首页 古诗词 踏莎行·寒草烟光阔

踏莎行·寒草烟光阔

宋代 / 吕志伊

玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,


踏莎行·寒草烟光阔拼音解释:

yu wei zhi xi hua wei yan .chan wei bin xi yun wei huan .he lao fu fen xi shi wo dan .
.qian li fang ling qi .shan zi yi xiang sui .ye zhou guo he shi .hua lou su long chi .
.xin yuan fu yun zhi bu huan .xin yun bing zai you wu jian .
.ban fu gu chan yan .kan lai xin yi xian .he xu xun niao dao .ji ci chu ren jian .
yu po ming hong chu .tong ku jing yue huan .wei jun dao xin zai .lai wang ji liao jian ..
miu du ku bu cuo .chang liu yin shi nan .zhi yin zhi bian liao .gui qu jiu jiang gan .
cha nv zhu yao tai .xian hua man di kai .jin miao cong ci chu .yu rui zi tian lai .
xiao se qian qiang qu .chang jiang ba yue shi .yu cong shan gu chu .gao chuo an xing bei .
an ke you wo xing .shi yuan qian su cheng .wei wu yue zhuo yin .ji gong yun he sheng .
.nan ke xi lai hua shi jun .cen yang feng yu bian xing chun .si lin geng diao qu ren zheng .
you ren ping que xin tou ji .bian ba tian ji shuo yu jun .ming yao chuan .xing yao wu .
huan ru huang cui zhi jun .geng you zhu chen .yu yan zang hun .de yi zong qi shi .

译文及注释

译文
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了(liao)多少鲜花多么(me)无情!
只能睁着双眼整夜把你思念,报(bao)答你平生不得伸展的双眉。
谋取功名却已不成。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑(yi)他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而(er)不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况(kuang)是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥(yong)护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。

注释
沐浴清化:恭维之辞,指蒙受清平的政治教化
(22)盛:装。
⑾平泉:唐宰相李德裕在洛阳的别墅名平泉庄。
10.还(音“旋”):转。
69. 遍:周遍,一个一个地。
68.欲毋行:想不去。
⑺航:小船。一作“艇”。

赏析

  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也(ye)就徒有羡慕之情。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度(du),而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改(bu gai)心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。

创作背景

  他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近臣,与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词,选其中特别艳丽的句子配曲,一组组分配给宫女,一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满,琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云:“《玉树后庭花》陈叔宝 ,花开不复久。”

  

吕志伊( 宋代 )

收录诗词 (1588)
简 介

吕志伊 吕志伊(1881—1940) ,云南思茅人,中华民国时期着名政治家、革命家。早年留学日本,参与创立中国同盟会,参加了黄花岗起义。辛亥革命成功后,历任云南都督府参议、南京临时政府司法部次长、参议院参议员。后参加二次革命和护国战争。1920年后历任广州军政府司法部次长、内政部次长,国民政府立法委员、内政部次长,国民政府立法委员。1940病逝于昆明。

生查子·关山魂梦长 / 顾同应

水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
中鼎显真容,基千万岁。"
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 朱炳清

侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"


春晓 / 莫若冲

山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
见《吟窗杂录》)"
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。


高山流水·素弦一一起秋风 / 薛昂若

旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
日精自与月华合,有个明珠走上来。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。


昭君怨·园池夜泛 / 薛稷

厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
昔作树头花,今为冢中骨。
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"


生查子·惆怅彩云飞 / 黎逢

裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 何絜

应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"


天门 / 袁大敬

双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
山水急汤汤。 ——梁璟"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 张守谦

"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,


点绛唇·伤感 / 魏观

欲知修续者,脚下是生毛。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
以下《锦绣万花谷》)
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。