译文
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的(de)埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
明明是(shi)一生一世,天作之(zhi)合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
汤和饭一会儿都(du)做好了,却不知赠送给谁吃。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位(wei)老相熟。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
注释
50、叶法善摄魂以撰碑:相传唐代的术士叶法善把当时有名的文人和书法家李邕的灵魂从梦中摄去,给他的祖父叶有道撰述并书写碑文,世称“追魂碑”(见《处州府志》)。
中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断
16.焚身:丧身。
⑼金尊:即金樽,酒杯的美称。玉柱:石柱的美称。
⒃穷庐:破房子。
37.效:献出。