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木兰花·独上小楼春欲暮

宋代 / 王文淑

移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。
"暂幸珠筵地,俱怜石濑清。泛流张翠幕,拂迥挂红旌。
"一回望月一回悲,望月月移人不移。
"委质承仙翰,祗命遄遥策。事偶从梁游,人非背淮客。
"红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,
暂悦丘中赏,还希物外踪。风烟远近至,鱼鸟去来逢。
王孙不留兮岁将晏,嵩岩仙草兮为谁芳。"
天子按剑征馀勇,将军受脤事横行。七德龙韬开玉帐,
雩夏钟鼓繁,禜秋玉帛积。彩色画廊庙,奴僮被珠翠。
应怜水宿洞庭子,今夕迢遥天一方。"
"池如明镜月华开,山学香炉云气来。
月出江林西,江林寂寂城鸦啼。昔人何处为此曲,
周发次商郊,冤骸悲莫殣。锋剑剿遗孽,报复一何迅。
命若不来知奈何。"
碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待,我欲横天无羽翰。"


木兰花·独上小楼春欲暮拼音解释:

yi luan ming yue zhao .zhang zu bai yun cen .yu jiu yao shang luo .xian tan zhu jing shen .
.zan xing zhu yan di .ju lian shi lai qing .fan liu zhang cui mu .fu jiong gua hong jing .
.yi hui wang yue yi hui bei .wang yue yue yi ren bu yi .
.wei zhi cheng xian han .zhi ming chuan yao ce .shi ou cong liang you .ren fei bei huai ke .
.hong lou yi jian bai hao guang .si bi chen ju fu sheng tang .zhi dun ai shan qing man qie .
zan yue qiu zhong shang .huan xi wu wai zong .feng yan yuan jin zhi .yu niao qu lai feng .
wang sun bu liu xi sui jiang yan .song yan xian cao xi wei shui fang ..
tian zi an jian zheng yu yong .jiang jun shou shen shi heng xing .qi de long tao kai yu zhang .
yu xia zhong gu fan .yong qiu yu bo ji .cai se hua lang miao .nu tong bei zhu cui .
ying lian shui su dong ting zi .jin xi tiao yao tian yi fang ..
.chi ru ming jing yue hua kai .shan xue xiang lu yun qi lai .
yue chu jiang lin xi .jiang lin ji ji cheng ya ti .xi ren he chu wei ci qu .
zhou fa ci shang jiao .yuan hai bei mo jin .feng jian jiao yi nie .bao fu yi he xun .
ming ruo bu lai zhi nai he ..
bi hai zhi bo hao man man .can chen chu mei bu xiang dai .wo yu heng tian wu yu han ..

译文及注释

译文
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
清澈的(de)江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中(zhong)的一切都显得幽雅。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他(ta)在房舍的西南方修建了一座亭子(zi),用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满(man)腔。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞(zhen)观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
  天禧初年的时候,真(zhen)宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈(miao)的峨眉相匹敌。

注释
4、绮(qǐ)窗:饰有彩绘花纹的窗户。
34、刘氏以己之衣遗之:第一个之是助词“的”,第二个之是代词“他们”代指邻居。
19.使酒:喝醉酒后爱发脾气,任性而行。
[3]占断:占尽。
⑧流潦:指雨后路上流水或沟中积水。
(9)无征不信:语出《礼记》:“无征不信,不信民不从。”征,同“证”,证明。[1]
矣:了,承接
⑦绝世歌:指李延年的《北方有佳人》之歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”

赏析

  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏(xin shang)或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰(qian kan)涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石(shi shi)台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子(ke zi)之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归(de gui)的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。

创作背景

  该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

  

王文淑( 宋代 )

收录诗词 (9187)
简 介

王文淑 王文淑(一○二五~一○八○),临川(今属江西)人。安石妹。年十四,嫁比部郎中张奎。博闻强记,工诗善画。神宗元丰三年卒,年五十六。封长安县太君。事见《临川集》卷九九《王氏墓志》。

水夫谣 / 周朴

"阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
池水琉璃净,园花玳瑁斑。岁华空自掷,忧思不胜颜。"
孟轲应有命,贾谊得无冤。江上行伤远,林间偶避喧。
"握图开万宇,属圣启千年。骊阜疏缇骑,惊鸿映彩旃。
已能憔悴今如此,更复含情一待君。"
当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。
"车法肇宗周,鼷文阐大猷。还将君子变,来蕴太公筹。
山泉鸣石涧,地籁响岩风。"


哀时命 / 释康源

投林鸟铩羽,入浦鱼曝鳃。瓦飞屋且发,帆快樯已摧。
"一年一年老去,明日后日花开。
折碑石人,莽秽榛没,牛羊窸窣.时见牧童儿,弄枯骨。"
"凿河千里走黄沙,浮殿西来动日华。
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。
"桂亭依绝巘,兰榭俯回溪。绮栋鱼鳞出,雕甍凤羽栖。
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。


丹阳送韦参军 / 韩友直

处处沟洚清源竭,年年旧苇白头新。天地盈虚尚难保,
潜伏屡鲸奔,雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞,腾猿乱枝格。
清光委衾枕,遥思属湘沅。空帘隔星汉,犹梦感精魂。"
"陇山飞落叶,陇雁度寒天。愁见三秋水,分为两地泉。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
今日玉庭梅,朝红暮成碧。碧荣始芬敷,黄叶已淅沥。
小大每相从,羽毛当自整。双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。


长亭怨慢·渐吹尽 / 范季随

"桃文称辟恶,桑质表初生。宛转雕鞬际,依稀半月明。
"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
湘流绕南岳,绝目转青青。怀禄未能已,瞻途屡所经。烟屿宜春望,林猿莫夜听。永路日多绪,孤舟天复冥。浮没从此去,嗟嗟劳我形。
暮宿江城里,朝游涟水傍。愿齐鸿鹄至,希逐凤凰翔。"
"春气满林香,春游不可忘。落花吹欲尽,垂柳折还长。
憩棠疑勿剪,曳葛似攀樛。至今王化美,非独在隆周。"
"梧桐叶下黄金井,横架辘轳牵素绠。
持杯收水水已覆,徙薪避火火更燔。欲求四老张丞相,


岁夜咏怀 / 张维屏

辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,月中角声催上马。
伏槛观花瑞,称觞庆冬积。飘河共泻银,委树还重璧。
身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。
羞将离恨向东风,理尽秦筝不成曲。
"请君膝上琴,弹我白头吟。忆昔君前娇笑语,
"新年垂柳色,袅袅对空闺。不畏芳菲好,自缘离别啼。
北伐虽全赵,东归不王秦。空歌拔山力,羞作渡江人。
倦采蘼芜叶,贪怜照胆明。两边俱拭泪,一处有啼声。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 孙永清

迹为坐忘晦,言犹强着诠。精灵竟何所,祠宇独依然。
"盛藩资右戚,连萼重皇情。离襟怆睢苑,分途指邺城。
"清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。
风标自落落,文质且彬彬。共许刁元亮,同推周伯仁。
"北山东入海,驰道上连天。顺动三光注,登临万象悬。
"隋季失天策,万方罹凶残。皇祖称义旗,三灵皆获安。
素服三川化,乌裘十上还。莫言无皓齿,时俗薄朱颜。"
平旦鹓鸾歌舞席,方宵鹦鹉献酬杯。"


江南 / 张庭坚

烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"
"韦玄方继相,荀爽复齐名。在贵兼天爵,能贤出世卿。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
"游人献书去,薄暮返灵台。传道寻仙友,青囊卖卜来。
"妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,
瑞气朝浮砀,祥符夜告丰。抑扬驾人杰,叱咤掩时雄。
忽忆秦楼妇,流光应共有。已得并蛾眉,还知揽纤手。


小雅·蓼萧 / 李季可

贪残薄则智慧作,贪残临之兮不复攫;由是言之,
橘性行应化,蓬心去不安。独掩穷途泪,长歌行路难。"
息心观有欲,弃知返无名。五十知天命,吾其达此生。"
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
类烟飞稍重,方雨散还轻。倘入非熊兆,宁思玄豹情。"
"端居正无绪,那复发秦筝。纤指传新意,繁弦起怨情。
岩深灵灶没,涧毁石渠沉。宫阙云间近,江山物外临。
"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 陈羔

去昼从云请,归轮伫日输。莫言相见阔,天上日应殊。"
"青组言从史,鸿都忽见求。款言人向老,饮别岁方秋。
"紫藤萦葛藟,绿刺罥蔷薇。下钓看鱼跃,探巢畏鸟飞。
迎欢先意笑语喧。巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。
涧流漂素沫,岩景霭朱光。今朝好风色,延瞰极天庄。"
"可叹浮生促,吁嗟此路难。丘陵一起恨,言笑几时欢。
"虏地河冰合,边城备此时。兵连紫塞路,将举白云司。
"天命降鉴,帝德惟馨。享祀不忒,礼容孔明。


黄台瓜辞 / 许远

承欢徒抃舞,负弛窃忘躯。"
陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。"
"薄游倦千里,劳生负百年。未能槎上汉,讵肯剑游燕。
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。
即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。
"君有百炼刃,堪断七重犀。谁开太阿匣,持割武城鸡。
豹略恭宸旨,雄文动睿情。坐观膜拜入,朝夕受降城。"
献珠龙王宫,值龙觅珠次。但喜复得珠,不求珠所自。