首页 古诗词 鹊桥仙·碧梧初出

鹊桥仙·碧梧初出

宋代 / 陈君用

借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
吴山为我高,霅水为我深。万景徒有象,孤云本无心。


鹊桥仙·碧梧初出拼音解释:

jie wen shen ming mou .shang yan kui gan kun .shi qing gong fu bao .li qin di li fan .
.bian shui tong huai li zui duo .sheng ren wei hai yi xiang he .
nan yan jia duan lang .sha lu bai mang mang .jin ri bu gui chu .yi ting zhi zi xiang .
qiong chou shan ying qiao .du ye lou sheng chang .ji mo nan cheng mei .han deng qin xiao guang ..
.qian nian bin sheng xue .jin nian xu dai shuang .shi jie xu lin ci .gu jin tong yan xing .
zhong dao jing hua jiu you chu .chun feng jia li hao pan huan ..
zhao ri han jin xi .long yan dan cui zi .wu yan ren qu wan .you you sui han qi ..
an ze tou reng tong .qian shang han yi liu .ruo wei dang ci ri .qian ke xiang yan zhou ..
gao ge yin jian huan yi qing .jiang hu jiu ban ru xiang wen .zhong lao yan bo bu ji cheng ..
geng shi xiong pi shu zhang ren .xuan xiang he jiao cang hai yan .qing long xi ying tai shan chun .
.chu jiang rao qiao si .qin zheng duo hao yin .ru neng hui yi mian .he chi zhi shuang jin .
.qing shan zhong die qiao cai zan .yin shui liu quan ye ji tuan .lan suo yan fei qing zhou ming .
wu shan wei wo gao .zha shui wei wo shen .wan jing tu you xiang .gu yun ben wu xin .

译文及注释

译文
凄怆地离别了亲爱的(de)(de)朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一(yi)旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息(xi)的树枝。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
元丹(dan)丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄(huang)河上下,顿(dun)时失去了滔滔水(shui)势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
蜀国卧龙空自忠心耿(geng)耿,统一大业终究难以完成。
世上难道缺乏骏马啊?
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
半夜时到来,天明时离去。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。

注释
(11)主君:尊称国君。尊:同“樽”,酒器。
⑼秋,人名,因他善于下棋,所以称为《弈秋》孟子及弟子 古诗。
煞:俗“杀”字,这里指摧残。休:语助词。
愠:生气,发怒。
①蒂(dì帝):瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌:东西的路,这里泛指路。这两句是说人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
⑥居:经过

赏析

  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁(ren chou),在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念(chu nian)父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运(yun),故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回(yao hui)归田圆的愿望。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲(de qin)戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆(du yi)》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。

创作背景

  高适曾多次到过边关,他两次出塞,去过辽阳,到过河西,对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的,当时他在哥舒翰幕府。

  

陈君用( 宋代 )

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简 介

陈君用 元延平人,字子材。少负气,勇勐过人。红巾军入闽,为南平县尹,募兵导官军复建阳、浦城等县,累官权同知副都元帅。引兵至连江,与红巾军激战,中枪死。

山寺题壁 / 石延庆

"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
古石生灵草,长松栖异禽。暮潮檐下过,溅浪湿衣襟。"
及物功何大,随流道益尊。洁斋齐物主,疗病夺医门。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。
即提彩笔裁天诏,谁得吟诗自在行。"
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,


古风·秦王扫六合 / 韦丹

流年白日驰,微愿不我与。心如缫丝纶,展转多头绪。
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
一觉晓眠殊有味,无因寄与早朝人。"
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。


大雅·大明 / 殷质卿

起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。
上保储皇位,深然国老勋。圣朝虽百代,长合问王孙。"
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
"门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。罢官馀俸租田种,
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。


西江月·宝髻松松挽就 / 曾渊子

隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。
应有春魂化为燕,年来飞入未央栖。"
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。


西江月·别梦已随流水 / 吴翊

南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
有道吾不仕,有生吾不欺。澹然灵府中,独见太古时。
"衰病近来行少力,光公乞我百龄藤。
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
诗人多说离君宅,不得青苔地上行。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 释道渊

暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。"
繁弦促管升平调,绮缀丹莲借月光。"
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
野田无复堆冤者。"
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。


满江红·点火樱桃 / 蒋遵路

旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
"扫却烟尘寇初剿,深水高林放鱼鸟。
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。


三垂冈 / 高慎中

潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"


红梅三首·其一 / 秦霖

"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。


国风·豳风·狼跋 / 胡交修

写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。