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论诗五首·其二

近现代 / 张无咎

"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。


论诗五首·其二拼音解释:

.chang yi xun shi chu .dong lin yu bo shi .yi qiu tong kan yue .wu ye bu lun shi .
zhi yi jie fang cao .zi zu wang shi shi .wei de gui qu lai .liao wei yan ju di ..
jin cun hong li xiang ya zhi .ao ao huang kou su chao ji .sheng lai wei jian feng huang yu .
da hai tun dong nan .heng ling ge di wei .jian bang lin ri yu .wen yu yu si shi .
.chou chang yao jiang lu .xiao tiao luo ri guo .chan ming du shu ji .ya xiang gu cheng duo .
.zhong yue jing qi jia .dong lin yi deng li .zhong you gu ren shi .qi liang zai gao bi .
.qing xi fang dao ling yan shu .wang zi xian cheng yi fei qu .
.feng jing yang liu chui .kan hua you bie li .ji nian tong zai ci .jin ri ge qu chi .
qiao gong ting xia yi xing zhou .si nian qu guo shen jiang lao .bai jun zheng bing zhu shang you .
.feng liu yao yao wu ding zhi .yang tai yun yu meng zhong gui .
.si nian zhe huan zhi jiang cheng .wei yan men qian po shui qing .shui yan zai yi hua li shu .
feng chao fang de di .niu chuan zui guan xin .ya wang qi san ru .dong shan wei ke xun ..
wei you gu ren tong ci xing .jin lai he shi lan xiang xun ..
.hei zuo neng chu wan zhong qing .la gao jian you ci yi rong .jiang jing jiu shuo qing chao ting .
shi shang han yuan dian ji wang .qiu feng qiu cao zheng li li ..
shan yu xing bie jiu .guan yun ying du chuan .xie jun xian zhu jiang .qi wang lun tai bian ..
chu shan ming yue man .huai dian ye zhong wei .he chu gu zhou bo .yao yao xin qu wei ..
xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .

译文及注释

译文
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可(ke)充(chong)食物。
其一(yi):
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
四方中外,都来接受教化,
其一
水天相(xiang)接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
但到了(liao)这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫(man)长安,满(man)城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

注释
碑:用作动词,写碑文。
使君:汉代称“刺使”:使君从南来,五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。
星般大县儿:小小的县令,指陶渊明曾任彭泽县令事。
⑴鲁山:一名露山,在河南鲁山县东北,接近襄城县境。
(20)桑弘羊(前152—前80):西汉洛阳(今河南洛阳东)人,武帝时制订、推行盐铁酒类的官营政策,抑止富商巨贾的势力。前80年(元凤元年)与上官桀通同谋反被杀。

赏析

  “气霁地表”对“云敛天末”
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是(er shi)先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场(lian chang)面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  这是一首妻子思念丈夫的诗歌,和《周南·卷耳》一样,也有想象的意境。全诗三章,每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景,第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美(you mei),可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

张无咎( 近现代 )

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简 介

张无咎 张尹,字无咎,号莘农。桐城人。干隆丙辰进士,庶吉士,散馆,授长乐知县,有《石冠堂诗钞》。

师旷撞晋平公 / 闻人钰山

选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。


百丈山记 / 上官柯慧

珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"


西子妆慢·湖上清明薄游 / 宛戊申

见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 字夏蝶

向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 念青易

西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
何能待岁晏,携手当此时。"
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,


红窗月·燕归花谢 / 鲜于英华

朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。


早秋三首·其一 / 华然

"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。


一枝花·咏喜雨 / 拜乙丑

"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。


为有 / 富察恒硕

上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"


子夜四时歌·春林花多媚 / 费莫阏逢

地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。