译文
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一(yi)杯。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔(xiang)。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
独自悲(bei)愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
我们一起来到百越这个(ge)少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍(reng)保持(chi)姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
注释
⒀安得:如何得到,期望马上得到。万里裘:长达万里的大袍。
⑵酒痕:酒污的痕迹。
牛衣:乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载,王章贫困的时侯,曾与妻子卧于牛衣上对泣。
塞上:指凉州(今甘肃武威)一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》,又作《和王七玉门关听吹笛》。
18、岂能:怎么能。
②霜根:《竹》李贺 古诗根表面有白粉,似霜。
55. 食人食:前一个“食”,动词,吃;后一个“食”,名词,指食物。