译文
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能(neng)够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为(wei)我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的(de)一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张(zhang)的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯(wei)恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
奉(feng)命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
注释
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。
锦书:写在锦上的书信。
29.味:品味。
6.石燕:《浙中记》载:“零陵有石燕,得风雨则飞翔,风雨止还为石。”
7.札(zhá)札弄机杼: 正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。弄:摆弄