首页 古诗词 早秋山中作

早秋山中作

元代 / 贡性之

年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
盆城依落日,盆浦看云眇。云眇更苍苍,匡山低夕阳。
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
"临坛付法十三春,家本长城若下人。
蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。
聚散知无定,忧欢事不常。离筵开夕宴,别骑促晨装。
唯有风流谢安石,拂衣携妓入东山。"


早秋山中作拼音解释:

nian lai fu ji ri .chan qu you ming hong .shuai ji shui ren wen .xian qing yu jiu tong .
jin nian wo jiang wai .jin ri sheng yi yang .yi er bu ke jian .zhu er qing yi shang .
pen cheng yi luo ri .pen pu kan yun miao .yun miao geng cang cang .kuang shan di xi yang .
ye tian chun jin shao yi gu .xun shi bu de ji fei lai .huang que yi yin shu qing que .
.cong de gao ke ming zhuan sheng .yi yan gui qu man cheng zhi .fa shi shui bu kai yan song .
xian bi chu chuan zi jin xiang .rui yun kai chu ye hua fang .
chao hui tan niao xia .yue shang ke chuan ming .ta ri nan xu dao .yuan jun you zhong xing ..
gong zhi jin run tong lei ze .he lv chuan yuan you han miao ..
ge chui qian qiu jie .lou tai ba yue liang .shen xian gao piao miao .huan pei sui ding dang .
.lin tan fu fa shi san chun .jia ben chang cheng ruo xia ren .
shu ke chun cheng wen shu niao .si gui sheng yin wei gui xin .
.feng xiang chun nuan zhan gui cheng .quan sheng you xian ru dong qing .
xing chu fang wen su .shui yan shi meng long .tian guang jian di se .shang lu che chuang chuang .
tian yu chu jia chang .yi shi zhai bu ji .ma lv ta xue lu .yu ma bu ken qi .
ju san zhi wu ding .you huan shi bu chang .li yan kai xi yan .bie qi cu chen zhuang .
wei you feng liu xie an shi .fu yi xie ji ru dong shan ..

译文及注释

译文
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水(shui)中!
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
  十五岁来到汉宫(gong)中,正是青春烂漫的年纪,她微微一(yi)笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤(shang)悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎(ding)于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。

注释
⑴《静夜思》李白 古诗:静静的夜里,产生的思绪 。
⒀掣(chè):拉,拽。
(6)遥寄:远寄。海西头:指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》:“借问扬州在何处,淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔,东临大海,故称。
逋慢:有意回避,怠慢上命。逋:逃脱 慢:怠慢,轻慢。
⑻过:至也。一说度。
②文章:泛言文学。

赏析

主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两(qian liang)句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐(de zuo)证。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是(ke shi)诗中写的不是这番景色。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写(shi xie)景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  “拥”状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

贡性之( 元代 )

收录诗词 (1241)
简 介

贡性之 元明间宣城人,字友初,一作有初。师泰侄。以胄子除簿尉,有刚直名。后补闽省理官。明洪武初,征录师泰后,大臣有以性之荐,乃避居山阴,更名悦。其从弟仕于朝者,迎归金陵、宣城,俱不往。躬耕自给,以终其身。门人私谥真晦先生。有《南湖集》。

五美吟·红拂 / 隐壬

"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。
名从干取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"
"城上芳园花满枝,城头太守夜看时。
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。


襄阳曲四首 / 浮癸亥

"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分,壮士鼓勇君王存。
催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。


春日忆李白 / 鲜于克培

愁肠方九回,寂寂夜未央。"
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"


赠江华长老 / 龚子

重价连悬璧,英词淬宝刀。泉流初落涧,露滴更濡毫。
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。


伤歌行 / 申倚云

"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 绳亥

若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 偕思凡

"塞下闲为客,乡心岂易安。程涂过万里,身事尚孤寒。
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。


始作镇军参军经曲阿作 / 司寇赤奋若

时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
"税时兼主印,每日得闲稀。对酒妨料吏,为官亦典衣。
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。


周颂·般 / 税乙酉

"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。"
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
"年去年来秋更春,魏家园庙已成尘。


读山海经十三首·其五 / 司马胜平

夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。"
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"