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夔州歌十绝句

明代 / 熊希龄

深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
"郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。文翁开学日,正礼骋途年。
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。


夔州歌十绝句拼音解释:

shen gu bian wei an .sang tian cheng hai shui .shi qu wei xu bei .shi lai he zu xi .
lv xi qi jiao za .bei pan san fen na .gui qu wu yong e .dao zai tao nan zhe .
.wu wen huang di gu qing jiao .mi fu xiong pi wu xuan he .shun chi gan yu miao ge xin .
sheng gai zheng xian dao .pian zhang jing chu qi .shu ying lun po de .dian cuan ken rong si .
.wei ai xiao tang zhao san ke .bu xian lao jian yu xin shi .shan gong dao zai wu fang xue .
zhi he xiang sui mi dao liang .dan zuo bei yin he liao li .nan jiang su mao dui ang cang .
.zheng yi qi pian pian .qiu men zi di xian .wen weng kai xue ri .zheng li cheng tu nian .
pu ye li pi yan hong si .hong yan you cun liu shu hua .zi bao yu zhan gao sun ya .
cang mang sheng hai se .miao man lian kong cui .feng juan bai bo fan .ri jian hong lang fei .
.wo zhi shi wu huan .liao wu gan shi yi .shi zhi wo wu kan .yi wu ze wo shi .
di yuan qiong jiang jie .tian di ji hai yu .piao ling tong luo ye .hao dang si cheng fu .
.ting qian bai .zhi jun zeng dui luo xi shi .wo ben dian kuang dan jiu ren .
mei chu xin shi gong lian zhui .xian yin zui wu xiang qian yuan .shi xun sha wei feng lin xi .
.ying xin ming xia que you meng .he shi xiang jiang jin ru long .jun bi hai jing jing lang li .
jing qi zhe yu pu .shi nv man yin du .si mu wu er jin .ru hua yue nv shu .
.ba shi qin weng lao bu gui .nan bin tai shou qi han yi .
long bu neng shen ren shen zhi .feng xiong shui han yu ji yi .xiang li jie yan long suo wei .
xiang de yu lang cheng hua ge .ji hui ming yue zhui yun jian ..
.song yu qiu lai xu chu ci .yin keng guan man zu xian shi .

译文及注释

译文
羡慕隐士已有所托,    
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
为何与善变的(de)有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下(xia)起了潇潇细雨。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着(zhuo)袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊(jiao)野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收(shou)。
其一
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。

注释
(2)吏目:明代散州或直隶州均设有吏目一人,掌助理刑狱之事,并管官署内部事务。
96. 所过:名词性“所”在短语,意即“访问的”。
13.昭阳:汉代宫殿名,代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。
①阑干:即栏杆。
⑺殷勤:热情。
7、“伊尹”句:伊尹乃商汤的旧臣,据传说最初伊尹为了接近汤,曾到汤的妻子有莘氏家里当奴仆,后又以“媵臣”的身份,背着做饭的锅和砧板见汤,用做菜的道理阐释他的政治见解,终于被汤所重用。
10. 到:到达。
⑹踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。一作“踟蹰(chí chú)”。

赏析

  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了(liao)抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只(wo zhi)有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将(shi jiang)会变成什么样子。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调(qiang diao)了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬(nong)曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言(er yan),从小就是“神清慧有余”的。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

创作背景

  此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

  

熊希龄( 明代 )

收录诗词 (9631)
简 介

熊希龄 熊希龄(1870.7.23—1937.12.25),字秉三,别号明志阁主人、双清居士。出生于湖南湘西凤凰县,祖籍江西丰城石滩。民国时期着名的教育家、社会活动家、实业家和慈善家,北洋政府第四任国务总理。也是一位杰出的爱国主义者。1937年“八·一三”淞沪会战起,熊希龄在上海与红十字会的同仁合力设立伤兵医院和难民收容所,收容伤兵,救济难民。京沪沦陷后,熊希龄赴香港为难民、伤兵募捐。1937年12月25日,熊希龄在香港逝世,享年68岁。当时国民政府为他举行了国葬仪式。

丹阳送韦参军 / 周贺

影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,


书逸人俞太中屋壁 / 刘锡

数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
骊山温水因何事,流入金铺玉甃中。"
"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"


青玉案·天然一帧荆关画 / 何琬

虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。


白梅 / 陈一向

蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。


过江 / 柯崇朴

但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,


葛藟 / 钱尔登

"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 马国翰

朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 浦鼎

"西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。


茅屋为秋风所破歌 / 杨豫成

公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。


溪上遇雨二首 / 王文潜

"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
眷爱人人遍,风情事事兼。犹嫌客不醉,同赋夜厌厌。"
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。