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雪诗

隋代 / 任翻

"铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。
"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
况有台上月,如闻云外笙。不知桑落酒,今岁与谁倾。"
宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
"时同事弗同,穷节厉阴风。我役流沙外,君朝紫禁中。
赤玉雕成彪炳毛,红绡翦出玲珑翅。湖烟始开山日高,
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。


雪诗拼音解释:

.zhu jing xu qing tong .qing tong yi mo shi .jie jiao yuan xiao ren .xiao ren nan gu xi .
.yi zhi wei cheng bai bu jie .jian ren fu gui yi xin ai .deng xian dui jiu hu san da .
dao tu mian wan li .ri yue chui shi ling .jun jiao bi bing luan .sui an lian men ting .
xie zhu chui qing zhao .chang lun guan bi xu .er xuan chun xi yi .gou zhui xiao chan chu .
tian ren xin xia yuan .shi jie yi cuo tuo .dong fang you ming zhu .wu nai han qie ge ..
you zai zun zhu hong .zi de yang shen zhi .bu zhuo tai cang su .bu yin fang tang shui .
.zhi ming ru wei gui .shi zhong sheng suo zang .chu xin qi chong ru .yu wu ren xing cang .
ren shi xi dian dao .dan xi yi suo yun .xiao xiao qing yun gan .sui zhu jing ji fen .
kuang you tai shang yue .ru wen yun wai sheng .bu zhi sang luo jiu .jin sui yu shui qing ..
ning wei po chi mei .suo ju qi xun biao .zhi ying huai chu zhong .fan shu lian ti pao .
yue shui jing nan wu .yue tian yin yi shou .qi xian wu yin wu .mu shi yuan geng zhou .
.shi tong shi fu tong .qiong jie li yin feng .wo yi liu sha wai .jun chao zi jin zhong .
chi yu diao cheng biao bing mao .hong xiao jian chu ling long chi .hu yan shi kai shan ri gao .
wu yan chu han shi .su li shou geng hao .dong du jian mi man .pai bie bai chuan dao .
she xia ji shi zhi .yin ling xiu si yuan .you yu shen fen hen .yu bo yi mi dun .

译文及注释

译文
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐(kong)皇(huang)上思虑(lv)有所疏失。
孔雀东南飞,飞到何处(chu)才休息?
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之(zhi)愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德(de)之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。

注释
苎麻:一种草本植物、茎部韧皮可供纺织。
(25)谊:通“义”。
25.或师焉,或不焉:有的(指“句读之不知”这样的小事)从师,有的(指“惑之不解”这样的大事)不从师。不,通“否”。
39.空中:中间是空的。
⑵翠帏(wéi):绿色的帷帐。帷,四周相围而无顶的篷帐。
⑷菟丝:一种旋花科的蔓生植物,女子自比。女萝:一说即“松萝”,一种缘松而生的蔓生植物;以比女子的丈夫。这句是说二人都是弱者。
⑸归路,回家的路上。

赏析

  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出(dian chu)可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然(zi ran)。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  “西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,第三联,诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》:“公子敬爱客,终宴不知疲。清夜游西园,飞盖相追随。”《文选》李善注:“公子,谓文帝。”西园,在今河南临漳县西,为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴,款待文士。所谓“无忌”,原是战国时魏国公子信陵君的名号,这里诗人用的是字面上的意思,即取其无所顾忌、无所忌惮之意,意指王孙公子们只顾享乐,已到了无所忌惮的地步了。此外,历史上有两个莫愁,即洛阳莫愁与石城莫愁,这里所指,当是石城莫愁。《旧唐书·乐志(二)》载:“莫愁乐,出于石城乐。石城有女子名莫愁,善歌谣。·一故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名,除了指其善歌舞外,同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然,诗句表面上是说那些歌舞女不解国事,不知国之将倾,实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好,不仅在于对仗极为工整,巧用典故,还在于在工整的形式下,.所蕴含的诗人深沉感慨,读罢能让人咀嚼与深思。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯(bu ken)就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与(an yu)首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

任翻( 隋代 )

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简 介

任翻 任翻,唐末诗人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身贫寒,步行到京师去考进士,结果落第而归。于是放浪江湖,吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段,题诗于壁云:“绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传,文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗,由于描写细腻,动静得宜。不胫而走,脍炙人口。后人题诗云;“任蕃题后无人继,寂寞空山二百年”。其诗集一卷,今存诗十八首。

国风·鄘风·君子偕老 / 陈造

"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。


点绛唇·闺思 / 郭恭

龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
此物比在泥,斯言为谁发。于今尽凡耳,不为君不说。"
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。


别老母 / 郦炎

仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。
徒言奏狂狷,讵敢忘筌蹄。"
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。


七步诗 / 成彦雄

酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
"闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 邵晋涵

春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
千里同行从此别,相逢又隔几多年。"
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"


归去来兮辞 / 熊伯龙

上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"


望月怀远 / 望月怀古 / 张掞

岂若没水凫,不如拾巢鸦。浪鷇破便飞,风雏袅相夸。
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。
宦途事非远,拙者取自疏。终然恋皇邑,誓以结吾庐。
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
"有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。


送魏八 / 张琬

城中百万家,冤哀杂丝管。草没奉诚园,轩车昔曾满。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。"
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。


长相思令·烟霏霏 / 宋若华

青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
"素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。
(见《锦绣万花谷》)。"
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
异日期对举,当如合分支。"
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。


巴丘书事 / 骆儒宾

叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。