无精灵。
万里双旌汾水上，玉鞭遥指白云庄。
行田登海口盘屿山
"春天黄鸟啭，野径白云间。解带依芳草，支颐想故山。
千官欣肆觐，万国贺深恩。锡宴云天接，飞声雷地喧。
泬寥清冬时，萧索白昼阴。交欢谅如昨，滞念纷在今。
"僧家无住着，早晚出东林。得道非真相，头陀是苦心。
体羸谙药性，事简见心源。冠带惊年长，诗书喜道存。
青蒲野陂水，白露明月天。中夜秋风起，心事坐潸然。"
"里仁无外事，徐步一开颜。荆玉收难尽，齐竽喜暂闲。
"梨花开上苑，游女着罗衣。闻道情人怨，应须走马归。
种白蘘荷
蒲涧千年雨，松门午夜风。旧游悲往日，回首各西东。"
物外求仙侣，人间失我师。不知柯烂者，何处看围棋。"
新妇矶头云半敛，女儿滩畔月初明。（见《野客丛谈》）
北极星遥拱，南山阙迥临。兰釭竟晓焰，琪树欲秋阴。
"秋室浩烟雾，风柳怨寒蜩。机杼夜声切，蕙兰芳意消。
晚归茅檐下，左右陈壶觞。独酌复长谣，放心游八荒。
"华堂多众珍，白拂称殊异。柄裁沈节香袭人，
九江归路远，万里客舟还。若过巴江水，湘东满碧烟。
上林春令·十一月三十日见雪
"夜问江西客，还知在楚乡。全身出部伍，尽室逐渔商。
舒黛凝歌思，求音足笔端。一闻清佩动，珠玉夜珊珊。"
杨柳徒可折，南山不可移。妇人贵结发，宁有再嫁资。
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠，犹说秦家变阡陌。
送君万里不觉远，此地曾为心铁官。"
"萋萋麦陇杏花风，好是行春野望中。
野藤高助绿，仙果迥呈红。惆怅缭坦暮，兹山闻暗虫。"
宣谕生灵真重任，回轩应问石渠郎。"
送魏大从军
"王母欲过刘彻家，飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟，
管弦临夜急，榆柳向江斜。且莫看归路，同须醉酒家。"
汉魏文章盛，尧汤雨露霃。密辞投水石，精义出沙金。
独坐邮亭心欲醉，樱桃落尽暮愁时。"
莫言贫病无留别，百代簪缨将付君。
指剥葱，腕削玉，饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名，
"红叶江村夕，孤烟草舍贫。水清鱼识钓，林静犬随人。
分行临曲沼，先发媚重城。拂水枝偏弱，摇风丝已生。
诉衷情·夜来沉醉卸妆迟
"远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。
烟霜当暮节，水石多幽致。三径日闲安，千峰对深邃。
心知礼义感君恩。三星照户春空尽，一树桃花竟不言。
辞君且作随阳鸟，海内无家何处归。"
长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。
"掩泪山阳宅，生涯此路穷。香销芸阁闭，星落草堂空。
女儿停客茆屋新，开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟，
"绿砌红花树，狂风独未吹。光中疑有焰，密处似无枝。