译文
光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不(bu)断，他们持虎符乘熊(xiong)轼车，成为了地方太守。他们的未来(lai)不可限量，而且很快(kuai)就会高升，进入中枢成为皇帝倚重(zhong)的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂，但读起来感觉已经没有什么新意了。
五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。
唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还(huan)不再返回故乡？
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖，我要将它做条温暖的合欢被。
我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。
如今很想与诸位御史．静心讨论金匮兵书。
恐怕自己要遭受灾祸。
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
重阳佳节，插《菊》郑谷 古诗在鬓发，朵朵争俏。
再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
到了世风衰微的时候，为人子孙的，一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人，都一定要立碑刻铭，用来向后(hou)人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作，又因为死者子孙的一再请托，如果直书死者的恶行，就人情上过不去，这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者，应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当，那么他写的铭文必定会不公正，不正确，就不能流行于世，传之后代。所以千百年来，尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭，但流传于世的很少。这里没有别的原因，正是请托了不适当的人，撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。
黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
注释
面刺：当面指责。面，当面，名词作状语。
⑧归：回。休放：《词综》、《词谱》、《历代诗余》、《全唐诗》等本中同此。萧本二主词、吕本二主词、吴本二主词、《词林纪事》、《类编草堂诗余》等本中均作“休照”。烛光：晨本二主词中同此；吕本二主词、吴本二主词、萧本二主词、《花草粹编》、《词综》、《词谱》、《全唐诗》等本中均作“烛花”。烛光红，指明亮的烛光。
⑤前溪：在湖州乌程县境。
乃：就；于是。
⑤朱颜：这里指红润的脸色。
⑶汨罗江：汨（mì），汨罗江在湖南岳阳，为湘江在湘北的最大支流。
⒀势异：形势不同。