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闻雁

五代 / 顾仁垣

欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪,篮舆回竿马回辔。
"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。
芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。


闻雁拼音解释:

yu wang feng lai bai shou wu .he yi bei yuan jiang shi chu .gong shi yu jian an zu yun .
bie hou shuang yu nan ding ji .jin lai chao bu dao pen cheng ..
.zhuang ri ku zeng jing sui yue .chang nian du bu xi guang yin .
qing ye xia fei qi .chun jiao liu wan si .cheng wu jing hua jiao .jiang yan bi hong qi .
bu gan yu gong xian zhong zheng di yi .yi ying zhan de di er di san ren ..
an qu zhou xing chi .yi qu jin yi shang .wei zhi ji qu zui .zui ru wu he xiang .
sui wan shen an shi su qing .yi xu hu xi yun li wo .bu zheng long wei dao qian xing .
du shang huang tai dong bei wang .ri xi chou li dao huang hun ..
.wo mao bu zi shi .li fang xie wo zhen .jing guan shen yu gu .he shi shan zhong ren .
cui zai wu xing yuan zai yue .chu men qi ma mi he ren ..
yi can zhong ri bao .yi qin zhi ye an .ji han yi xian shi .kuang nai bu ji han ..
.wu nian bu ru ci en si .jin ri xun shi shi yi lai .
jin ri ai yuan wei wo zhi .wo zhi he yi tu chui lei .lan yu hui gan ma hui pei .
.yin yin hua yuan yue .geng geng lan fang zhu .zhong you nong qin ren .sheng mao ju ru yu .
fang cao gong zhen jie .luan ying zhu xuan hua .zui xiang de dao lu .kuang hai wu jin ya .
mao bin zao gai bian .si shi bai zi sheng .shui jiao liang xiao suo .xiang dui ci jiang cheng ..
qu yu sheng sui dong .huai he nie wei zhu .jiang jun yao ce hua .shi shi mi xu mo .

译文及注释

译文
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
京城取消了(liao)夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只(zhi)有一次的元宵之夜匆匆过去。
绕着江岸尽情地游行游赏(shang),登上(shang)一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
哪里有长达万(wan)里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国(guo)的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫(sao)帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽(sui)然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏(li),夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员(yuan)不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!

注释
(1)英、灵:神灵。
33、此度:指现行的政治法度。
[39]归:还。
⑷恩:爱。《鲁诗》“恩”作“殷”,尽心之意。斯:语助词。
83.通:通“婚”。台桑:古地名。
[2]漠漠:弥漫广布貌。
尘笺蠹(dù)管:信笺积尘,笛管生虫。

赏析

  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文(ju wen)献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  这首诗写战士们努力征战,不辞(bu ci)辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难(yi nan)舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌(er ge)。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  开首二句点明时间。岁暮,指冬季;阴阳,指日月;短景,指冬天日短。一“催”字,形象地说明夜长昼短,使人觉得光阴荏苒,岁月逼人。次句天涯,指夔州,又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚,雪光明朗如昼,诗人对着凄凉寒怆的夜景,不由感慨万千。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放(niu fang)出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

顾仁垣( 五代 )

收录诗词 (2847)
简 介

顾仁垣 顾仁垣(1654-1731),字中以(一作中宸),号梦华。清无锡人。与沐玄孙,景文长子。诸生。

襄阳歌 / 羊舌夏真

恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。


婆罗门引·春尽夜 / 长孙广云

兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 营丙子

"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。


卖残牡丹 / 苍幻巧

我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。


酬乐天频梦微之 / 熊壬午

"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。


长相思·折花枝 / 宗政永伟

"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"


触龙说赵太后 / 托馨荣

冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"


南歌子·转眄如波眼 / 长丙戌

乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。


东光 / 澹台建宇

"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
平生洗心法,正为今宵设。"
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 浦丁萱

泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。