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渔父·渔父饮

唐代 / 石崇

心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
芦花留客晚,枫树坐猿深。疲苶烦亲故,诸侯数赐金。"


渔父·渔父饮拼音解释:

xin yu bai ri dou .shi wu yi man bai .yu xing xin huo nei .gan zuo tian di ke .
.bai lu tuan gan zi .qing chen san ma ti .pu kai lian shi shu .chuan du ru jiang xi .
ge he yi chang tiao .qing sui yi cui tui .bu ji shao nian ri .wu fu gu ren bei .
pan lu ying tong diao .sun wu yi yi shi .bei chen zheng shi ye .nan ji fu en si .
.e er huang si jiu .dui jiu ai xin e .yin jing chen chuan bi .wu xing luan yan duo .
shang shu han ze mu .qi cao cai you lin .kai yuan yi lai shu ba fen .
cao mu cheng e guan .ge chan fu dou niu .rong che yi zhan hou .can lei wu bing shou .
.yu hua wan .shan ri chang .hui dai ma ru shi cao tang .yi pian shui guang fei ru hu .
lun bing yuan he jing .yi ke zong ming sou .ti shi de xiu ju .zha han shi xiang tou ..
wu zhi xu gong bai bu you .ji shan gun gun sheng gong hou .
cai ju pian xiang yi .chuan xiang ji bian feng .jin chao zhu lin xia .mo shi gui zun kong .
.chang song ting ting man si shan .shan jian ru dou liu qing quan .hui xi zheng zai ci shan li .
mu yu shan kai shao .qiu jiang ye luo chi .gong cheng yi di ri .ying jian zhu lang ci ..
ri nuan you lin zi xiang xiang .xi ren ai xian bi ceng cheng .jin ren fu ai xian jiang qing .
lu hua liu ke wan .feng shu zuo yuan shen .pi nie fan qin gu .zhu hou shu ci jin ..

译文及注释

译文
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到(dao)杜鹃鸟啼叫,天地(di)间不见一丝春意留存。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能(neng)享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如(ru)果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
你爱怎么样就怎么样。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳(yang)的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
只能站立片刻,交待你重要的话。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。

注释
⑷木桃:果名,即楂子,比《木瓜》佚名 古诗小。
[24]纡(yū迂)馀:委婉从容的样子。妍:美。卓荦(luò落):突出,超群出众。校(jiào较):比较。
[44]骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。
(94)稽颡(sǎng):叩首,以额触地。颡,额。
⑺“斫去”三句:化用杜甫《一百五十日夜对月》诗中“斫却月中桂,清光应更多”句意。斫:砍。桂:桂树。婆娑:树影摇曳的样子。《酉阳杂俎》载:“月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创遂合,人姓吴、名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
242. 授:授给,交给。
88.嵺(liao2寥)廓:寥阔。
⑶藜(lí):一年生草本植物,嫩叶可食。黍(shǔ):谷物名,古时为主食。饷东菑(zī):给在东边田里干活的人送饭。饷:送饭食到田头。菑:已经开垦了一年的田地,此泛指农田。

赏析

  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景(xie jing),乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔(bi bi)不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有(yu you)思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹(tan),借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。
  第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

石崇( 唐代 )

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简 介

石崇 石崇(249年—300年),字季伦,小名齐奴。渤海南皮(今河北南皮东北)人。西晋开国元勋石苞第六子,西晋时期文学家、大臣、富豪,“金谷二十四友”之一。

桑柔 / 缪曰芑

独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。


上陵 / 成始终

"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 明萱

幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。


湘江秋晓 / 郑士洪

泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 宋自逊

结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。


腊日 / 许传霈

"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 危素

"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"


河渎神·河上望丛祠 / 林邵

方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 夏煜

诚如双树下,岂比一丘中。"
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。


论诗三十首·其五 / 冯载

"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。