首页 古诗词 拟行路难·其六

拟行路难·其六

两汉 / 羽素兰

手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。


拟行路难·其六拼音解释:

shou chi yun zhuan ti xin bang .shi wan ren jia chun ri chang ..
.mao gu mei ru xue .kan jing er shi shuang .xun chang dui shi ke .zhi quan liao xin chuang .
shu ke xian tao reng wei can .chang an shi li reng mai bo .wu ling xi pan mei shao dan .
.yi zhao qun gong qi .yi shan si hai wen .yin zhi zhang fu shi .xu zuo sheng ming jun .
an de qie shen jin si yu .ye sui feng qu yu lang tong ..
yue xia nao zhi xue .hu yue lang fan bei .wei wen zhan cun lu .ci shi yi kan ai ..
.feng sao qing wei jin ru he .men di han liu wu li sha .zeng zhai yuan shu liu wo su .
cao mu run bu diao .yan xia fu bu san .ye ren dao shan xia .yang shi xing chen pan .
miao fa cheng wu bi .shen jing jie yuan di .xin huan ji ding li .dao cun reng mu ji .
yan shu zhe shan se .lian chuang xiang yue ming .ta shi sui fan li .yi zhao wu hu qing ..
.jin ting sui ji wang .wei cheng ben xin xian .bai you san jiang shui .qing wu yi dian shan .
you jing qian huai ren bu hui .dong lin men wai cui heng kong ..
chen ai zhong geng you ai chen .shi fu shuang mei shi wei pin .lai you nian guang fei si jian .
ji shui he yan zhuo .zai song dai xue yi .hao ting xuan zhi chu .yuan xiao ling nan zhi .
zhong liu feng chuang yu zhan chun .shi si xian yao wu fu ke .shan qing huan fang bai lou ren .

译文及注释

译文
整日(ri)可以(yi)听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
  不会因为游(you)玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
哑哑争飞,占枝朝阳。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全(quan)国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱(ruo)。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵(ling)所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立(li)后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
哪怕下得街道成了五大湖、
  地势辽阔平坦的广陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货,开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!

注释
[18]精移神骇:神情恍惚。骇,散。
(34)康、灵:秦康公和晋灵公。
宋:宋国。
③钏(chuàn):用珠子或玉石穿起来做成的镯子。
③秀:此草本植物开花叫“秀”。这里比佳人颜色。芳:香气,比佳人香气。兰、菊:这里比拟佳人。“兰有秀”与“菊有芳”,互文见义,意为兰和菊均有秀、有芳。
41、遵道:遵循正道。
⑥鼎湖龙去:《史记··封禅书》载,黄帝铸鼎荆山之下,鼎成,有龙来迎,黄帝乘龙升天而去。后人遂以鼎湖龙飞为典故,指皇帝死去。这一句即用该典,指宋端宗及帝昺已死。
〔12〕横(héng),意外地。被,遭受。口语,这儿指毁谤诬陷之语。幽,幽禁,关押。北阙,古代宫殿北面的观阙,是大臣上章奏事或被皇帝召见的地方。妻子,妻子儿女。

赏析

  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭(ai),罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国(bao guo)兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为(xing wei)修养。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
其八
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

羽素兰( 两汉 )

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简 介

羽素兰 (?—1627)明末人。籍贯不详,或云吴人,名孺,字静和。解音律,自以为得羽声,遂以羽为氏。能书,善画兰,故又以素兰自号。嫁后不得意,着《沤子》十六篇以明志。春秋佳日,或跨骑行游,或扁舟自放,游迹遍吴越。天启七年九月为人杀害。

宴散 / 曹筠

他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
将以表唐尧虞舜之明君。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,


匪风 / 王正谊

岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。


伤春怨·雨打江南树 / 夏同善

颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,


陈谏议教子 / 傅壅

春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。


山中杂诗 / 李泳

"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 刘大受

贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。


金错刀行 / 曹大文

也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。


叹水别白二十二 / 王静淑

犬熟护邻房。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"


田翁 / 曾爟

"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 陈克毅

"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。