晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师，南浮早鼓潇湘柁。"
起晚堪从事，行迟更学仙。镜中衰谢色，万一故人怜。"
白苎歌西曲，黄苞寄北人。不知心赏后，早晚见行尘。"
相思江楼夕，愁见月澄霁。"
超遥尽巘崿，逼侧仍岖嵚。吾欲休世事，于焉聊自任。"
江莲摇白羽，天棘梦青丝。空忝许询辈，难酬支遁词。"
"华亭霁色满今朝，云里樯竿去转遥。
"一贤间气生，麟趾凤凰羽。何意人之望，未为王者辅。
五年起家列霜戟，一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢，
荧荧金错刀，擢擢朱丝绳。非独颜色好，亦用顾盼称。
泪逐劝杯下，愁连吹笛生。离筵不隔日，那得易为情。"
佳期纵得上宫游，旅食还为北邙客。路出司州胜景长，
wan sui he gong shi yuan guo .geng tao heng yang dong lian shi .nan fu zao gu xiao xiang tuo ..
qi wan kan cong shi .xing chi geng xue xian .jing zhong shuai xie se .wan yi gu ren lian ..
bai zhu ge xi qu .huang bao ji bei ren .bu zhi xin shang hou .zao wan jian xing chen ..
xiang si jiang lou xi .chou jian yue cheng ji ..
chao yao jin yan e .bi ce reng qu qin .wu yu xiu shi shi .yu yan liao zi ren ..
jiang lian yao bai yu .tian ji meng qing si .kong tian xu xun bei .nan chou zhi dun ci ..
.hua ting ji se man jin chao .yun li qiang gan qu zhuan yao .
.yi xian jian qi sheng .lin zhi feng huang yu .he yi ren zhi wang .wei wei wang zhe fu .
wu nian qi jia lie shuang ji .yi ri guo hai shou feng fan .ping sheng liu bei tu chun chun .
ying ying jin cuo dao .zhuo zhuo zhu si sheng .fei du yan se hao .yi yong gu pan cheng .
lei zhu quan bei xia .chou lian chui di sheng .li yan bu ge ri .na de yi wei qing ..
jia qi zong de shang gong you .lv shi huan wei bei mang ke .lu chu si zhou sheng jing chang .
译文
魂啊不(bu)要去南方(fang)！
天色晚了(liao)伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。
炎热未消的初秋，一阵清凉的风肃肃吹来，山谷林间顿时变得清爽凉快。
堆积土石成了高山，风雨就从这里(li)兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有(you)了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马(ma)一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
一声声，小乌鸦不停地欢叫，硬是叫破了暗夜，迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙，阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净，还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱，听到街上有人在叫卖杏花。
荆轲等待着一个人，想同他一起去。那个人住得很远，没有来，因而停下等候他。
任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？ 人们之所以要追求幸福，避开灾(zai)祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多，这叫做求祸避福。追求灾祸，躲避幸福，难道是人们的心愿吗？这是外物蒙蔽人呀！他们这些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外；事物本无大小之别，如果人拘于从它内部来看待它，那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前，那么我常常会眼花缭乱反复不定了，就象在缝隙中看人争斗，又哪里能知道谁胜谁负呢？因此，心中充满美好和丑恶的区别，忧愁也就由此产生了；这不令人非(fei)常悲哀吗！ 我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。 在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或(huo)许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！” 这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。
汉江之上有游女，想去追求不可能。
潇水奔腾出九疑，临源湘水逶迤行。
青色的烟云，遮住了月影，从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时，多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远，论路近唯有月宫仙境。
回忆昔日洛阳酒商呈糟丘，为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光，一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人，我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变，为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕，您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别，依旧相随而行。相随而行迢迢万里，访问随州仙城山，那儿有三十六案溪流回环萦绕，走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开，干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地，汉东太守亲来相迎。紫阳真人，邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响，嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞，汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄，整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园，您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎，任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山，羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长，为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食，使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路，晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓，微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处，那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉，来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟，美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中，歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇，我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望，于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面，即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少，请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书，寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春，依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我，回望之时，已是有无数乱山遮隔。
（像）诸葛亮和公孙述这样的历史人物，（无论是贤还是愚）都终归黄土；
注释
⑶广陵客：广陵在今江苏扬州，唐淮南道治所。古琴曲有《广陵散》，魏嵇康临刑奏之。“广陵客”指琴师。
⑻几孤风月：辜负了多少美好的风光景色。几：多少回。孤：通“辜”，辜负。风月：美好的风光景色。
3、数家村：几户人家的村落。
⑸戍角：军营中发出的号角声。
13.抶（chì）而仆之：谓将其打倒在地。抶，击。仆，使仆倒。
公元前627年，秦穆公发兵攻打郑国，他打算和安插在郑国的奸细里应外合，夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询，蹇叔认为秦国离郑国路途遥远，兴师动众长途跋涉，郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验，根据秦、晋、郑三方情况，分析全面，陈词剀切，将潜在的危险无不一一道出，对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定，指出袭郑必败无疑。
丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在，
走平乱世相催促，一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗，
投报空回首，狂歌谢比肩。"
何当清霜飞，会子临江楼。载闻大易义，讽兴诗家流。
直道常兼济，微才独弃捐。曳裾诚已矣，投笔尚凄然。
豪华看古往，服食寄冥搜。诗尽人间兴，兼须入海求。"
白头供宴语，乌几伴栖迟。交态遭轻薄，今朝豁所思。"
愿言金丹寿，一假鸾凤翼。日夕开真经，言忘心更默。
"轩窗缥缈起烟霞，诵诀存思白日斜。
"适楚岂吾愿，思归秋向深。故人江楼月，永夜千里心。
宝字比仙药，羽人寄柴荆。长吟想风驭，恍若升蓬瀛。"
"方舟不用楫，极目总无波。长日容杯酒，深江净绮罗。
"异县昔同游，各云厌转蓬。别离已五年，尚在行李中。
笑指云萝径，樵人那得知。"
"峡内淹留客，溪边四五家。古苔生迮地，秋竹隐疏花。
"风流不减杜陵时，五十为郎未是迟。孺子亦知名下士，
颓龄舍此事东菑。"
松风四面暮愁人。"
夜来闻清磬，月出苍山空。空山满清光，水树相玲珑。
寒水光难定，秋山响易哀。天涯稍曛黑，倚杖更裴回。"
餐和俗久清，到邑政空论。且嘉讼庭寂，前阶满芳荪。"
亭景临山水，村烟对浦沙。狂歌过于胜，得醉即为家。"
噫我朝露世，翻浮与波澜。行运遘忧患，何缘亲盘桓。
"宗室刘中垒，文场谢客儿。当为天北斗，曾使海西陲。
江边踏青罢，回首见旌旗。风起春城暮，高楼鼓角悲。
"海内厌兵革，骚骚十二年。阳华洞中人，似不知乱焉。
"文士皆求遇，今人谁至公。灵台一寄宿，杨柳再春风。
接宴身兼杖，听歌泪满衣。诸公不相弃，拥别惜光辉。"
时危人事急，风逆羽毛伤。落日悲江汉，中宵泪满床。"
裴回野泽间，左右多悲伤。日出见阙里，川平知汶阳。
侍臣书王梦，赋有冠古才。冥冥翠龙驾，多自巫山台。"
次第寻书札，唿儿检赠诗。发挥王子表，不愧史臣词。"
佳人成古石，藓驳覆花黄。犹有春山杏，枝枝似薄妆。
"天水秋云薄，从西万里风。今朝好晴景，久雨不妨农。
溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。不作解缨客，宁知舍筏喻。
"沙禽相唿曙色分，渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水，
"白首思归归不得，空山闻雁雁声哀。
斜日半空庭，旋风走梨叶。去君千里地，言笑何时接。"
"江城五马楚云边，不羡雍容画省年。才子旧称何水部，
"花繁柳暗九门深，对饮悲歌泪满襟。
是时扫氛祲，尚未歼渠魁。背河列长围，师老将亦乖。
吾道方在此，前程殊未穷。江天经岘北，客思满巴东。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍，男儿信命绝可怜。
"古迹使人感，琴台空寂寥。静然顾遗尘，千载如昨朝。
且愿充文字，登君尺素书。"
奉辞还杖策，暂别终回首。泱泱泥污人，听听国多狗。
"英掾柳家郎，离亭酒瓮香。折腰思汉北，随传过巴阳。
古者三皇前，满腹志愿毕。胡为有结绳，陷此胶与漆。
尸填太行道，血走浚仪渠。滏口师仍会，函关愤已摅。
雕戈蒙豹尾，红旆插狼头。日暮天山下，鸣笳汉使愁。"
"畎亩孤城外，江村乱水中。深山催短景，乔木易高风。
穷猿号雨雪，老马怯关山。武德开元际，苍生岂重攀。"
翟门悲暝雀，墨灶上寒苔。始信宣城守，乘流畏曝腮。"
"谏官非不达，诗义早知名。破的由来事，先锋孰敢争。
昔在洛阳时，亲友相追攀。送客东郊道，遨游宿南山。
"当代论才子，如公复几人。骅骝开道路，鹰隼出风尘。
皇风扇八极，异类怀深仁。元凶诱黠虏，肘腋生妖氛。
已见庙谟能喻蜀，新文更喜报金华。"
萧索论兵地，苍茫斗将辰。大军多处所，馀孽尚纷纶。
了然莹心身，洁念乐空寂。名香泛窗户，幽磬清晓夕。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满，走渡河桥马汗新。
闻汝依山寺，杭州定越州。风尘淹别日，江汉失清秋。
预哂愁胡面，初调见马鞭。许求聪慧者，童稚捧应癫。"
石尊能寒酒，寒水宜初涨。岸曲坐客稀，杯浮上摇漾。
引满不辞醉，风来待曙更。"
"心期怅已阻，交道复何如。自我辞丹阙，惟君到故庐。
全蜀多名士，严家聚德星。长歌意无极，好为老夫听。"
不谓青云客，犹思紫禁时。别君能几日，看取鬓成丝。"
"曾闻宋玉宅，每欲到荆州。此地生涯晚，遥悲水国秋。
一见兴永叹，再来激深衷。宾从何逶迤，二十四老翁。
境对知心妄，人安觉政和。绳床摇麈尾，佳趣满沧波。"
"深山秋事早，君去复何如。裛露收新稼，迎寒葺旧庐。
雨过风头黑，云开日脚黄。知君解起草，早去入文昌。"
"斜日片帆阴，春风孤客心。山来指樵路，岸去惜花林。
我生属圣明，感激窃自强。崎岖郡邑权，连骞翰墨场。
奉公举骨肉，诛叛经寒温。金甲雪犹冻，朱旗尘不翻。
君意定何适，我怀知所遵。浮沉各异宜，老大贵全真。
旅魂惊处断，乡信意中微。几日应晴去，孤舟且欲归。"
"楚客怨逢秋，闲吟兴非一。弃官守贫病，作赋推文律。
倾思丹灶术，愿采玉芝芳。傥把浮丘袂，乘云别旧乡。"