首页 古诗词 谒金门·秋已暮

谒金门·秋已暮

未知 / 赵完璧

"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,


谒金门·秋已暮拼音解释:

.liu mo zha sui zhou shi zhuan .hua yuan hu bang zhu yin kai .neng jiang pu shui qing ren jing .
ji neng zuo song xiong feng qi .he bu shi chui lan hui xiang ..
bo zhou ying zi ai jiang feng .cheng zhi ke meng yan bo li .ken yan yuan ming ye yu zhong .
bian jiu pai jin zhan .yi ge peng yu pan .cao qing fan ma jian .xue zhong fu lu gan .
wu lao gan pin bing .rong hua you shi fei .qiu feng chui ji zhang .bu yan ci shan wei .
.tong xin er zao shi .tian dao yi he lun .du you shan yang zhai .ping sheng yong bu xuan .
fu she mu yan jian .kong chuang nan an tou .yan xiao e ming zhu .kuang nai huai jiu qiu .
.wo jing hua yuan lai .bu fu jian ping lu .bei shang wei tu shan .lian shan zou qiong gu .
shui wei tu ku gan ru qi .ru cao you yi lie tu shi .shen shi men hu duo jing qi .
wei shi wu bing zhuo bai pao .hun hun chang he bi fen jin .shi yue jing nan lei nu hao ..
dao chu hua wei yu .xing shi zhang chu quan .jin xiao song yue xia .kai ge xiang an chan ..
.yu zuo sao tou jin bu yao .gao zhang ku diao xiang lian xiao .
.zheng rong ba lang jian .suo xiang jin shan gu .an zhi you cang chi .wan qing jin kun zhou .
qing jia jiu ci gong qu zhi .tian jiu zhen long ci qi ya .zhou xi xu teng jing wei shen .
ju jian tian tai wang san jing .wo lai jie shou wei jing qiu .yi yan wei guan yi jiu you .
wu gai an bei jie .liao xian li ju xin .duo jun you zhi ji .yi he ying zhong yin ..
.tai bai ming wu xiang .huang wei wei ji ge .zhu hou chi jie yue .qian li kong shan he .
nan kan han yue shuang yan ming .que gu hu er cun xin si .hui gu shu nian shou luo yang .

译文及注释

译文
入春已(yi)经七天了(liao),离开家已经有两年了。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
我已忍受十年的飘零生活(huo),把家安在这里不过勉强栖身。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地(di)敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩(zhao)在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病(bing)中惆怅的情绪。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。

注释
①在陈:语出《论语》“在陈绝粮”,后人以“在陈”作为绝粮的代称。
③高秋:八九月份。宋子侯诗:“高秋八九月。”
⑸金井:井口有金属之饰者。
⑻ 人事:指交游。音书:指亲朋间的慰藉。漫:徒然、白白的。
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
⑵连:连接。

赏析

  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切(yi qie),自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充(shou chong)满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指(ji zhi)怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以(ren yi)言有尽而意无穷之感。
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一(xi yi)今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  这首七言绝句,精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物,来进行生动的描绘,表达了作者的惜春之情。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为(cheng wei)愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
其六
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

赵完璧( 未知 )

收录诗词 (3536)
简 介

赵完璧 明山东胶州人,字全卿,号云壑,又号海壑。由贡生官至巩昌府通判。工诗,多触事起兴,吐属天然。有《海壑吟稿》。

孟母三迁 / 刀南翠

"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!


听弹琴 / 嘉冬易

岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。


满江红·敲碎离愁 / 拓跋萍薇

左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。


思美人 / 那拉金静

"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。


圬者王承福传 / 禾辛未

柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
犹应得醉芳年。"
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 爱思懿

"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
一别二十年,人堪几回别。"
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 狄著雍

东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。


雨雪 / 司马语柳

遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。


沉醉东风·重九 / 东郭红卫

宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"


奉寄韦太守陟 / 欧阳天青

"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
支离委绝同死灰。"
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。