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古怨别

宋代 / 罗荣祖

"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
东海青童寄消息。"
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
各使苍生有环堵。"


古怨别拼音解释:

.shao wei bu xiang wu zhong yin .wei ge sheng yuan zai lu men .
.hu nan yuan qu you yu qing .ping ye chu qi bai zhi sheng .man shuo jian shu cui wu yi .
yi zi bao zhu yuan .shu huo bi shi cheng .jiong jiong yi xin zai .chen chen er shu ying .
er jin xi bei zi fan hu .qi lin dang jin yi pi wu .long mei zhen zhong zai di du .
ru mu jing qi dong .gui xuan jin xiu xiang .shi ying nian shuai ji .shu shu ji cang lang ..
xia shu cang jiang qi .yan pai shi shu yuan .fu yun mai chu qi .chao hai cu wu tian .
an de geng si kai yuan zhong .dao lu ji jin duo yong ge ..
mu jing ba shu pi .chun feng jiang han qing .jin shan sui zi qi .wei que shang han qing ..
qi wu ji shi ce .zhong jing wei luo gu .lin mao niao you gui .shui shen yu zhi ju .
bai yun shi di xiang .yuan shui hen tian ya .ang cang shuang wei feng .he yue huan xi zhi .
.jun bao bi hai zhu .wo huai lan tian yu .ge cheng xi dai bao .wan li yao xiang zhu .
dong hai qing tong ji xiao xi ..
.huang ge kai wei wo .dan chi shi mian liu .wei gao tang zuo xiang .quan zong han zhu hou .
.shu shan xi nan qian wan zhong .xian jing zui shuo qing cheng feng .qing cheng qin cen yi kong bi .
sha zhou feng an wu lai ke .cao lv hua hong shan niao ming ..
ge shi cang sheng you huan du ..

译文及注释

译文
回来吧,那里不(bu)能够长久留滞。
春日的(de)照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水(shui)泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我(wo)虽身为使君,却不忘自己实是(shi)农夫出身。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
原野的泥土释放出肥力,      
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
虎豹在那儿逡巡来往。
我家有娇女,小媛和大芳。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍(shao)人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治(zhi)理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”

注释
善:擅长
158.惮青兕:怕射中青兕。兕,犀牛一类的野兽。楚人传说猎得青兕者,三月必死。
① 时:按季节。
①如:动词,去。
(203)反情易向——改变心思,转移方向。
亟:赶快
⑾响溪石:水激溪石的声响。
④翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。

赏析

  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下(bi xia)的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己(zi ji)被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此(yin ci)当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美(sui mei)、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

罗荣祖( 宋代 )

收录诗词 (1243)
简 介

罗荣祖 罗荣祖,字仁甫,号东舒,歙县(今属安徽)人。入元,与萧魁等同被徵,荣祖书《答招隐》见志。事见《潨川足徵录》文部卷七、《宋季忠义录》卷一五。今录诗五首。

使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 林振芳

石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。


念奴娇·我来牛渚 / 白范

"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
但访任华有人识。"
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"


夜坐吟 / 梁彦深

云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"


夜看扬州市 / 谢凤

"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益


双双燕·小桃谢后 / 唐怡

"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。


定西番·细雨晓莺春晚 / 常燕生

"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"


次石湖书扇韵 / 郭则沄

有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。


卜算子·不是爱风尘 / 燕翼

花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。


春日行 / 范师孟

"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,


诉衷情·秋情 / 朱滋泽

万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"