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国风·周南·兔罝

宋代 / 赵崇洁

愧非郑公里,归扫蒙笼室。"
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。
贞坚自有分,不乱和氏璧。"
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。
雾湿汤沐地,霜凝脂粉田。音容无处所,应在玉皇前。"
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。


国风·周南·兔罝拼音解释:

kui fei zheng gong li .gui sao meng long shi ..
chan ming yi he .shi yun wei yu .fei tan qiu cu .yuan si lu zu .yuan yan mo cong .
.zhou yu gui shan jin .tui yang ru wang chuan .kan hong deng wan shu .ta shi guo qing quan .
.you yang xia qing kong .xun fang dao ju cong .dai sheng lai rui shang .lian ying zai xiang zhong .
.hun shen zhuo jian ban you zai .wan shuo qian dao zong guo lai .lun jian zhi chong sheng ma dui .
wei feng fang man shu .luo ri shao shen cheng .wei wen tong huai zhe .qi liang ting ji sheng ..
gan en cong wei jian .xun xing nan zhi wei .ye he wu su zhi .gu yun duo yi zi .
zhen jian zi you fen .bu luan he shi bi ..
cheng ming na zu yan .che fu kui wu gong .ri ri shan cheng shou .yan liu yan gui cong ..
zhong ri dang zhi yan bu zu .shou ti wen feng bai lian cheng .kong fu ci zhong wu yi sheng ..
ping di yi zhan ying chi run .nian feng xu he fu ren hou ..
.han jin hong xian zhi .chun hui ke wei gui .zao zhi ming shi bing .bu gan xiu wei yi .
wu shi tang mu di .shuang ning zhi fen tian .yin rong wu chu suo .ying zai yu huang qian ..
xing de pi cun yi .xu lao yi chang zhi .ming ji fei hou da .rou gu shi qian qi .

译文及注释

译文
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横(heng)着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这(zhe)样辛苦劳动的养蚕人!
白(bai)银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
多谢老天爷的扶持帮助,
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
钟山宛如巨龙盘(pan)旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
战士(shi)只知道在战场上,要为国捐躯。

注释
86.弭节:停鞭缓行。
34、机巧:设计制造机械的技艺。巧,技巧、技艺。
⑶花径:花丛间的小径。
(13)齐纨:山东出产的白色细绢。
榕:常绿乔木,有气根,树茎粗大,枝叶繁盛。产于广东、广西等省。
(9)缵:“践”之借,任用。
⑧郢:古地名,春秋楚国的都城。

赏析

  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重(long zhong)的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦(chou ku)、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞(yu lin)鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。

创作背景

  自唐开元十八年(730年)至二十二年十二月,契丹多次侵犯唐边境。开元十五年(727年),高适曾北上蓟门。开元二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。开元二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书·张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。

  

赵崇洁( 宋代 )

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简 介

赵崇洁 赵崇洁(一二○七~一二五九),字以清,一字敏则,缙云(今属浙江)人。理宗端平二年(一二三五)进士。累官给事中,以劾宦官卢必升知名。除福建安抚使,官至太常卿。事见清康熙《缙云县志》卷四、五,民国《五云赵氏总祠志》卷一。今录诗二首。

千秋岁·半身屏外 / 桑云心

罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"
数曲清溪绕寺深。寒气急催遥塞雁,夕风高送远城砧。
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"


蝶恋花·春景 / 段干乐童

强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
"狱成收夜烛,整豸出登车。黄叶辞荆楚,青山背汉初。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。


青松 / 夏侯宏帅

今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
垂丝遍阁榭,飞絮触帘旌。渐到依依处,思闻出谷莺。"
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。
"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 谷梁振琪

豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
"灞浐别离肠已断,江山迢递信仍稀。
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
摇光浅深树,拂木参差燕。春心断易迷,远目伤难遍。


朝中措·梅 / 锺离国娟

"一路斜分古驿前,阴风切切晦秋烟。
飞沙卷地日色昏,一半征帆浪花湿。"
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
春衣试出当轩立,定被邻家暗断肠。


清明即事 / 章佳军

"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
若无知荐一生休。"
行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
"亭亭南轩外,贞干修且直。广叶结青阴,繁花连素色。
云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,


九字梅花咏 / 褒无极

"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"
"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
橘柚金难并,池塘练不如。春风行部日,应驻士元车。"


同声歌 / 刚芸静

路期访道客,游衍空井井。
阴阴台殿敞,靡靡轩车驻。晚酌临水清,晨装出关路。
"乱离无处不伤情,况复看碑对古城。路绕寒山人独去,
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"
以兹喻臣下,亦可成邦国。虽曰愚者词,将来幸无惑。"
霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随唿。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,


华胥引·秋思 / 禾曼萱

"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
毒雾含秋气,阴岩蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 虎思枫

如今野客无家第,醉处寻常是主人。"
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
上象壶中阔,平生醉里忙。幸承仙籍后,乞取大还方。"
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
"焚香居一室,尽日见空林。得道轻年暮,安禅爱夜深。
"洛京千里近,离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼,元方羔雁群。
剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"
"三考四岳下,官曹少休沐。久负青山诺,今还获所欲。