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官仓鼠

宋代 / 张乔

靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
唯此两何,杀人最多。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,


官仓鼠拼音解释:

jin shang na ke lun .qu yuan yi ke tan .zhi jin huang quan xia .ming ji qing yun duan .
xun seng liu shui pi .jian yue yuan lin xian .sui shi wang ji zhe .nan qi qu zhu jian ..
yi zong tan wu mei .yuan dao bei qu zhu .ji mo di hua kong .xing ren bie wu shu ..
mu yu kai qing bi .chao yang zhao zi yan .er lin duo chang lao .shui yi shang tou chan ..
chi di fang cao si .biao chen jing si sai .rong guan ye ci gui .min huang sui shang guo .
.cang cang nan ke wen .wen da yi nan wen .luo ye ping jin an .chou ren li shi jun .
ci shi gong man can zhen hou .shi xin xian du you xing ming .
wei ci liang he .sha ren zui duo .
zheng si chu chen di xing zhi .dong lin tai jing ru xi lin ..
biao xing yin shi .shen da ming chao .xiang ying qi fu .chu fu gan yao .feng yang xian guan .
guo zun fu lv xu .fu huang zhui hong xiao .na yong chi chou wan .chun huai bu zi liao ..
ru he qu zhong shi .duo wo lin qi qu .ci shan xia fu shang .lian shi xing reng gu .
fu ye dao yi sang .gu shen chu shu cheng .cai hao zhong bu jue .bai xue geng neng qing .
yi ming ren cong dao xia si .qian jin qi shou an zhong qi .wo xin fei shi qing nan zhuan .

译文及注释

译文
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮(liang),像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又(you))像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(fan)(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠(you)然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
艳萦的菊花静静地吐(tu)芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说(shuo):“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪(guai)状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

注释
⒀阻追游:被某种力量阻碍而不能自由追寻自己的所爱。
[25]切:迫切。
远近:偏义复词,仅指远。
49.而已:罢了。
⑦闲地少:指人烟稠密,屋宇相连。
212.比干:纣的叔父,殷的忠臣,因忠谏而被挖心。逆:抵触,违背。
[1]小丘:在小石潭东面。
⑸佳期:美好的时光。南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑》诗:“佳期怅何许,泪下如流霰。”

赏析

  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是(shi)君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种(yi zhong)风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目(de mu)的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

张乔( 宋代 )

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简 介

张乔 (生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。

三字令·春欲尽 / 释文莹

泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 永秀

长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。


江城子·密州出猎 / 郑之珍

上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。


春雁 / 吴梅卿

静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"


减字木兰花·春情 / 刘凤纪

堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,


采莲曲二首 / 罗洪先

"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"


去蜀 / 崔郾

休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,


贺新郎·西湖 / 王瀛

朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。


宫中行乐词八首 / 孟忠

精养灵根气养神,此真之外更无真。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。


闻官军收河南河北 / 杨轩

"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。