青门饮·寄宠人
朝开暮落煎人老，无人为报东君道。
薄彩临溪散，轻阴带雨浓。空馀负樵者，岭上自相逢。"
夹岸罗密树，面滩开小亭。忽疑严子濑，流入洛阳城。
"贫居常寂寞，况复是秋天。黄叶如霜后，清风似水边。
丝减悲不减，器新声更古。一弦有馀哀，何况二十五。
醉上黄金堤上去，马鞭捎断绿杨丝。"
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网，万条新景作愁笼。
"暝色沧州迥，秋声玉峡长。只因江上月，不觉过浔阳。
芳新生石际，幽嫩在山阴。色是春光染，香惊日气侵。
"万里飘零十二秋，不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔，
青门饮·寄宠人拼音解释:
chao kai mu luo jian ren lao .wu ren wei bao dong jun dao .
bao cai lin xi san .qing yin dai yu nong .kong yu fu qiao zhe .ling shang zi xiang feng ..
jia an luo mi shu .mian tan kai xiao ting .hu yi yan zi lai .liu ru luo yang cheng .
.pin ju chang ji mo .kuang fu shi qiu tian .huang ye ru shuang hou .qing feng si shui bian .
si jian bei bu jian .qi xin sheng geng gu .yi xian you yu ai .he kuang er shi wu .
zui shang huang jin di shang qu .ma bian shao duan lv yang si ..
wu shan yan hua zi bu tong .qian jie gu xin wei yuan wang .wan tiao xin jing zuo chou long .
.ming se cang zhou jiong .qiu sheng yu xia chang .zhi yin jiang shang yue .bu jue guo xun yang .
fang xin sheng shi ji .you nen zai shan yin .se shi chun guang ran .xiang jing ri qi qin .
.wan li piao ling shi er qiu .bu kan jin yi xi yang lou .zhuang huai kong zhi ban chao bi .
译文及注释
译文
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一(yi)定有询问你的人，是为了诉说离(li)别之后的心绪。
到底为取悦谁，叫我梳妆修饰仪容。
难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么能忍心不去救济饥寒。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡，风中传来阁道上来回的马蹄声。
钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观(guan)。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越(yue)来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。 几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。
那天听到这个噩耗的时候，心伤随着冬日的风，久久盘旋，无法散去。泪水迷离，更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水，而是鲜血的时候，我们又能品味到其中多少的酸(suan)楚呢？
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫，船只在雾气中航行，远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认，但都不是她所盼望的那一只。失望之余，她埋怨起他来，觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见，谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长，经过了一个又一个春天，眼前新的春天又快过去了，她怎么不苦恼呢。当看到风吹花(hua)瓣象蝶舞，柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去，却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
南单于派使拜服，圣德安定天下。
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。
神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。
我饮酒不需要劝杯，反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情，这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集，花园外豪富高门坟冢，人世间谁能算是英雄？一笑出门而去，千里外的风吹得花落。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
一条彩虹出东方，没人胆敢将它指。一个女子出嫁了，远离父母和兄弟。朝虹出现在西方，整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了，远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊，破坏婚姻好礼仪啊！太没贞信太无理啊！父母之命不知依啊！
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。韵译
常常听说湘水的神灵，善于弹奏云和之瑟。
注释
里巷。合从（zòng）：即“合纵”，谓联合各路军队。轶（yì）：胜过。三代：谓夏、商、周三代。
我认为菊花，是花中的隐士；
（21）“丹阳”句：谓丹阳的北固山，是吴地的险要关隘。唐时丹阳，即今之江苏镇江市。北固山，在镇江北，下临长江。
⑵百亩庭中：指玄都观百亩大的观园。苔：青苔。
⑹长城：古诗中常借以泛指北方前线。良，实在。
赏析
这话虽说不无道理，但苏轼这样写，自是另有原因。第一，他是要写一组望海楼晚景的诗，眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”，是留以有待的意思。第二，既然说得上“壮观”，就须有相应的笔墨着力描写，老把它放在“晚景”组诗中，是不太合适的，不好安排。
关于明妃对此的反应，诗中写她“含情欲说独无处，传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说：“情语既不通，岂止肠九回？”他们(ta men)意思是说明妃与胡人言语也不通，谈不上“知心”，所以哀而不乐。
最后一(hou yi)段段回应开端，具体写出“与滁人往游其间”之乐，归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山，俯而听泉”的四时之景，凝炼而生动；道滁地风俗之美，淳厚而安闲。段中，交错用了四个“乐”字，琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，一乐也；滁人“乐其岁物之丰成，而喜与予游”，二乐也；作者纵谈古今，意在让人民了解“安此丰年之乐者，幸生无李之时也”，三乐也；凡此种种，皆因“宣上恩德，以与民共乐”，是地方官应做之事，四乐也。这就将首段“疏泉凿石，辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事，说得端庄入理。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）──细微极（纸）──柔和级（尤、灰）──洪亮级（文、麻）──细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转(wan zhuan)谐美。
诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”，诗人此时四十一岁，自发蒙读书算起，举成数为三十载。“书剑两无成”，《史记》载：项羽年轻的时候，“学书不成，去，学剑又不成”。诗中用以自况，说自己三十多年辛辛苦苦地读书，结果一事(yi shi)无成。其实是愤激之语。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
这一首辛诗的风格和辛词一样，悲壮而苍凉，沉郁而雄健，但艺术水准明显不如词。
第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹； 步徒倚以忘趣，色惨(se can)凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒；日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还；悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘瓢而不安；若凭舟之失悼，譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席，作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘，一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安，神魂飘游，是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
至此感情的激烈已无以复加，全诗表面上应戛然而止了，然而“向来”二句，转以哀婉的情调结束：那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方，只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣，由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨，一变前文率直奔放的激情，遂令诗意深远，避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句，正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应，也表现了作者的匠心。
诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下(di xia)，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
关于明妃对此的反应，诗中写她“含情欲说独无处，传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说：“情语既不通，岂止肠九回？”他们(ta men)意思是说明妃与胡人言语也不通，谈不上“知心”，所以哀而不乐。
最后一(hou yi)段段回应开端，具体写出“与滁人往游其间”之乐，归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山，俯而听泉”的四时之景，凝炼而生动；道滁地风俗之美，淳厚而安闲。段中，交错用了四个“乐”字，琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，一乐也；滁人“乐其岁物之丰成，而喜与予游”，二乐也；作者纵谈古今，意在让人民了解“安此丰年之乐者，幸生无李之时也”，三乐也；凡此种种，皆因“宣上恩德，以与民共乐”，是地方官应做之事，四乐也。这就将首段“疏泉凿石，辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事，说得端庄入理。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）──细微极（纸）──柔和级（尤、灰）──洪亮级（文、麻）──细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转(wan zhuan)谐美。
诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”，诗人此时四十一岁，自发蒙读书算起，举成数为三十载。“书剑两无成”，《史记》载：项羽年轻的时候，“学书不成，去，学剑又不成”。诗中用以自况，说自己三十多年辛辛苦苦地读书，结果一事(yi shi)无成。其实是愤激之语。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
这一首辛诗的风格和辛词一样，悲壮而苍凉，沉郁而雄健，但艺术水准明显不如词。
第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹； 步徒倚以忘趣，色惨(se can)凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒；日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还；悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘瓢而不安；若凭舟之失悼，譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席，作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘，一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安，神魂飘游，是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
至此感情的激烈已无以复加，全诗表面上应戛然而止了，然而“向来”二句，转以哀婉的情调结束：那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方，只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣，由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨，一变前文率直奔放的激情，遂令诗意深远，避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句，正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应，也表现了作者的匠心。
诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下(di xia)，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
创作背景
中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。
孙叔顺( 金朝 )
收录诗词 (9293) 首
简 介
孙叔顺 [元]（约公元1322年前后在世）名、里、生卒年及生平事迹均不详，约元英宗至治中前后在世。工曲，今存阳春白雪中。其散曲《南吕·一枝花》套，自叙“不恋蜗角名”，“本待要快活逍遥，情愿待休官罢职”，可见他曾入仕。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。
青玉案·年年社日停针线
宛是依依旧颜色，自怜人换几般愁。"
初因无象外，牵感百忧里。霜露结瑶华，烟波劳玉指。
"昔作少学士，图形入集贤。今为老居士，写貌寄香山。
"竹庭瓶水新，深称北窗人。讲罢见黄叶，诗成寻旧邻。
"南山白额同驯扰，亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患，
"寒食枣团店，春低杨柳枝。酒香留客住，莺语和人诗。
弟子悲徐甲，门人泣蔡经。空闻留玉舄，犹在阜乡亭。
"记得早年曾拜识，便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈，
书湖阴先生壁
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书，南岳知□□□□。
病守未能依结社，更施何术去为邦。"
外国雠虚结，中华愤莫伸。却教为后耻，昭帝远和亲。
其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，
虎骑摇风旆，貂冠韵水苍。彤弓随武库，金印逐文房。
"樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去，凤游琼树拣枝栖。
熟宜茶鼎里，餐称石瓯中。香洁将何比，从来味不同。"
水调歌头·和马叔度游月波楼
露滴蜂偷蕊，莺啼日到轩。酒肠堆曲糵，诗思绕干坤。
以下并见《海录碎事》）
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月，松声半榻卧秋风。
月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。"
"知君学地厌多闻，广渡群生出世氛。
名药人难识，仙山路易通。还应施静化，谁复与君同。"
终身不拟下鸡山。窗中遥指三千界，枕上斜看百二关。
"恩沾谴雪几人同，归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨，
长相思·一重山
露滴蜂偷蕊，莺啼日到轩。酒肠堆曲糵，诗思绕干坤。
养活枯残废退身。"
"一住毗陵寺，师应只信缘。院贫人施食，窗静鸟窥禅。
贵寺虽同秩，闲曹只管书。朝朝廊下食，相庇在肴菹。"
寒江添粉壁，积润履青苔。分明六出瑞，隐映几枝开。
因依汉元寮，未似羁细轻。冷灶助新热，静砧与寒声。
强遮天上花颜色，不隔云中语笑声。"
"杏园北寺题名日，数到如今四十年。
苦雪四首·其三
"终日游山困，今朝始傍河。寻芳愁路尽，逢景畏人多。
"年少好风情，垂鞭眦睚行。带金狮子小，裘锦麒麟狞。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短，去日丹砂顶渐深。
"寝门来哭夜，此月小祥初。风意犹忆瑟，萤光乍近书。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置，谁能独羡他人醉。
狂发吟如哭，愁来坐似禅。新诗有几首，旋被世人传。"
"林中有奇石，仿佛兽潜行。乍似依岩桂，还疑食野苹。
"淅淅复修修，凉风似水流。此生难免老，举世大同愁。
清平乐·蒋桂战争
"伶儿竹声愁绕空，秦女泪湿燕支红。
"七十未成事，终南苍鬓翁。老来诗兴苦，贫去酒肠空。
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
禅房空旦暮，画壁半陈隋。绕径苍苔迹，幽人来是谁。"
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见，百二山河表里观。
萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕，
动众岂佳兵，含忍恐无益。鸿恩既已孤，小效不足惜。
"风行露宿不知贫，明月为心又是身。
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
蕃客不须愁海路，波神今伏马将军。"
"古槐烟薄晚鸦愁，独向黄昏立御沟。
异起临汾鼎，疑随出峡神。为霖终济旱，非独降贤人。"
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏，临轩对舞拂朱袍。
杯酒从年少，知音在日新。东湖发诗意，夏卉竟如春。"
平生志舒豁，难可似兹夕。四肢得自便，虽劳不为役。
"送客客为谁，朱门处士稀。唯修曾子行，不着老莱衣。
鸟语催沽酒，鱼来似听歌。醉时眠石上，肢体自婆娑。"
鹑之奔奔
西望家山成浩叹，临风搔首不胜愁。"
纵使百年为上寿，绿阴终借暂时行。"
"九重深浅人不知，金殿玉楼倚朝日。
并揭声犹远，深含曲未央。坐中知密顾，微笑是周郎。"
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆，欲指潮痕问里闾。
赪尾临波里，朱须破浪浔。此时倘不漏，江上免行吟。"
锦帙开诗轴，青囊结道书。霜岩红薜荔，露沼白芙蕖。
"慈恩塔上名，昨日败垂成。赁舍应无直，居山岂钓声。
陈万年教子
渐老旧交情更重，莫将美酒负良辰。"
入门池色静，登阁雨声来。（见《三山志》）
白屋悬尘榻，清樽忆故人。近来疏懒甚，诗债后吟身。
"从得高科名转盛，亦言归去满城知。发时谁不开筵送，
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名，玉皇诏刻青金简。
果坠青莎径，尘离绿藓墙。药奁开静室，书阁出丛篁。
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长，桃艳仙颜阿母栽。
窦常不吃齐推乐，却在人间八十年。"
赏春
此心谁复识，日与世情疏。"
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影，梦绕清猿月下愁。
"晓霁凭虚槛，云山四望通。地盘江岸绝，天映海门空。
酒思凄方罢，诗情耿始抽。下床先仗屐，汲井恐飘瓯。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮，饱我之饥兮侯由有谷。
结网时空久，临川意有馀。为龙将可望，今日愧才虚。"
"城外无尘水间松，秋天木落见山容。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿，湖亭避宴动经年。