减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声
翛然不异沧洲叟。"
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏，煮茶泉影落蟾蜍。
长唿遂刎颈，此节古未闻。两贤结情爱，骨肉何足云。
"冢上两竿竹，风吹常袅袅。 ——郑郊
"羞容难更返江东，谁问从来百战功。天地有心归道德，
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉，踉跄立在青崖前。
定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。"
"见心知命好，一别隔烟波。世乱无全士，君方掇大科。
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声拼音解释:
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
gao shang he fang song fo shu .zhong zhu an xiang lian han dan .zhu cha quan ying luo chan chu .
chang hu sui wen jing .ci jie gu wei wen .liang xian jie qing ai .gu rou he zu yun .
.zhong shang liang gan zhu .feng chui chang niao niao . ..zheng jiao
.xiu rong nan geng fan jiang dong .shui wen cong lai bai zhan gong .tian di you xin gui dao de .
zhong zhong suo dao cha ya dian .lao lin ku jie xiang ba zhuo .liang qiang li zai qing ya qian .
ding qi lun deng que .xiao fen yin yue xie .liao kong ru cang shi .shi ken hui chan jia ..
.jian xin zhi ming hao .yi bie ge yan bo .shi luan wu quan shi .jun fang duo da ke .
.qie jia ben zhu po yang qu .yi pian zhen xin bi gu zhu .dang nian er ba sheng rong yi .
tian nv lai xiang shi .jiang hua yu ran yi .chan xin jing bu qi .huan peng jiu hua gui .
译文及注释
译文
为何壮年奋厉勇武，能使他的(de)威名远布？
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池，又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
在半空中，风慢慢吹来，我觉得身体渐渐平稳了，只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后，夕阳西下之时，又有多少人身在平地，羡慕我登上了碧霄之中啊！
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会，在奉天殿，便是古代的正朝呢；平日就在奉天门，便是古代的外朝呢；可是单缺内朝。然而并不是缺少，华盖、谨身、武英等殿，难道不是遗留下来的内朝制度么？洪武年间，象宋濂、刘基，永乐以来，象杨士奇、杨荣等，每(mei)天侍奉在皇帝身旁；大臣蹇义、夏元吉等，经常在便殿奏对。在这(zhe)个时候，哪里有阻隔的忧患呢？现在内朝制度没有恢复，皇上临驾常朝以后，臣子不能再进来朝见；三殿的门高高地关闭着，很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通；天下的弊病，因此积累起来。孝宗晚年，在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣，谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了，百姓没有福气，不能看到太平盛世的美事。直到现在，天下的人都认为是一件恨事。
我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。
我像淮阳太守汲黯经常卧病，偶而喝杯酒解忧愁，客居异乡衣袖上结满清霜，只有与灯烛作伴。
要是进献上，那就成了贵国君王府库中的财物，不经过进献的丁式，是不敢进献的。如果把礼物放在露天里，又怕日晒雨淋而腐烂生虫，加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时，宫室低小，没有门阙和台榭，”却把接待宾客的馆舍修得十分高大，宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好，司空按时平整道路，泥水工匠按时粉刷馆舍房间；诸侯的宾客来到，甸人点起庭院中的火把，仆人巡视客舍，存放车马有地方，宾客的随从有代劳的人员，管理车辆的官员给车轴加油，打扫房间的，伺养牲口的，各自照看自己份内的事；各部门的属官要检查招待宾客的物品；文公从不让宾客们多等，也没有被延误了的事；与宾客同忧共乐，出了事随即巡查，有不懂的地方就指教，有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样，哪里会有灾患啊；不怕有人抢劫偷盗，也不用担心(xin)干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里，却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里，车辆进不了大门，又不能翻墙而入；盗贼公然横行，天灾难防。接见宾客没有定时，召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙，就没有地方存放礼品，我们的罪过就要加重。斗胆请教您，您对我们有什么指示？虽然贵国遇上鲁国丧事，可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物，我们会把围墙修好了再走，这是贵君的恩惠，我们哪敢害怕辛劳？”士文伯回去报告了。赵文子说：“的确是这样。我们实在不注重培养德行，用像奴仆住的房舍来招待诸侯，这是我们的过错啊；”于是，他派(pai)士文伯前去道歉，承认自己不明事理。
心绪伤感惆怅又逢(feng)上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札，真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
注释
（1）晋：国名，在今山西省翼城县东。晋侯：晋献公。复假（jiǎ）道：又借路。僖公二年晋曾向虞借道伐虢，今又借道，故用“复”。虞（yú）：国名，姬姓。周文王封予古公亶父之子虞仲后代的侯国，在今山西省平陆县东北。虢（guó国）：国名，姬姓。周文王封其弟仲于今陕西宝鸡东，号西虢，后为秦所灭。本文所说的是北虢，北虢是虢仲的别支，在今山西平陆。虞在晋南，虢在虞南。
4.诗囊：装诗稿的袋子。唐李贺有古锦囊者一，得佳句便藏其中；
8。然：但是，然而。
[47]长终：至于永远。
⑤花风：花信风，应花期而来的风。
（6）微太子言，臣愿得谒之：即使太子不说，我也要请求行动。微，假如没有。谒，拜访。
⑵淑人：善人。
赏析
第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟，一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野，芃芃其麦”，说明时值暮春，麦苗青青，长势正旺。所谓“控于大邦”，指向(zhi xiang)齐国报告狄人灭卫的情况，请求他们出兵，但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景，又写了情，情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比，表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的，盖初来之时因始闻卫亡的消息，所以心急如焚，快马加鞭，不暇四顾；而被许大夫阻挠之后，报国之志难酬，心情沉重，故而行动迟缓，眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此，真是令人赞叹。
这首诗是一首思乡诗．
侠者，一般指剑客。钱起本人不是武士，因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句，用“燕赵悲歌士”，借以比拟所遇见的侠者；而“相逢剧孟家”，则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来，极为切合侠者身份。后面两句，是说相逢时彼此倾心交谈，可是太阳又快要落山了，只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平，也表露了对侠士的倾慕之情。
第三句中，“《雨过山村》王建(wang jian) 古诗”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
五六句写到主人荀媪：“跪进雕胡饭，月光明素盘。”古人席地而坐，屈膝坐在脚跟上，上半身挺直，叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里，所以荀媪将饭端来时也跪下(xia)身子呈进给他。“雕胡”，就是“菰”，俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭，是对诗人的热情款待。“月光明素盘”，是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的，菰米也是白的，在月(zai yue)光的照射下，这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里，主人端出这盘雕胡饭，诗人被深深地感动了，最后两句说：“令人惭漂母，三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白，使他很过意不去，又无法报答她，更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢，实在不忍心享用她的这一顿美餐。
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉已至溪上，叫人避之不及，其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
这首诗内容与《邶风·新台》相承接，主要意思是讽刺宣姜（齐女）不守妇道，和庶子通奸，其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴，给人的感觉，卫公子顽与其父妻宣姜的私通，就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
黄巢遗留下来的诗一共三首，其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比，名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的情思。“兴象婉然，气骨苍然”，是这首诗的主要艺(yao yi)术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法，适当地使用叠字，增强了诗的表现力。
自汉魏以来，诗人常以“杂诗”为题写诗，类似“无题”诗，内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》，都写闺中怨情，流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首， 首联“闻道黄龙戍，频年不解兵”，语言平易似娓娓道来，给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年，可以想见征人久戍之苦，强烈的怨战之情溢于字里行间，“不解”与“频年”连用，增强语势，引起人们的联想与深思。
（二）制器方面：要求做到“挹抐擫鑈”，即中制、符合礼制规格，这与礼乐制度的等级观念不无关系，而且从洞箫的外形来看，它也是非常符合礼制的。
诗作结构上表现了很大的独创性：一，开头并未(bing wei)交待是回忆，给读者以身临其境之感，留下深刻的印象。二，四句为一节，三节为一层意思，很整齐。语言上的特点是骈(shi pian)句多，如“去故乡而就远，遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮，顾龙门而不见”、“背夏浦而西思，哀故都之日远”等，既富有对偶美，也有助于加强感情力度。在风格上，徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋，读之实一字一泪也”，诚然。
这首诗是一首思乡诗．
侠者，一般指剑客。钱起本人不是武士，因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句，用“燕赵悲歌士”，借以比拟所遇见的侠者；而“相逢剧孟家”，则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来，极为切合侠者身份。后面两句，是说相逢时彼此倾心交谈，可是太阳又快要落山了，只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平，也表露了对侠士的倾慕之情。
第三句中，“《雨过山村》王建(wang jian) 古诗”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
五六句写到主人荀媪：“跪进雕胡饭，月光明素盘。”古人席地而坐，屈膝坐在脚跟上，上半身挺直，叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里，所以荀媪将饭端来时也跪下(xia)身子呈进给他。“雕胡”，就是“菰”，俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭，是对诗人的热情款待。“月光明素盘”，是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的，菰米也是白的，在月(zai yue)光的照射下，这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里，主人端出这盘雕胡饭，诗人被深深地感动了，最后两句说：“令人惭漂母，三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白，使他很过意不去，又无法报答她，更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢，实在不忍心享用她的这一顿美餐。
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉已至溪上，叫人避之不及，其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
这首诗内容与《邶风·新台》相承接，主要意思是讽刺宣姜（齐女）不守妇道，和庶子通奸，其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴，给人的感觉，卫公子顽与其父妻宣姜的私通，就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
黄巢遗留下来的诗一共三首，其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比，名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的情思。“兴象婉然，气骨苍然”，是这首诗的主要艺(yao yi)术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法，适当地使用叠字，增强了诗的表现力。
自汉魏以来，诗人常以“杂诗”为题写诗，类似“无题”诗，内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》，都写闺中怨情，流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首， 首联“闻道黄龙戍，频年不解兵”，语言平易似娓娓道来，给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年，可以想见征人久戍之苦，强烈的怨战之情溢于字里行间，“不解”与“频年”连用，增强语势，引起人们的联想与深思。
（二）制器方面：要求做到“挹抐擫鑈”，即中制、符合礼制规格，这与礼乐制度的等级观念不无关系，而且从洞箫的外形来看，它也是非常符合礼制的。
诗作结构上表现了很大的独创性：一，开头并未(bing wei)交待是回忆，给读者以身临其境之感，留下深刻的印象。二，四句为一节，三节为一层意思，很整齐。语言上的特点是骈(shi pian)句多，如“去故乡而就远，遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮，顾龙门而不见”、“背夏浦而西思，哀故都之日远”等，既富有对偶美，也有助于加强感情力度。在风格上，徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋，读之实一字一泪也”，诚然。
创作背景
《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题，属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说：“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮，曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗，虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难，但内容较前有所丰富，思想意义也比较积极。
孙不二( 明代 )
收录诗词 (5569) 首
简 介
孙不二 （?—1182）宁海州人。丹阳顺化真人马钰之妻，与钰同师重阳王真人，诣金莲堂出家。世宗大定中居洛阳风仙姑洞，越八年，沐浴更衣，端坐而化，传为仙去。
丰乐亭记
此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。"
莫惜羊车频列载，柳丝梅绽正芳菲。"
"君王冥漠不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻，花藏台榭管弦清。
劳君更向黔南去，即是陶钧万类时。"
放旷临海门，翱翔望云津。虽高空王说，不久山中人。"
"月照疏林惊鹊飞，羁人此夜共无依。青门旅寓身空老，
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟，海翻狂浪隔金鳌。
书愤五首·其一
"是是非非竟不真，桃花流水送青春。姓刘姓项今何在，
支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相，
烟霄心一寸，霜雪路千坡。称意东归后，交亲那喜何。"
"吾师诗匠者，真个碧云流。争得梁太子，重为文选楼。
"法律存，道德在，白旗天子出东海。
道心制野猿，法语授幽客。境净万象真，寄目皆有益。
"望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。
"檐雨滴更残，思君安未安。湘川闻不远，道路去寻难。
忆秦娥·山重叠
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻，坐苦春松粉满衣。
松风静复起，月影开还黑。何独乘夜来，殊非昼所得。"
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，
"绸衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛，
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。
翠云南涧影，丹桂晚山阴。若未来双鹄，辽城何更寻。"
谁道思山心不切，等闲尽出两三峰。"
长啸一声天地开。湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
望秦川
裴头黄尾，三求六李。
"天将兴大蜀，有道遂君临。四塞同诸子，三边共一心。
"天云如烧人如炙，天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融，
车临芳草下，吏踏落花迎。暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
"名山知不远，长忆寺门松。昨晚登楼见，前年过夏峰。
吾师别是醍醐味，不是知心人不知。"
满袖满头兼手把，教人识是看花归。"
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
赠荷花
陊江三十年，潮打形骸朽。家人都不知，何处奠杯酒。
"住处虽同巷，经年不一过。清词劝旧女，香桂折新柯。
各有天真佛，号之为宝王。珠光日夜照，玄妙卒难量。
斜阳古岸归鸦晚，红蓼低沙宿雁愁。
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
树向秦关远，江分楚驿孤。荣君有兄弟，相继骋长途。"
今日灞陵陵畔见，春风花雾共茫茫。"
气笼星欲尽，光满露初多。若遣山僧说，高明不可过。"
清明日对酒
服药还伤性，求珠亦损魂。无端凿混沌，一死不还源。"
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，
婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北，
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏，风流不称近方刀。
有人平却心头棘，便把天机说与君。命要传，性要悟，
自休自已自安排，常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑，
偶然寂无喧，吾了心性源。可嫌虫食木，不笑鸟能言。
有一鸟雏，凌寒独宿。若逢云雨，两两相逐。
赠从兄襄阳少府皓
饥鼠掀菱壳，新蝉避栗皱。不知江海上，戈甲几时休。
谁氏子丹青，毫端曲有灵。屹如山忽堕，爽似酒初醒。
夏月山长往，霜天寺独寻。故人怜拙朴，时复寄空林。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐，霜月光中共影行。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽，凶豪今逐渍痕消。
营营功业人，朽骨成泥沙。"
贳酒儿穿雪，寻僧月照云。何时再相见，兵寇尚纷纷。
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
霜天晓角·晚次东阿
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
"禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月，春天树色起悲风。
"年年人自老，日日水东流。
清泠真人待子元，贮此芳香思何极。"
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在，
何如飞入汉宫里，留与兴亡作典经。"
饮酒
自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。
饮馀回首话归路，遥指白云天际头。"
此去不须求彩服，紫衣全胜老莱衣。"
验图名已久，绝粒事长闲。更欲昆仑去，羞看绛节还。"
是物得老，如此即商山皓。商山皓，君不用讨他，
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
有感禾争熟，无私吏尽贫。野人如有幸，应得见陶钧。"
"城里无闲处，却寻城外行。田园经雨水，乡国忆桑耕。
汲江煎茶
"发地才过膝，蟠根已有灵。严霜百草白，深院一林青。
三乐通至道，一言醉孔丘。居常以待终，啸傲夫何忧。"
"马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
更闻临川作，下节安能酬。"
谋协事靡从，俄而反诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。
红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。摆动干坤知道力，
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
"病起见庭莎，绿阶傍竹多。绕行犹未得，静听复如何。