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元夕二首

清代 / 唐思言

抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"


元夕二首拼音解释:

fu jian dang ying yi chang tan .chu gou wu you xue sheng xian .kong chi gan ji zhong hun dan ..
xiao xiao hua fa man tou sheng .shen yuan peng men juan song ying .du xi ming xin wu wai mu .
.wei ke shan nan er shi nian .chou lai huang jin luo hua tian .yin yun dai yu lian shan ji .
zhuan wan long xian cu hui mo .hua fan feng xiao tian shang lai .pei hui man dian fei chun xue .
luo xia cheng fan zhao .gu yu ge wei yan .ji mu si wu jin .xiang xin dao yan qian ..
.yu gou lan xia han quan shui .jin lu lu bian ying zhao ren .
chang wang song chun bei .yin qin sao hua zhou .shui wei zhu dong liu .nian nian chang zai shou ..
.ting ting qian wan li .san wu fu qiu zhong .ci xi guang ying jue .chang shi si bu tong .
.dong shuang cheng yi miao .li li yun feng huang .qing lu he sheng yuan .bi yun xian chui chang .
.zi you ci shan chuan .yu jin ji tai shou .jin shi er qian shi .bi gong xuan hua hou .
bu wang guo ying shao .bei lai xia du chi .gu can fei xie ke .ling kuang yao nan zhui ..

译文及注释

译文
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的(de)甘蔗糖浆。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海(hai)誓。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就(jiu)调(diao)落了。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱(yu)乐的缘故。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与(yu)冯谖的精心谋划分不开的。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。

注释
②夙夜:从早晨到夜晚。
40.伯禹:即禹,禹称帝前被封为夏伯,所以又称为伯禹。愎(bì)鲧:从鲧腹中生出来。
⑴吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。
之:用于主谓之间取消句子独立性。
元气:中国古代哲学家常用术语,指天地未分前的混沌之气,被认为是最原始、最本质的因素。

赏析

  上三联重在写景,景中寓情(qing)。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去(qu),直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中(zhe zhong)间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期(mo qi),战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗(quan shi)没有比喻、没有用典,也没有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找(xun zhao)的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。

创作背景

  在作此诗之前,杜甫被迫辞掉华州司功参军职务,为生计所迫,携带妻子,翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷,竭忠尽力,丹心耿耿,最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下,仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇,这样的高风亮节,和诗中女主人公是很相像的。所以,作者借他人之酒以浇胸中块垒,在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”

  

唐思言( 清代 )

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简 介

唐思言 生卒年、籍贯皆不详。字子文。武宗会昌三年(843)登进士第。是年,王起再知贡举,华州刺史周墀以诗寄贺,起赋诗酬答,思言与诸同年皆有和诗。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗1首。

小桃红·绍兴于侯索赋 / 李果

寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,
寂寞天籁息,清迥鸟声曙。回首望重重,无期挹风驭。"
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
"上客清谈何亹亹,幽人闲思自寥寥。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。


莲浦谣 / 安德裕

"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"


陈后宫 / 宋湜

"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,


钗头凤·红酥手 / 曾王孙

乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"


如梦令·正是辘轳金井 / 郑遂初

旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
"含情遥夜几人知,闲咏风流小谢诗。
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"


征妇怨 / 释了心

易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 石待问

"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
"山东才副苍生愿,川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅,
碧树吴洲远,青山震泽深。无人踪范蠡,烟水暮沈沈。
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 释守诠

一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。"
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。


抽思 / 梁惠

"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 李煜

孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"