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秋浦歌十七首·其十四

两汉 / 汪清

莫言大道人难得,自是功夫不到头。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
还在前山山下住。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。


秋浦歌十七首·其十四拼音解释:

mo yan da dao ren nan de .zi shi gong fu bu dao tou .
xing ming gui zi fu .qi zi zai cang zhou .you shi chan sheng ye .ru jin he chu you ..
.yi cong qing qi shang wei tian .xian sou he nian jian gan hai .huang he ji du zhuo fu qing .
shang you wei feng die .pang yi guai shi pan .leng tun shuang shu ying .gan run bai mao duan .
.bu xi bai ri duan .zha rong qing ye chang .zuo wen feng lu di .yin jue gu mao liang .
.xiu hua xuan hua shi shi nan .shan weng zhi he zhu shen shan .shu sheng qing qing shi fei wai .
lan hui cheng gu se .ni shui he ning zi .yin kan seng lai shu .qian yin ke san chi .
huai na liang tian yong .xuan wen jing ye pi .shan zai wen bo zi .yan wang zhi gong zhi .
yi nan yi nv he gan kun .geng yao sheng .jia yao sheng .sheng jia sheng geng dao shi meng .
huan zai qian shan shan xia zhu ..
chou wen huang niao ye guan guan .wei rui chun lai you meng huan .

译文及注释

译文
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
努力低飞,慎避后患。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大(da)用。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君(jun)子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
席间歌(ge)女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌(tang)一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
离家之仿只靠归梦排解,关山(shan)塞外离忧萦绕心间,
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群(qun)凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义(yi),起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!

注释
31、申:申伯。
④左史:周代史官分左史、右史。左史记言,右史记事。
“齐纨”二句:写全盛时手工业和商业的发达。齐纨鲁缟:山东一带生产的精美丝织品。车班班:商贾的车辆络绎不绝。班班:形容繁密众多,言商贾不绝于道。
①郁郁:严密浓绿的样子。涧:两山之间。涧底松:比喻才高位卑的寒士。 
亦有限:是说也有个限度,有个主从。正承上句意。沈德潜《杜诗偶评》:“诸本杀人亦有限,惟文待诏(文徵明)作杀人亦无限,以开合语出之,较有味。”不确。

赏析

  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻(kou wen)自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式(shi)将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比(hao bi)西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后(wang hou)衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的(nan de)熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧(jing you)患的身世。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪(bie xu)。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

汪清( 两汉 )

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简 介

汪清 汪清,字湘卿,东台人。训导永錤女,同县光绪庚寅进士、编修夏寅官室。有《求福居诗钞》。

苏幕遮·燎沉香 / 陈云仙

"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 张简

见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,


题农父庐舍 / 陈宜中

驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。


示儿 / 杨德文

我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。


金明池·天阔云高 / 何允孝

终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。


九怀 / 张相文

返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。


阆水歌 / 黄定齐

欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
更闻临川作,下节安能酬。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。


清平乐·池上纳凉 / 袁棠

如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 李泳

我识婴儿意,何须待佩觿。"
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。


和张仆射塞下曲·其二 / 讷尔朴

知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"