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小园赋

南北朝 / 刘大夏

佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"


小园赋拼音解释:

jia qi shao bie e qian li .yun shu chou kan guo ji zhong ..
.ke lian bao mu huan you zi .du wo xu zhai si wu yi .
ci shi meng jian xi gui ke .shu zhong liao liang san si sheng .dong lin si ma shi ren jing .
qiu ren jian jiao tai .yu dao xi gan lin .yi si nai tian zong .wei cai ying lu chen .
shi jun tong shi zhe .yi you shang shu lang .lian jun du wei yu .yan bo zai ta xiang .
.nan guo jia ren qu bu hui .luo yang cai zi geng xu mei .qi qin bai xue wu xin nong .
..gu you lao wang .neng zhi lao jian yi da gong ye .gu wei .zhi lao .zhi shi
.gui chao bu xiang jian .shu shi hu chuan wang .xu li jin hua sheng .he shu di xia lang .
yuan liu jin ri jiao huan yi .zhi dao hui guan xie bing shi ..
.jiu ri ying chou si .jing shi mao xian jian .bu mian chi han jie .he lu chu ba shan .
.ri nuan feng tian zhong yao shi .hong quan cui bi bi luo chui .you xi lu guo tai huan jing .
.yu xiang you pian shi .huan cong jue di yi .qin guan ding shi gui .yao shi tu jie bei .
ru gu duo chun xing .cheng zhou zhao bi xun .shan yun zuo ye yu .xi shui xiao lai shen .
qiong tu duo jun yi .luan shi shao en hui .bi fu yi fang dang .cao cao pin zu sui .
qiu shen lin shui yue .ye ban ge shan zhong .shi gu duo li bie .liang xiao ju ke feng ..

译文及注释

译文
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服(fu)从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位(wei)送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如(ru)此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待(dai)贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全(quan)部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬(ren)申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间(jian),都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。

注释
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
(87)愿:希望。
⑹一线青如发:语出苏轼《澄迈驿通潮阁》诗:“青山一发是中原。”
⑴国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”
112. 为:造成,动词。
23.穷身:终身。
2 日暮:傍晚;天色晚。
41.乃:是

赏析

  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者(zuo zhe)《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际(shi ji)上野寺已跃然纸上了。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜(lan jing)自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  始(shi)秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭(shao tan)”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士(zhi shi)应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

刘大夏( 南北朝 )

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简 介

刘大夏 刘大夏(1436年—1516年),字时雍,号东山。湖广华容(今属湖南)人。明代名臣、诗人。弘治十五年(1502年),升任兵部尚书。刘大夏深受明孝宗宠遇,辅佐孝宗实现“弘治中兴”,与王恕、马文升合称“弘治三君子”,又与李东阳、杨一清被称为“楚地三杰”。明武宗即位后,刘大夏屡疏请辞,以太子太保衔归乡。刘瑾专权时,被罚戍肃州。正德五年(1511年),遇赦返乡,旋即复官致仕。正德十一年(1516年),刘大夏去世,年八十一。追赠太保,谥号“忠宣”。刘大夏能诗,有《东山诗集》、《刘忠宣公集》等传世。

客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 应宝时

"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,


金缕曲·咏白海棠 / 崔敦诗

"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
西山木石尽,巨壑何时平。"
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.


省试湘灵鼓瑟 / 释法芝

若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。


浪淘沙·云气压虚栏 / 韦承庆

丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 裴交泰

多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。


争臣论 / 王浩

"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。


潇湘神·零陵作 / 冯墀瑞

"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 周濆

"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。


南歌子·扑蕊添黄子 / 五云山人

"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 高均儒

前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
卜地会为邻,还依仲长室。"
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。