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寄生草·间别

五代 / 谢复

"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
长怪鲁儒头枉白,不亲弓剑觅丹梯。"
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"
轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨,莫遣杨花上客衣。
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
绣帐鸳鸯对刺纹,博山微暖麝微曛。
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,


寄生草·间别拼音解释:

.yi di shi nan de .gui qi ri yi guo .xiang kan xuan bin shao .gong yi bai yun duo .
chang guai lu ru tou wang bai .bu qin gong jian mi dan ti ..
chu feng hui yan hao gui yin .shi qian mei jiu hua qi ge .san bai ku qi yi si shen .
quan ya lian shu guo .bing e guan qin zhou .zhi zuo san nian bie .shui neng ting yi liu ..
qing huang zhuo liu tiao .xin chun xi geng shi .gan shi zhong sao shou .chang wang bu neng yi .
bai yun ru niao bang yan fei .dan jiang zhu ye xiao chun hen .mo qian yang hua shang ke yi .
cheng ping jiu wu wei jun jin .you xie diao an ban liu fei ..
ming niao yan zhong jian .han zhong zhu li ting .bu duo shan xia qu .ren shi jin shan xing ..
ming niao yan zhong jian .han zhong zhu li ting .bu duo shan xia qu .ren shi jin shan xing ..
.ying jie shui qiong zao hua duan .ju huang chai ji wen ying nan .hong chuang tou chu yuan qin leng .
wan jing zhong xin yi duo shan .jiang ao bi wan pan dong fu .shi pai qing bi hu chan guan .
han chao guan gai jie ling mu .shi li yi chun han yuan hua ..
.bei feng sha mo di .wu zi yuan cong jun .guan lu sui fei yuan .shi ming yao qie wen .
xiu zhang yuan yang dui ci wen .bo shan wei nuan she wei xun .
.liang jiang yong cai wei ta liao .shen guang si geng de gao ming .feng yun hui chu qian xun chu .

译文及注释

译文
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
野外的(de)烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地(di)上也长满了荒草(cao)。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女(nv)子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横(heng)二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言(yan)自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。

注释
⑻沙行:一作“沙平”,又作“平沙”。渡头:犹渡口。过河的地方。
[2]午篆:一种盘香。
17、虽:虽然(与前面的虽不一样,这里指虽然)
9.其:他的,指郑人的。(代词)
④无:表示疑问的语气词,相当于“么”或“吗”。
失势:丧失权势。去:离开。西秦:指唐代都城长安。
⑷一炬:指公元前206年12月,项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。”(《阿房宫赋》)之叹息。
⒃水石:清水、白石,比喻贤良清廉之人。兰蕙:两种香草,比喻品质高尚者。
8.杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人,这时又正作左拾遗,面对着这灾难深重的“黎元”,而且自己还喝着他们的酒,不得不叹,不得不仰天而叹以至泪流满面。

赏析

  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居(ju),泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负(bao fu)虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅(shuai)——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆(jie yu)歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随(shi sui)渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

创作背景

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

  

谢复( 五代 )

收录诗词 (5441)
简 介

谢复 (1441—1505)明徽州府祁门人,字一阳。弃科举,与陈献章从吴与弼学。居家孝友,丧祭冠婚,悉遵古礼。主知行并进,以记诵诂训为余事。晚居西山之麓,学者称西山先生。有《西山类稿》。

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 张鸿佑

"两地支离路八千,襟怀凄怆鬓苍然。
灞陵新酒拨醅浓。青龙夭矫盘双阙,丹凤褵褷隔九重。
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。
"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"


太湖秋夕 / 卢群玉

山川不异江湖景,宾馆常闻食有鱼。"
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"
"平昔偏知我,司勋张外郎。昨来闻俶扰,忧甚欲颠狂。
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,


解连环·秋情 / 与宏

六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客,
欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"
天地太萧索,山川何渺茫。不堪星斗柄,犹把岁寒量。
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至,许将孤剑日边归。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
镠览之大笑,因加殊遇)


江上寄元六林宗 / 段高

"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
"海宫蹙浪收残月,挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽,
纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
日晚长亭问西使,不堪车马尚萍蓬。"
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。


清明二绝·其一 / 林杜娘

"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"


哀江头 / 陈授

"罗囊绣两凤凰,玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆,
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
月留江客待,句历钓船征。终恐林栖去,餐霞叶上升。"
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
黉室青衿尽,渠门火旆扬。云飞同去国,星散各殊方。
归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。"
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。


登咸阳县楼望雨 / 管世铭

槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
寒烟斋后散,春雨夜中平。染岸苍苔古,翘沙白鸟明。
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁,
"昨来非有意,今去亦无心。阙下抛新院,江南指旧林。
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"


西岳云台歌送丹丘子 / 智及

偃卧虽非晚,艰难亦备尝。舜庭招谏鼓,汉殿上书囊。
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
"散赋冗书高且奇,百篇仍有百篇诗。
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。


襄邑道中 / 李生光

五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄,日中长是独裴回。"
羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。"
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
不怕旧交嗔僭越,唤他侯霸作君房。"


满庭芳·咏茶 / 吴琏

明月客肠何处断,绿槐风里独扬鞭。"
严光万古清风在,不敢停桡更问津。"
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
"解缆西征未有期,槐花又逼桂花时。鸿胪陌上归耕晚,
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。