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国风·秦风·驷驖

隋代 / 沈谦

认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
"风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
任诞襟全散,临幽榻旋移。松行将雅拜,篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。


国风·秦风·驷驖拼音解释:

ren de yi xi shi ye bin .yue su zong lao ji xie meng .song can fei fu dao liang shen .
.han feng xiao se chu jiang nan .ji shi rong zhuang gua jin fan .yi ma wei zeng fang xiao ao .
xuan yuan cheng hua ri .qun feng xi chi tai .da pu shuai sang hou .zhong ni sheng bu lai .
.ji de dang nian cao shang fei .tie yi zhuo jin zhuo seng yi .
.chong chong luo yang dao .chen xia sheng chun cao .xing zhe qi wu jia .wu ren zai jia lao .
.feng qing wu hou can .xiao sa bao jiang han .sao de tian qu jing .chui lai yan jie kuan .
chui li yu ya chun lian juan .bu ye zhu lou xiao jian kai .
li li wen xian shu .ling ling chu jian zhang .zi kong lai duan xu .sui yue san qi qiang .
yin chen zi ci wu yin wen .lei sa chuan bo xi zhao ming ..
ren dan jin quan san .lin you ta xuan yi .song xing jiang ya bai .huang zhen yu jiao hui . ..lu gui meng
yi ren wei yu mo .yu shi wei xiong ci .zi yan nai bo xi .bao bian ying xu shi .
quan sheng hu lian gui .kong you kou chuan ming .qi bi zu dou gu .bu wei shou suo zheng . ..xuan yuan mi ming
shi cong gan quan yu wei yang .yi zhou pian yao jin chui yang .
zhu ying ying huang ying yu gou .zuo ke yi cong tian zi ci .geng chou xu wei zhu ren liu .

译文及注释

译文
它们既然这么热心钻营,又有(you)什么香草重吐芳馨。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
我这一生中每逢中秋之(zhi)夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片(pian)璀璨!
人(ren)追攀明月永远不(bu)能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要(yao)收复敌占的地区,可不必等待。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山(shan)歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他(ta)忘不了解救苍生的重任。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也(ye)经历了几番失望和憔悴。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。

注释
倾侧:翻倒倾斜。
⒇迅景:岁月也,光阴易逝,故称。
17、是:代词,这,这些。
⑿兴亡处:当年众雄生死争斗的地方。
12.康乐:指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。是南朝文学家。
⑷浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。

赏析

  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周(yu zhou)王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤(fen fen)不平的感慨。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休(chu xiu)息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬(yun shun)息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是(bi shi)“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月(feng yue)堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  【其四】

创作背景

  此诗是温庭筠由秦(陕西)入蜀(四川)途中经汉中府略阳县(今属陕西)东南八十里的分水岭时所作,时间为唐文宗大和四年(830年)秋冬之际。

  

沈谦( 隋代 )

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简 介

沈谦 (1620—1670)明末清初浙江仁和人,字去矜,号东江子。明诸生。少颖慧,六岁能辨四声。长益笃学,尤好为诗古文。崇祯末,为西泠十子之一。入清,以医为业。有《东江集钞》、《杂说》等。

酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 翟澥

"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙


浣溪沙·书虞元翁书 / 夏力恕

"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"


周颂·天作 / 崔璆

世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。


小至 / 释契嵩

消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符


踏莎行·小径红稀 / 王安修

谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。


匪风 / 释思聪

凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。


南乡子·相见处 / 范子奇

"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
"王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,


石壁精舍还湖中作 / 潘益之

"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"


估客行 / 申在明

"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
"莲衣宜着雨,竹锡好随云。 ——皎然
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"


华山畿·君既为侬死 / 蔡兹

琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
坐看青嶂远,心与白云同。 ——韩章
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。