译文
大江悠悠东流去永不回还。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上(shang)泪洒衣襟。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
我坐在茅屋檐下,整天看(kan)着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能(neng)辞乡而去,且在此地栖宿。
他们口称是为皇(huang)上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就(jiu)那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬(ao)过了四个年头。
注释
牒(dié):文书。
漫嗟荣辱:空叹什么荣耀耻辱。这是作者的感叹。
东:东方。
“邺城”句:邺城反覆,指史思明既降又叛,救安庆绪于邺城,复陷东京洛阳一事。思明被迫投降,反覆无常,乃意料中事,故云不足怪。
谢玄晖:即谢脁,其字玄晖。
(10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。