译文
可悲(bei)的(de)是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就(jiu)聪(cong)敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到(dao)成年时,更是人品超群而享有盛誉。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
往昔的金陵城(cheng)多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
屋前面的院子如同月光照射。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
如果皇恩浩荡允许回家种(zhong)地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
咸平二年八月十五日撰记。
“魂啊回来吧!
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
注释
13、宗庙:奉祀祖先的庙堂。古时把帝王的宗庙当作国家的象征。
⑵上:作“山”,山上。
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟:弦乐器。
48.“时仿佛”二句:经常拿不定这些宫殿拿什么来比类呢,就好像那积石山一样高峻。积石:指积石山。将将(qiāng),高峻的样子。
(5)素:向来。
焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。
江春:江南的春天。