译文
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
在她们(men)的(de)(de)背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身(shen)。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
荣幸地被重(zhong)用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明(ming)的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私(si)情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
①水仙子:曲牌名,又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式为七七、七五七、三三四。八句四韵。
(47)如:去、到
18)众人怪之:人们都感到很奇怪。
红巾翠袖:女子装饰,代指女子。
11)公:指钱若赓(gēng)。
比:《花草粹编》等作“似”。黄花:指菊花。《礼记·月令》:“鞠有黄华”。鞠,本用菊。唐王绩《九月九日》:“忽见黄花吐,方知素节回。”
⒃而︰代词,你;你的。
3.轻暖:微暖。