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荆轲刺秦王

两汉 / 卢渥

杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,


荆轲刺秦王拼音解释:

xing hua ru xue liu chui si .chun feng dang yang bu tong zhi ..
jin chao tian zi zai shang .he xue bi xue .kuang jiang zhi mu .wen xing bing jie .
zi yun sun zi jie geng yun .si wu nian lai fu duo shi .wo wen ci yu xin zi bei .
shang wen xu xian fu .zhong dao mo lun bing .dong guan jin duo shi .ying gao bai ma sheng ..
sheng zeng ping wang ting qian shui .ren zhao yuan yang xiang bei fei ..
.wen xing cheng shen shi .cong zhi gui de ren .gui lai huan ji mo .he yi wei jiao qin .
zan shou dan bi ji .du wang luan shan ju .ru xue zhi ren yuan .mian yun jue su xu .
zi nai zhi yin you shang xi .yu jiao geng ru he ren er ..
ju hao yong jiang chu .nang kong que bu mang .ming nian gong dao ri .qu qu bi chuan yang ..
.ping sheng you cheng guo .cu mei wei huang zhen .zi wo ci ren shi .bu zhi qiu yu chun .
sheng zeng ping wang ting qian shui .ren zhao yuan yang xiang bei fei ..
zui wo bai yun xian ru meng .bu zhi he wu shi wu shen ..
jia zai min shan dong fu dong .qi zhong sui sui you hua hong .
mei zhe lao xin xiu ren me .you shi zi ai sheng .you xing zhong bu mie .tan yu ren .

译文及注释

译文
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
吴云寒冻,鸿燕号苦。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠(chong)幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑(qi)、越骑。霍光有两个(ge)女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
世上的人都爱成群(qun)结伙,为何对我的话总是不听?”
善假(jiǎ)于(yu)物
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
秋风凌清,秋月明朗。

注释
3.帘招:指酒旗。
(41)发轫:发车。太仪:天上的太仪殿。
⑵漠漠:迷蒙一片。《西京杂记》卷四引汉枚乘《柳赋》:“阶草漠漠,白日迟迟。”淡云,薄云。唐刘禹锡《秋江早发》诗:“轻阴迎晓日,霞霁秋江明。”开:消散。唐刘禹锡《浪淘沙九首》其六:“日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。”
(9)美人赋:作者自注为“天宝末,有密采艳色者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”
辩:争。
⑽翠扇恩疏:由于天凉,主人已捐弃扇子。
⑷江东:自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊:才能出众的人。才,一作“豪”。

赏析

  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然(xian ran)受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言(zhi yan)行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园(tian yuan),超脱世俗的追求的思想感情。  
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。

创作背景

  这首《摊破浣溪沙》,从“病起萧萧两鬓华”可以看出创作时间,当是李清照后期作品。“木犀花”点出月份当在八月,桂花开时。当时正值大病初愈,心情渐好遂填此词。

  

卢渥( 两汉 )

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简 介

卢渥 卢渥,字子章,生卒年不详。幽州范阳(今河北涿州)人。大中年间举进士第,历中书舍人、陕府观察使,终检校司徒。唐代诗人。代表作品有《赋得寿星见》、《题嘉祥驿》。据《云溪友议》记述,宣宗时,诗人卢渥到长安应举,偶然来到御沟旁,看见一片红叶,上面题有这首诗,就从水中取去,收藏在巾箱内。后来,他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。一天,韩氏见到箱中的这片红叶,叹息道:「当时偶然题诗叶上,随水流去,想不到收葳在这里。」这就是有名的「红叶题诗」的故事。从诗的内容看,很像宫人的口吻。它写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对幸福的向往。

诸稽郢行成于吴 / 许国佐

登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。


诉衷情·送述古迓元素 / 戈牢

松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"


郊行即事 / 方芬

神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
(栖霞洞遇日华月华君)"


敢问夫子恶乎长 / 徐彦孚

茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
干雪不死枝,赠君期君识。"
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。


诸人共游周家墓柏下 / 朱国汉

龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 刘孚翊

阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。


小雅·出车 / 范令孙

尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。


红林檎近·高柳春才软 / 卢真

为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。


谏逐客书 / 俞赓唐

"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。


论诗三十首·其一 / 李韶

大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。