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墨池记

未知 / 汪极

(穆讽县主就礼)
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,


墨池记拼音解释:

.mu feng xian zhu jiu li .
yue ming jie qiao qiao .ying zhi yao shen xiao .shui shi xian xiang ren .yuan wei bi yi niao .
qi zhi yi zhi feng cha jia .gu de shu cun wo she ren ...hao jia ji ..
lan qiao bian shi shen xian ku .he bi qi qu shang yu qing ..
lian po quan hun ri yue jing .bi jian zhi ren lun jiu ding .yu qiong da yao fang san qing .
.jin ting sui ji wang .wei cheng ben xin xian .bai you san jiang shui .qing wu yi dian shan .
.peng bin peng men ji hen duo .ye lan deng xia bu ting suo .
yun tai shou ku .ru he ru he .lue zhi wo rou .wu ji chang yi qu .
yang xing kong pao ku hai bo .chang zhe che yin men wai you .dao jia shu juan zhen qian duo .
jun zi ji zhi mi .wu you da qing su .ming yue hai shan shang .qiu feng du gui qu .
pian fan bei feng zhu .wan li huan xiang zhou .bie wang jing yun ji .gui xin han shui liu .
.shui xiang zi lai bu hen sheng .sheng sheng du shi duan chang sheng .qi qian li wai yi jia zhu .
.quan jun jiu mo ci .hua luo pao jiu zhi .zhi you bei mang shan xia yue .

译文及注释

译文
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失(shi)。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿(min)翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸(xian)阳的古道。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
站在焦山陡峭的石(shi)壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
元宵节的繁灯丽(li)彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是(shi)人到中年,情味有些凄凉。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
人们都说在各种果树(shu)中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。

注释
②六鳌句:鳌同鼇,《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌”,又《摭遗》:“李白自称海上钓鳌客,谒宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何为钩线?”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
谩教人三句:空教我,但实在没有脸面再上高楼了,楼外的平原上只有一片碧绿的庄稼。谩,作空、徒解。羞:没有脸面,这是说高楼上去的次数太多了,不好意思的再上了。层楼:高楼。平芜:平原、原野。
②金鼎:香断。
驽 ,劣马,走不快的马,指才能低劣。
⒀原宪,即子恩,孔子弟子。居处简陋,上漏下湿,不以为意,端坐而弦歌。见《韩诗外传》。二句李白自谓。善慕“五陵豪”之生涯,羞为蛰居陋室之穷儒。
良:善良可靠。
⑨冯公:指汉冯唐,他曾指责汉文帝不会用人,年老了还做中郎署长的小官。伟:奇。招:招见。不见招:不被进用。这两句是说冯唐难道不奇伟,年老了还不被重用。以上四句引证史实说明“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的情况,是由来已久。

赏析

  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这(kuang zhe)对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写(miao xie),虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野(shi ye)沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无(guo wu)可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

汪极( 未知 )

收录诗词 (4652)
简 介

汪极 生卒年不详。字极甫,歙州(今安徽歙县)人,昭宗时进士。《全唐诗》存诗1首。

滑稽列传 / 闾丘俊杰

"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
不疑不疑。"
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。


剑器近·夜来雨 / 壤驷玉飞

"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。


塞上曲 / 夹谷青

春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。


大雅·瞻卬 / 佟佳焕焕

迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)


报任少卿书 / 报任安书 / 拓跋纪阳

余身定寄林中老,心与长松片石期。"
(《咏茶》)
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。


春日田园杂兴 / 公冶著雍

"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
三周功就驾云輧。"
化作寒陵一堆土。"
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 旁乙

"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。


更漏子·玉炉香 / 乌雅媛

烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 燕亦瑶

整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"


瑶池 / 呼延依珂

长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"