译文
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
我虽然没有获得登(deng)上昼锦堂的(de)机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
假如不是跟他梦中欢会呀,
可是今夜的新(xin)月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
反而使我想起困(kun)在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战(zhan)车交错啊刀剑(jian)相砍杀。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要(yao)在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
注释
5.行歌相答:边行边吟诗,互相唱和;且走且唱,互相酬答。
负,辜负,对不住。实际意思是没有发现它的才干。
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
②娟娟:明媚美好的样子。
29、精思傅会:精心创作的意思。
躬耕:亲自耕种,实指隐居农村。
(8)宪则:法制。