译文
登高远望天地间壮观景象,
秋天将尽,白菊愈发(fa)显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去(qu)追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走(zou)路时的脚迹一样,不屑一顾 !
夜深了,说话的声音逐(zhu)渐消失,隐(yin)隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
祭献食品喷喷香,
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
魂啊不要去北方!
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
注释
①南柯子:又名《南歌子》,唐教坊曲名,后用为词牌。
斯:此,这样。化:物化,指死去。
边荒:边远之地,指南匈奴,其地在河东平阳(今山西省临汾附近)。蔡琰如何入南匈奴人之手,此诗略而不叙,史传也不曾明载。《后汉书》本传只言其时在兴平二年(195年)。是年十一月李榷、郭汜等军为南匈奴左贤王所破,疑蔡琰就在这次战争中由李、郭军转入南匈奴军。
②蓝桥:地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上,传说此处有仙窟,为裴航遇仙女云英处。《太平广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》云:裴航从鄂渚回京途中,与樊夫人同舟,裴航赠诗致情意,后樊夫人答诗云:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”后于蓝桥驿因求水喝,得遇云英,裴航向其母求婚,其母曰:“君约取此女者,得玉杆臼,吾当与之也。”后裴航终于寻得玉杆臼,遂成婚,双双仙去。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过,且不为难得。
⑶独上:一作“独坐”。
涉:及,到。百龄:百岁,这里指老年。
⑴晓夕:早晚。
艺苑:艺坛,艺术领域。