译文
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不(bu)妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后(hou)人喜欢它,将词名改为(wei)《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那(na)是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方(fang)面耗费气力。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求(qiu)仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你(ni)我都在天涯共相望。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
注释
屏障:指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。
47、狂顾:疯狂地四面张望。顿缨:挣脱羁索。
378、假日:犹言借此时机。
⑵疏影横斜:梅花疏疏落落,斜横枝干投在水中的影子。
⑵东山客:指隐者,即谢安。